《穷通宝鉴》论命主要考虑的是自然环境，即八字的自然因素。其主要用途是调候。
《穷通宝鉴》作为"命学四书"之一，在诸多命理著作中，内容最为通俗易懂。更重要的是，其首次提出"调候"这一独特的论命方法。论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。
【穷通宝鉴原文】或支成金局，干露庚金，为木被金伤，必主残疾。得丙丁破金，亦主老来暗疾。或支成木局，干透比劫，反取庚金为先，次用丁火。
【解读】甲生于酉月，虽为正官当权。如果天干透出庚金，地支再见巳酉丑、申酉戌或申酉多而成金局。则木必被金所克伤。天干如果再透戊土，克制申中的水，可论从杀格局。同样，地支会、合成金局，虽无戊土透干，也可论从杀。但有戊土透干，从的顺遂，且官资丰厚，更显富贵。
如果地支有甲的根，则难为从局，见金木相冲，必然折木，此为大凶。原文必主残疾，只是一个类象，但是其意无外乎日主多困顿、蹉跎。金既然为忌，则为病的源头。所以日主多肝胆、肾脏疾病。从外象而言，多腿、背有残疾。
天干如果有丙火丁火透干，以伤食制杀。虽有所缓解，但终究日主身弱，难扛泄克。所以，即便晚年走木运也暗藏凶险。走木运，最忌卯酉相冲。走水乡金水结党，克杀丙火丁火，甲木无根，成漂流的象，也不以吉论。
八月秋木形体强壮，且支成木局，此是秋木成林。最喜庚金砍伐雕琢，而成栋梁的才。老木坚实，需要用庚金，而非辛金。庚金透干，克伐旺木，乃是天道的意。
仲秋酉月，庚金值帝旺的位，为顽金。顽金还需要洪炉的火锻炼，自然取丁火为用。丁火炼庚金，而成刀斧，利斧伐甲而做栋梁，此乃大富大贵的格局。汪缘堂认为八月甲木旺而成林，以庚金为用神，丁火为相神。此乃的庚之杀刃配旺甲，功名显达。
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