西山公园游记
（散文）
文/石清华
长假，孙子随爸妈外游，我与老婆也出去看看。
十点多钟即登上跨区域公交车鄂101去华容。公汽从大东门出发，沿途上下的乘客很多，上下地点不同，价格不一样。车上没有售票员，乘客上车时，不管有多少人，司机都会逐一询问下车站名，然后报价。乘客扫码，收款报告，行动快捷，大约不会出错。
有一站上了十几个人，其中有一长长黑发与一黄黄短发的年轻女人结伴上车。她们可能不知该车的购票规矩，登车即扫码两元。司机问她们到哪里下车，报站名后司机说要三块钱，你们每人再扫一块钱。她们遵照执行，走到里面。车行一会儿后司机大声问：“那位黄头发的美女，你扫了一块钱没有？”
“扫啦。”
“你拿来我看看。”
黄、黑头发都没拿给司机看。走了几站，司机再次要求：“黄头发的美女，把你的微信拿来我看看。”她俩走到司机旁，黄头发向司机亮出手机。
“哦，你的是三块钱。另一位给我看看。”
黑发女人弄了一会儿手机，自言自语：“怎么扫码失败啦。”
“请你再扫一下吧。”
“收到一元。”
很快到站，黄、黑头发下车。黑发女人出得起一块钱，但是不是想蒙混过关呢？有可能。扫码是不是失败了呢？只有自己知道。这么多人上下，司机都能记得清楚吗？也许他早忘了，而今挣钱不容易，赚得一块是一块呀。哪知司机这么精明，好在还有充分的理由。
从华容区换乘中巴去鄂州市，十二点钟左右在鄂州市旅游服务中心门前下车。去服务中心拿了几张不同的公园宣传画片，很快来到西山公园门前。
站在城堡似的大门前向上望去，顺山势而建的古寺群次第而上，寺庙顶着寺庙直到山腰。古寺群被东北西三面青翠的山环抱，只有朝南的一面敞开，供来去的游人观赏，方便信男善女的朝拜。山中时不时地有亭台轩榭的尖顶、飞角在绿树丛中探出，也许在窥视这热闹的世界吧。
回看勒石：西山，古称樊山，北挽长江，南望南湖。山高海拔170米，但山势险峻，层峦叠嶂，飞泉漱玉，风景秀丽，气候宜人。
西山人文底蕴深厚，三国时期，孙权在此告天即皇帝位，建避暑宫。东晋高僧慧远在此开创佛教净土宗。古往今来，元结、苏轼、黄庭坚、张耒、周邦彦、陆游等文人墨客，在此或隐居耕读，或访古探奇，留下了许多华美的篇章。贺龙元帅率军驻鄂城时到访西山，陈毅元帅曾赞叹西山不亚于庐山。1987年5月20日，西山被湖北省人民政府批准为湖北首批省级风景名胜区。2022年9月，被评为国家AAAA级旅游景区。
西山是大自然的恩赐，不可仿造，古寺曾经有过。至于何时修建得如此完美，游客似乎没必要去考问，只要赏心悦目、玩得开心即可。
我随游客朝古寺徐徐上行，边走边看。快进山门时，山坡竹林脚下倾斜的叠石堆上面，有四只黑白交错、个头不大的猫。它们或坐或站或卧，但都面向人行道上的游客，半睁着两眼，你几句我几句“喵、喵”地轻唱。时时变换位置、姿势，你歌我和，引得不少游客驻足，“呵呵”地笑。有几个靓女拿着手机对着它们，猫们也许知道是要带走其倩影，马上彼此紧靠，摆好漂亮的造型。游客们纷纷伸出大拇指：“人间的灵猫。”
山门是寺庙群的第一层级，规模不大、比较低矮，古寺门楣上书：古灵泉寺。
古灵泉寺坐落于西山东坡之上，故又名西山寺。初建的古灵泉寺不知毁于何时，现存寺庙是清同治三年（1864年）湖广总督官文捐款修建的。后经多次维修扩建，才有了今日规模。
穿过古灵泉寺不大的房间，上行较为平缓的几十级石砌台阶，大约相当于两层楼高，来到了第二层级的天王殿。
天王殿空旷大气、碧瓦飞甍、古色古香。大殿正中是一尊巨大的金身佛像，熠熠生辉，应该是天王或佛祖吧。金佛周边分别是东方持国天王、西方广目天王、南方增长天王、北方多闻天王。四方天王皆手握利器、虎视一方，各司其职，拱卫天王。神仙世界也和人间一样么？官儿得有众人拱卫，方显得威风。但不知是神仙造人间还是人间造仙界，也许仙界人间有相通之处吧。
出天王殿继续攀登几层楼高的台阶，便到了第三层级：大雄宝殿。
这个殿是整个古寺群最大的。雄踞西山东坡的最佳位置，俯瞰脚下的来去车辆、芸芸众生。殿宇回廊、大气恢宏。殿中顶天立地的大佛，掌控脚下的信男善女。晨钟暮鼓的僧人，也许肉体凡身，需要休息，只有空座、钟、鼓。但见门槛内有一中年妇女双手紧合、仰望大佛，直挺挺地跪着。
离殿再爬几层楼高的台阶，进入第四层级，也是古寺群最高处的罗汉殿。殿内恬静肃穆，无人值守，只有游人无声地穿来走去，观赏千姿百态的金身罗汉。有游客细数后相聚：“有五百个罗汉。”
“不，有五百零四个。”
“五百零八个。”
