對於中醫，有的人說是國粹應該發揚，也有人說過時了，應該淘汰。孰對孰錯，我個人認為只有業內人士才有發言權。我也學過幾年中醫，讓我以過來人的經歷和感悟來剖析一下中醫的利弊。
中醫中藥是集自然，時空為一體的傳統醫學，以人法地，地法天，天法道，道法自然為宗旨。以髒象經絡對應天地時空，可以達到異病同治，未病先治的效果。
由於中醫的博大精深，再加上歷史上由於戰亂出現過斷層，所以得其精髓者如鳳毛麟角。漢代醫聖張仲景所著《傷寒雜病論》《金匱要略》等書籍，確立了辯證論治的原則，以六經辯證為臨床的基本原則，也是中醫的靈魂所在，受到了歷代醫家的推崇。
而隨著《輔行訣》的橫空出世，中醫對中藥的屬性，劑量和歸經又有了新的認知。近代劉力紅老師的《思考中醫》一書中比較完美的概述了中醫，也對當下一些中醫人做了剖析。
很多人都聽過民國時期，中醫和西醫有過一次大的PK，當時民國政府準備取消中醫，沒辦法當時京城的四大名醫為了給中醫正名，和西醫的德國醫生治病比賽，由全國找出50個疑難雜症病人，由西醫先挑，把最難治和治不好的留給我們。最後的結果是中醫完勝，這個結果讓國民政府不得不取消了這個錯誤的決定。
有點諷刺是就連叫囂取消中醫最積極的名人胡適得了尿毒症後，他最信任的西醫很無奈的讓他等死，最後還是讓名中醫路仲安給他治好了。胡適感慨到「西醫讓你明明白白的死去，中醫卻能讓你糊裡糊塗的活著」
古代的中醫分三個級別，上醫，中醫，下醫。上醫者可醫國，所以古代名仕常言，不為名相則為名醫。
而現代的上醫者多熟曉五運六氣，子午流注和風水。病人就醫只報出性別和年齡，即可確診病症。而且可以通過風水和祝由術輕鬆的治療大病。
中醫者則是以望聞問切，以六經辯證臨床診治。這也需要萬里挑一的天賦和過人的後天努力才能達到相應的水平。
下醫者對症下藥，頭痛醫頭，腳痛醫腳，隨症加減治療一些普通患者。
很多醫生剛從醫時，很容易落入下醫之境。了解病症後就想對症下藥。深怕一味藥解決不了問題，開了茯苓祛濕，又加上澤瀉，薏米，把對症的藥都開全了，生怕療效差。
孰不知，中藥的法則如帶兵，無官不統兵。
以黃芪為例，24克以下可以升高血壓，而大劑量黃芪反而可以降壓，這就是陰陽物極必反的理論，陽之盡頭則為陰，陰之盡頭則為陽。日為太陽，月為太陰。晝夜輪迴，周流不息。
中藥的君臣佐使以及引經藥的配伍非常玄妙。中藥的陰陽五行屬性，易理頗深。如木生火，木為母，金為父，子為火。如當歸屬木，黃芪屬金，夫妻合力才能生火子。木數為三八，金數為四九，劑量還要合河洛數理。
比如心梗的治療，君藥多用熟地黃，庸醫多採用大劑活血化瘀的藥，孰不知血脈瘀堵多因氣不統血，血脈乾涸所致。熟地五行屬水先沖開血脈，再佐以丹參，菖蒲，三七類活血，紅參，麥冬類益氣增液，才能有起死回生之功。
《亮劍》中楚雲飛的五萬軍隊傾刻被消滅，說明戰役的決定不只是靠兵，還需要有力挽狂瀾，具有凝聚力的將帥才行。
我有一次為人診病，那個婦女是來看感冒的，脈診發現脈浮而軟，觀其面色無華，舌質胖大齒痕明顯。斷其月經過多，氣血兩虧所致。她反饋是得了子宮內膜異位症，在天津中心婦產醫院花兩萬多也沒治好，而且經常感冒。我說這是氣血不足，毛竅皮膚湊里失去營衛所致。結果我給他開的補中益氣丸加歸脾丸，囑其加一倍藥量服用，結果一個星期後複診，月經出血止住了，感冒也不藥自愈，後鞏固療效又服一個月居然痊癒了。
其實這就是脾不統血，中醫認為「氣為血之帥，血為氣之母」氣為帥來統兵之道。
這樣的案例很多，中醫治病不能盲目照搬教條，如治療風濕多先活血，「治風先治血，血行風自滅」可是遇到產後風，一昧活血可能會要了人命了。
中醫的辯證非常精妙，一個針灸老師的師傅有一個醫案，一個中風痿症的患者由家屬抬來診治，他師傅只扎了兩針，一小時候後病人自己走著出了門。然後他考弟子們，是針的哪個穴位，回答啥的都有，最後師傅公布答案，是扎的足三里穴。經雲「諸痿獨取陽」足三里是足陽明胃經的主穴，可以生髮胃氣，先賢道:有胃氣者生，無胃氣者死。所以一些消耗慢性病人，建議針灸關元和足三里穴以增療效。
現代中醫沒落的原因有以下三個原因，
一、西醫利益集團對中醫的打壓，醫院的企業化使管理層以逐利為目的，小病大治，過度檢查。所以導致醫院人滿為患。
二、中醫的培訓機制失敗，很多大學本科五年畢業後不會看病，缺乏臨床從師經驗，導致庸醫頻出。
三、中草藥的人工養殖，農藥的噴洒和快速的催育導致藥性降低，更別提假藥的泛濫了。
我認為振興中醫不能只喊口號，中醫人要重拾經典書籍，精準的辯證施治，熟識藥性，現代名家李可，張潤傑親身嘗藥，來感悟藥性的變化，這才是大醫的精神。
清代張錫純善用茱萸，民國孔伯華善用石膏，近代老中醫李可善用附子，說明了一個道理，把一味中藥學通透了