在四柱干支中，纳音属火的干支组合，它们有十二。即：丙寅、丁卯炉中火；戊子、己丑霹雳火；
甲辰、乙巳覆灯火；戊午、己未天上火；丙申、丁酉山下火；甲戌、乙亥山头火。
就其质量大小而言，天上火大于霹雳火；霹雳火大于炉中火；炉中火大于山下火；山下火大于山头火；山头火大于覆灯火。
由于纳音质量、特性的不同，其各自适宜的物象、空间也就不同，乃至喜忌、以及所带来的吉凶特征也就很是不同。具体说来大致如下：
丙寅、丁卯炉中火；
大家知道，寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。
《三命通会》中说：“炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。
此火炎上，喜得木生，惟平地之木为上，以丙寅见已亥，谓之天乙贵；见戊戌，谓之归库，故吉，丁卯次之。
然丙寅火自生，无木庶几，丁卯火自败，若无木则凶；且此火以金为用，更得金来，方应化机，但丁卯无木而更遇金，主劳苦之命。
夫寅见木多火，炎而无水制，主夭；卯见三、四木不妨；如庚寅、辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。
若天地原有水制，亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，如何能克！非贫即夭。
海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。
如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌；
大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉；井涧、溪流皆凶，有木不在此论。
火见同类，若日月上衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶；天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，
断如：丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵；如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安”。
这段话的意思就是说：炉中火要靠木助生，但以戊戌巳亥平地木最好，因为丙寅见己亥叫做天乙贵人，丙寅见戊戌叫归库，这些都为吉兆；
丁卯见丙寅也吉，但稍差一点。汪缘堂认为丙寅是自生之火，无木助生也可以，丁卯是自败之火，无木助生就是凶，如再遇金，命主一生劳苦。
此火以得金为才帛，其中寅见壬申癸酉剑锋金有用，但丁卯本是自败之火，到申酉又气绝身死，因而不吉，非贫即夭。如柱中有木相生，可见海中、砂蜡等金，见钗泊二金无用。
又如柱中已有金与木，此火喜欢以土为归宿，但此时最好遇上水。寅命人喜见天河水清静，丁卯人如柱中无木就怕与它相见；
壬戌癸亥大海水，丙寅见壬戌就叫福库，丙寅见癸卯为官星，因此炉中火见大海水半凶半吉；此火遇见井涧、溪流等水都主凶祸，如柱中有木又不同。
因而，就吉凶而言，丙寅乃炉中炭火，喜冬季和纳音木者来助；见福星、禄神为吉，见刑冲、平头、聋哑为凶。
丁卯一柱，为炉中之火烟，喜巽地、秋动季也吉；见平头、截路、悬针则为凶。
就喜忌而言，丙寅乃赫曦之火，喜得水制服，以免炎热之患，最喜甲寅之水、但水不宜太过。忌再见火、木，见之则有灼热之患。
丁卯乃伏明之火，喜见木、以木生火；忌见水，尤其是乙卯、乙酉之水，木太湿，则无法助火。
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