数时有误差，属于正常，五百罗汉是不会少的。经常听人说信佛者要苦心修炼，可得个金身罗汉。大千世界，茫茫人海，信奉某一观念者大约不可胜数，可成就金身罗汉的却寥若晨星。看来，人生在世，为自己活着、开心活着，不必为难自己。
殿上有办公楼，办公楼上有藏经楼，绕殿一周，没找到上楼之处。仰视各方，门窗紧闭，也许高处不胜寒吧。
从寺院最高处往西山攀登，亭台轩榭掩映在树竹丛中，不论游览到哪一处，皆会美不胜收。
拥翠亭，坐落在积翠门内的青龙桥旁，为清乾隆三十四年（1769年）潘光宪所建，1960年重建。亭子三面环山，山上树木葱郁，绿草满坡。一面临壑，山谷悠远。时有虫儿、鸟儿弄破恬静，给亭中小憩的游人唱着动听的歌。也许如此，古往今来，被客人视为游山赏景的名亭。
革命烈士彭楚藩墓。彭楚藩（1884年—1911年10月10日）华容凉亭村人，是辛亥革命准备武昌起义的重要领导人之一，于1911年10月10日武昌起义时不幸被捕，壮烈牺牲。无数革命先烈，用鲜血换来了民族解放、国家独立、人民幸福，应受到人们永久地缅怀、崇敬。
秀园，是座具有江南古典建筑风格的园林，位于剑石峰和石门峰之间。原是吴王避暑宫所属的御苑，因其秀丽清新，故名。1991年由扬州古典园林专家设计重建，更是古貌添新颜，为其增添了无限的活力和多姿的风采。说是吴王御苑，有可能。观古今帝王，纵然是明君，也不会忘记享受玩乐。君王并非神仙，人之常情，似乎不可指责。
时不时的诗文牌匾，平添了厚重的文化氛围。西山万岭松（唐朝·杜牧）：邀侣以官解，泛然成独游。川光多媚日，山色正矜秋。野竹疏还密，岩泉咽复流。杜村连滴水，晚步见垂钩。
如何评品，仁者见仁，智者见智，众说纷纭、莫衷一是。但从言为心声来看，晚唐杜牧大概在咏叹“夕阳无限好，只是近黄昏”吧。
试剑石。会稽著名铸剑工匠鲍唐采武昌铜铁，锻造了一把宝剑献给孙权。孙权为了试其锋芒，携剑上山，对天祷告：“若苍天有归，成全我东吴大业，必削铁如泥。”言罢，手起剑落，石头一分为二，一立一卧。一千多年过去，试剑石成为孙权以武而昌的象征。
比剑石。相传刘备与孙权曾先后试剑于此，故此石一分为四。赤壁之战前，刘备驻军樊口，登临西山，抚石举剑祝曰：“联吴抗曹若成，则剑劈石开。”果如其言。后孙权见此石怒曰：“玄德以吾剑不利耶？吾方欲攻之，先一验吾剑。”言毕，剑落星飞石破，石上双痕宛然。明朝有诗人曰：“割据提雄剑，双痕勒石边。”
二者实际上是望楚亭下几块黄中带青的乱石，是不是合成的硅酸盐也未可知。反正后人考证三国故事确实曾在此上演，那便是无可挑剔的景点。
望楚亭，屹立于西山最高处，远望亭顶与青云相接。明朝正德六年（1506年）湖广兵备副使恽巍为纪念楚国诗人屈原而建。国家重臣屈原被放逐之后，仍不忘对楚国的眷恋，创作了许多怀念故国的诗篇。因《涉江》中“乘鄂渚而反顾”的望楚之情、爱国之心而得名，并成为荆楚大地的一座名亭。
独立亭中，透过竹树、俯视四方，但见高楼大厦星罗棋布、布满八方，江水缠身、薄雾缭绕、蜿蜒东向。眺望远处，感慨万千，觉宇宙之无穷。
黄武亭。公元222年，孙权在“夷陵之战”大胜之后，在武昌称王，正式建立吴国，定年号为“黄武元年”，大赦天下，自此延续到公元229年称帝。建立此亭，是为彰显吴王威风，雄视宇内。
也许是真的吧。
下山重回大雄宝殿，四个和尚正坐于大厅的一角，敲着木鱼、铜铃歌唱似的诵经，但愿能护佑国家强盛、人民幸福。
大殿正中巨大的佛像后边，上山时经过此殿时，有个中年女人跪在门边的小凳上拜佛。两个小时过去，她还跪在这里，只是向佛靠近了一个小方凳。也许好奇，便站在一旁详细打量。她看上去三十几岁，身材高挑、清瘦。乌黑的头发，用灰白的发夹卡夹在脑后，上着浅蓝长上衣，下穿暗红色长裤。面部灰暗，显得皮包骨头，双眼深陷。目不转睛地盯着伫立的佛像。两膝跪在黄色略微后倾的方形小凳上，膝盖以上至头顶，笔挺挺的一条直线。至少两个多小时，那是对生命极限、虔诚信念的考验。
可敬的善女，面对青灯古佛，你在为良缘祈祷么？你在为苦难祈祷么？你在为来生祈祷么？不论为谁，都令人敬佩。如果众人皆为国强民富如此祈祷，那么华夏子孙将会虎踞东方，谁敢小觑？
出得山门，回望西山，你才明白：只有读万卷书，行万里路，才有不一样的世界。
（2023年10月1日）
【作者简介】石清华（男），退休教师。出身卑微，有幸长成，但岁月蹉跎，一事无成，只好勤奋干事，踏实做人。胸无大志，交游平民，酸甜苦辣，离合悲欢，渗透于心。然盼其觉醒，努力上进。替己谋福利，为国尽忠诚。畅叙平民事，共享人间情。