大同马市，和平的见证者

大同在我国明代作为与北方蒙古族的贸易重地，曾三设马市，对蒙古地区的经济曾产生过深远的影响。明代的大同所处的特殊地理环境，决定了马市的设立，而因为明朝廷与蒙古族之间的战战停停的微妙关系，又决定了大同马市的几起几落。

大同位于山西省最北部，介与内外长城之间，史书上称“山环采凉，水抱桑干，长城界其北，雁塞峙其南，西眺朔漠，东瞻白登，屏三晋拱神京，巍然重镇。”其地势险恶，属咽喉要塞，历来为兵家必争之地。故而，又有“三代京华，两朝重镇”之称。从赵武灵王开辟，赵名将李牧居代，秦大将蒙恬筑城，汉高祖刘邦被围，汉名将李广、卫青、霍去病守边，就显示了它地理位置的重要性。南北朝时期，自鲜卑族拓跋珪称帝，历经七帝，长达九十七年，大同不仅是北方重镇，还是我国北方各族人民政治、经济、文化的中心。出现了“四裔往还极盛”的鼎盛时期。辽、金，又把大同作为西京陪都，经济、文化颇为繁荣。

有明一代，在明王朝与蒙古诸部落长达二百多年的军事对峙中，大同被列为边防九镇之首。其时，时战时和。战时，大同作为前线重镇，是南北交锋、战马嘶鸣的战场。和时，因它地处交通枢纽是北方蒙古封建主入贡的必经之路，而成为汉族同蒙古族贸易的重要场所。曾出现“贡使络绎，商队接踵”的盛况。通过这种经济联系和贸易往来，互通了有无，促进了南北生产力的发展。从明正统到隆庆年间，明王朝曾在大同三设马市，每次马市的开与闭，都直接影响着明、蒙古的战与和。故而，马市在这一阶段历史中，占有很重要的位置。

明太祖洪武元年即公元1368年，明大将军徐达率军取元，元顺帝自大都（北京）遁出塞，逃回漠北，居开平。二年正月，常遇春取大同。以后，明太祖、明成祖数次发重兵深入蒙古腹地，意在剿灭蒙元的残余势力。然而，蒙古诸部落一直占据漠北、漠南、漠西等地，与明王朝为敌。所以，明王朝并没有形成大一统的局面。明王朝与蒙古诸部之间，长达二百年的军事对峙可以分为两个时期。

前一时期，明朝国力强盛，对蒙古诸部落采取了积极性的防御，主动出击。明王朝“东起鸭绿江，西抵嘉峪关，绵亘万里，分地守御。初设辽东、宣府、大同、延绥四镇，继设宁夏、甘肃、蓟州三镇,而太原总兵治偏头,三边制府驻固原,亦称二镇,是为九边。”明建国经八十年而传到英宗，此消彼长已发生了重大变化，公元1449年，爆发了著名的“土木之变”，明王朝的五十万军队被瓦解，连明英宗本人也被俘，这是明王朝由盛转衰的转折点。明天顺、成化年间，鞑靼崛起，达延汗统一了大漠南北，实为蒙古势力的复兴。鞑靼者，在明代是指东部蒙古成吉思汗后裔各部落。后达延汗的子孙形成了察哈尔、鄂尔多斯、土默特三大部落。尤其俺答（达延汗之孙）做了土默特部落首领后，军事实力强大，威震明朝廷。这期间，蒙古部落兵强马壮，明王朝则处于消极挨打，疲于奔命之状。

大同是明王朝的前线重镇，首当其冲，正统、景泰、嘉靖年间，每岁必战，胜少负多。明王朝与蒙古诸部落连绵不断的战争，给双方入目带来了沉重的灾难。就山西而言，边境地区土地荒芜，生产停止。蒙古骑兵数次突破大同防线，深入到晋中、晋南一带，兵马至处，抢掠一空，给生产力造成极大的危害。经过多年的战乱，俺答虽然在军事上取得了绝对优势，但是明王朝封闭了所有的北方边界，商品贸易断绝，对蒙古地区的危害是严重的。正如俺答所说：“各边不许开市，衣用全无，毡裘不奈夏热，缎布难得。入边作歹，虽抢掠些许，人马常被杀伤，烹无釜，衣无帛。”因此，蒙古诸部落，极力希望与中原地区建立通贡互市关系；而明王朝也把通贡互市作为控制蒙古缓和战争的一种手段。既然互市“汉达两利”，那么，通商贸易的“马市”就在这种特定的历史背景下产生了。

