第16窟團鳳蓮花四龍紋藻井
第234窟五龍藻井
龍鳳圖騰的歷史源遠流長，作為中華民族的圖徽、標誌和象徵，其中蘊含了豐富的文化現象。龍和鳳是中國古代傳說中的動物，在中國歷史上充滿著吉祥的色彩。龍鳳呈祥，龍鳳和鳴等都表達了人們美好的願望。在封建社會，皇帝被稱為真龍天子，皇后則是鳳舞九天，可以說龍和鳳在古代人們心中的地位是非常高的。
莫高窟石窟中的藻井圖案，本是仿照中國古代建築中，宮室內部屋頂上用方木疊套而成的方井結構和裝飾手法，即所謂「交木為井，繪以藻紋」而創作的。佛教石窟內繪製龍鳳圖案是佛教中國化，世俗化的結果，是用通俗的辦法告訴佛教徒，佛陀是佛國世界裡的最高主宰，地位如同人間的「天子」。象徵佛國天界的佛窟藻井繪製龍鳳圖案，是表現天界的幸福、自由、歡樂、太平。
西夏是莫高窟繪製龍鳳藻井圖案最多的一個朝代，一方面說明西夏党項民族吸收中原漢民族的文化藝術，另一方面說明西夏皇室貴族顯示他們與中原漢族天子王妃同樣高貴。
西夏洞窟藻井中的龍鳳造型，維承宋代的表現手法，多用瀝粉堆金或浮塑塗金的雕塑形式，使龍鳳形象具有主體感，並且顯得金壁輝煌，豪華富貴，成為此時藻井裝飾的特色。最有代表性的是第16窟的團風四龍藻井和第234窟的五龍蓮花藻井。
第16窟始建於晚唐，是莫高窟最大的中心佛壇式洞窟，後經西夏抹壁重繪。主室平面為方形、覆斗式藻井。藻井是西夏時期重新繪製的。藻井口寬闊，邊飾寬，層次多，井心小，略顯長方形。紅色方井中心繪一五彩卷瓣輪形大蓮花，四角各塑一條浮塑塗金蛟龍，環繞大蓮花飛騰。綠色的大蓮花中心圓內，浮塑一隻金鳳凰，作飛翔之態。鳳頭欲銜一顆火焰寶珠，是一造型完美的團鳳四龍圖案。鳳凰、姣龍都向著同方向飛翔、旋轉，整個藻井圖具運動感。中心蓮瓣以多種色彩疊暈，四周邊飾採取瀝粉堆金的手法繪製，顏色多用石綠、朱紅、金粉，對比強烈，艷麗悅目，整個畫面顯得金壁輝煌、富華高貴。這是莫高窟西夏重繪石窟藻井中規模宏偉，裝飾最富麗豪華的一幅藻井圖案。
第234窟始建於中唐的一個中心佛壇洞窟，窟內壁畫是西夏時期重新繪製的。主室為方形覆斗形藻井。方井中央石綠底色上，繪製一條浮塑描金的戲珠蟠龍。蟠龍身軀細長，長尾和和前爪相接，組成圓環形，龍頭在圓環中心，欲銜一顆火焰寶珠。蟠龍周圍，用桔黃的團雲紋和五色寶珠花紋組成一朵大蓮花。方井四角浮塑四條描金蟠龍。四條蟠龍環繞大蓮花飛騰旋轉，騰雲吐霧、氣勢兇猛。四龍周圍，雲紋飛旋，整個藻井圖充滿了動感。是西夏五龍蓮花風格特色的藻井圖案之一。這幅藻井圖案還有一個特點是方井四周只有層聯珠紋邊飾，以外是遍布藻井四披的棋格團花，沒有多層次的邊飾和山形，彩鈴垂幔紋。不同於唐宋時期的華蓋式藻井，是別具風格的藻井圖案。
莫高窟的藻井圖案是敦煌圖案中的精華部分。這兩幅藻井圖案由於處於石窟頂部，受自然風化和人為破壞較少，保存完好，色彩紋樣十分完整。整個畫面洋溢著一派祥瑞之氣，龍和鳳都是一種瑞獸，這兩種圖案配在一起，也代表一種國泰民安的寓意。相比民間流傳至今的龍鳳呈祥圖案，則顯得變化多端，靈動飄逸。其絢麗的圖案讓幽暗的石窟散發出迷人的光彩，不僅張揚了一種裝飾藝術之美，也讓我們了解到中華民族豐富多彩的龍鳳藝術。
來源：中國科技新聞網
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