山西省右玉县杀虎口镇，曾是一个物宝天华、人杰地灵的“塞北美关”,远在古代乃至近代，此处不仅屯扎重兵，设置衙署，以重要的关隘闻名，而且名流荟萃、商业兴隆，民间传说十分有趣。除了“救命堆”“寡妇桥”以外，还有一则传说较为有名。那就是杀虎口的土地神不同于其它地区的土地神，杀虎口的土地神是金脸彩身，还有就是在杀虎口地区窝窝头不叫窝窝头，而叫“到口酥”，那么这是怎么一回事呢？现笔者已整理完毕，以飨读者。
相传康熙皇帝在平定厄鲁特部落葛尔丹叛乱前，带领御前侍卫悄然出京，准备北上，微服私访归化城(今内蒙古自治区首府呼和浩特市)。刚过杀虎关不远，不知怎的，风声不径而走。葛尔丹命部下火速围剿，大敌当前，康熙皇帝只有一君一臣，情况十分危急，为精忠保圣驾，侍卫力战身亡。康熙帝只得一人返奔杀虎关内逃命，怎奈两腿不听使唤，最后被叛军劫持到榆林梁村，囚禁在民房的一间寒舍里，三天没有给东西吃，多亏房东老婆婆暗中相济几个糠窝窝才得以保全性命。
饭给饥人吃，想那康熙皇帝自打生下娘胎，每日里山珍悔味，也觉得难以下口，今日是饥不择食，吃着窝窝头分外香甜可口，比宫廷中的精制糕点不知强胜多少倍，边吃边赞叹：民间有奇货，不遭此劫怎能吃到如此佳肴，到口酥，到口酥啊！康熙皇帝吃饱以后，想到朝不保夕，无奈，只得扯下衣襟，咬破手指，血书二封给驻杀虎口的绿营兵和朔平府(今右玉县旧城)的八旗兵写了二道救驾的证书，托土地爷施展神力，让大风把圣旨刮走。
圣旨刮到杀虎口时，正值五更时分，关兵正香，圣旨刮到朔平府时(今右玉县城关镇),已是天光大亮，八旗兵在校场操典。于是，八旗兵直奔榆林梁村，而杀虎口兵迟到了一步，两军配合默契，打退围兵，救出皇上后，送到杀虎口调养龙体，论功行赏时，因为八旗兵先到，所以头功，并传旨御封朔平府平土地神漆金脸涂彩身，而杀虎口的绿营兵只得二功，土地神和绿营兵满脸愧色，却也不敢多言。
到了第二天，康熙皇帝忽然发现自已挂冠上的一颗南海珠玉在厮杀中失落了，想派人寻我，可一夜大雪咋个找法？绿营兵得知后，为洗救驾来迟之耻，自告奋勇，前去寻珠。绿营兵到榆林梁后，只见积雪盈尺，四野茫茫，正在为难之际，随军而来的土地神施展法力将积雪融化，宝珠失而复得。康熙皇帝一见，龙心大悦，遂传旨也给绿营兵记头功，杀虎口土地神也封为金脸彩身，以区别于别处土地神的金脸素身像。
两军皆大欢喜，便在杀虎口摆酒设筵，满桌佳肴，康熙皇帝却食之无味，老想着在榆林梁吃房东的“到口酥”,便命关兵立即传旨，让老婆婆进上可口的“到口酥”。老婆婆是一个老实巴交的山里人，一辈子没见过大世面，那见到过什么“到口酥”,只好把蒸出时间不长的糠面和糜面做成的窝窝头奉上，此时康帝那里还能咽得下此等粗糠之物，但碍着众人，只得脸带笑容连声赞叹：“此乃救朕一命的到口酥啊，真是太好吃了！”。
事后，赏给老婆婆纹银百两。由于康熙皇帝亲自把窝头叫“到口酥”,所以当地人们就把皇帝的金口玉言沿袭下来了。至今在右玉、左云、大同一带，窝窝头仍叫“到口酥”，当然了，各位看客，此为流传于街头巷尾的民间故事，并非真实历史。
张梦章：中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事