当时，蒙古部落与中原地区的经济交往，主要是“通贡”和“互市”两种形式进行。“通贡”就是蒙古部落派遣大批使臣，带着骆驼、马、皮货等物去明王朝朝贡。而明王朝则利用赏赐的名义予以钞币、绸缎、茶叶、金银首饰、贵重药品等等。而且沿途还设置旅馆，供贡使来往居住。蒙古每次入贡人数多至二三千，贡马以及皮子数以万计，据《明实录》所载的不完全统计，永乐元年至隆庆四年是一百六十余年间，蒙古封建主向明王朝入贡达八百多次。互市，主要是以马易物，所以又称马市。由明朝廷官员负责组织、监督并管理的在指定地点进行贸易。开市期间，由蒙古使臣带来大量的马和皮货等，来换取中原的棉布、锅釜、谷类等日常生活用品。双方拟定，一年交易两次，每次为期三至十五天。闭市后，蒙古人立即出境，远离互市地点。

第一次马市始于明正统三年即公元1483年，大同巡抚卢睿请令军民平价市骆驼与马，明英宗朱祁镇从之，并派遣东蒙古语的指挥李原来大同经理互市的事物。互市先由明朝廷官方对蒙古族部落送来的马匹定价，每匹马值金、银、绢、布等各有定数，称之为“官市”，剩余马匹才可以在民间交易，称之为“民市”。在“民市”里，蒙古人用马、牛、羊、毛皮、马尾等物与商人交换绸缎、细布、针、线、食品等。但禁止兵器、铜铁交易。但在1449年，也先贡马互市，宦官王振压马价，导致也先入侵，后发生了“土木之变”，马市随着中断。

大同第二次设立马市是嘉靖三十年（1551年）春。明朝廷拨白银十万量在大同镇羌堡以及宣府、延绥、宁夏开马市，准以马换布帛。俺答汗亲临大同，向明朝廷献九马，并告诫诸部落，不要饮酒误事，勿用驽马，马必须膘肥体壮，毛齿相应，在贡。这次互市，宣府、延绥、宁夏、大同共交易一万多匹。但明世宗以天朝自居，对俺答怀有戒心，于各种借口阻挠，终于在次年下诏罢各边马市。

自此几年后，明王朝与蒙古部落之间征伐不断，战争使双方都损兵折将，疲惫不堪。一个偶然的机会，使边境战事缓和了下来。俺答汗的孙子把汉那吉，因婚姻问题，到大同投降明朝廷。当时明朝廷首辅高拱、阁臣张居正、和宣大总督王崇古等极力主张以此为契机实现边境和平，于是同意俺答通贡互市，其条件是擒拿大同白莲教徒赵全等人。隆庆五年即公元1571年，明王朝在大同得胜堡举行授封诏书大典。封俺答为顺义王，其妻子三娘子为忠义夫人，其弟老把都、其长子黄太吉为都督统治，诸子孙各有所封。五月，在得胜堡的晾马台，俺答诸人接受了封号以及官职，俺答大喜，说：“天子幸我为王，永长北方，诸部焉敢为患”并对天发誓，表示永不相犯。

1571年，在大同得胜堡、新平堡、守口堡、助马堡等第三次开设马市。明王朝规定俺答等人每年贡马五百匹，其中俺答的弟弟老把都贡马二百五十匹，由宣化镇进；俺答汗贡马二百五十匹，由大同镇进。并规定大同得胜堡为东哨顺义王俺答汗、西哨大成台吉（俺答孙子把汉那吉）等互市；守口堡为兀慎台（蒙古一部，万户）；新平堡为黄台吉（俺答长子）等互市。开市期间蒙古人和明朝廷各派文武官员带领兵丁总理监督市场事物，明朝廷派五百人驻守市场，蒙古人派三百人驻边外。交易后，由明朝廷统一发放赏赐。为了活跃市场，宣大总督王崇古等还“广招商贩贸易，布帛、瓷器、茶叶、咸盐等，远自江、淮、湖、广商人也慕名而来”，各行交易铺延长四、五里远，尤以得胜堡、助马堡最为繁华，有“金德胜，银助马”之誉。

随着贡市、贸易的逐年增加，双方需求增大，在开放官市的同时，明朝廷还允许马市完毕后，于同一地点开辟蒙汉人民之间交易的民市。民市交易更为繁荣，其交易额往往超出官市的几倍。后来，为了加大两族人民的交往，又在一些沿边地带开设了月市和小市。从朝贡发展到马市、民市、月市、小市明了贸易关系已由统治集团发展到了蒙汉人民之间。

另外值得一提的是，从明万历九年十二月十九日即公元1582年，俺答汗去世后，其妻三娘子-忠顺夫人主持政务长达三十多年，一直与明朝廷保持着通贡互市的关系。按照蒙古人的风俗习惯，俺答去世后，忠顺夫人下嫁俺答长子黄台吉；黄台吉去世后，又嫁黄台吉长子扯力克；扯力克去世后，又嫁扯力克长孙卜石兔。三娘子-忠顺夫人历配四王，史书上说，主兵权，为中国守边保寨，众人皆畏之。蒙汉互市，三娘子功不可没，也正是因为如此，方使蒙汉和平贡市长达六十年之久，使长城内外四十多年无战争，民老死不识兵戈。

本文就设立马市到底具有什么意义和作用铺展开来，首先说和平的互市 关系使广大的蒙汉人民避免战争的灾难，得到了休养生息的机会。蒙汉两族的矛盾冲突曾经使长城内外生灵涂炭，兵祸连绵，陷于田土不能耕种，道路不能运输，山川不得樵收的状况，而和平贡市以来，对于明朝廷来说，北方出现了明初以来从未有过的和平富庶的局面。

史称，九边生齿日繁，守备日加坚固，田野日辟，商贾日通，东至沿海，西尽甘州（甘肃省张掖市），延裹五千余里，无烽火警。而对于蒙古族来说既避免了各边常调兵出捣，杀虏家口，赶夺马匹，边外野草尽烧，冬春人畜难过的战乱之苦，有不受制于延用以制蒙古骑兵动辄深入的闭关绝市的经济封锁政策，使蒙汉两族人民过上了和平安定的生活，自此，边境休息，东起延永关，西至嘉峪关，九镇数千里，军民乐业，不用兵革。

其次，长期的和平互市关系，使长城内外的社会生产力都有所恢复和发展，的确是“汉达两利”。随着战争的平息，明王朝自然就减轻了巨额的军事负担，广大劳动人民的苛捐杂役也随着减轻；贡市，又输出了大批的农耕畜力，这样就调动起了边疆人民的生产积极性。不仅边疆水陆屯田，悉垦如内地诸省，而且开垦荒田远至边外，出现了官民城堡次第新修，粮饷日积于仓库，禾稼岁登于田野的繁荣景象。

蒙古高原由于经济上与内地有着紧密的依赖关系，所以互市是他们渴望已久的，通过互市，他们能从明朝廷哪里得到优厚的赏赐，又能从互市中得到各种生产、生活必需品，这不仅促进了畜牧业和狩猎业的发展，而且使农业和手工业均得到了高速的恢复和发展。明神宗万历九年即公元1851年俺答汗和三娘子在古丰洲修建了呼和浩特城（蒙古语“青色的城”），明朝廷命名为“归化”，蒙汉人民在这里从事畜牧业、农业、园艺业和手工业生产。在蒙汉两族人民共同的努力下，筑城架屋，东西相望、良田万顷，连村数百；成为耕种市廛，花柳蔬圃的塞上江南。当时有人曾发出“人言塞上苦，侬言塞上乐”的感慨。

再次之，大同马市的设立，起到了促进民族团结的纽带作用。大同马市的几起几落，说明了虽然蒙汉统治阶级发生过各种各样的战争，长城内外曾出现过刀光剑影，硝烟弥漫的局面。但是，和平相处，友好往来，仍是蒙汉两族人民的主流。历史是向前发展的，虽然有各种阻力，但谁也挡不住它的前进。蒙汉人民冲破种种阻挠，发展私市贸易，在满足了各自的需要后，大大推动了生产力的发展，为祖国的经济文化交流做出了贡献，而在这一段曲折漫长的历史进程中，大同的马市起到了把蒙古族与中原联结的纽带作用，为促进我国统一、多民族国家的巩固发展，发挥了它不可泯灭的功效。

张梦章：中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事