李慎之先生：「二十世紀是魯迅的世紀，二十一世紀是胡適的世紀」。
胡適與民國是命中注定的 。如果民國少了這樣一位謙謙君子，民國好像就黯然失色了。
作為中國新文化運動的先驅，民國極有國際聲望的駐美大使，白話文運動的推動者，他一手締造了民國的氣質：早期魯莽衝動，新舊交揉；到後來風流溫厚，澄澈明亮，終成一代大師，開創一個時代的風潮至今。
胡適先生（1891.12.27—1962.02.24）
中國文化中最深入人心的人格，便是君子。
但何為君子？
君子的標準是什麼？
我們該怎樣做君子？
若求答案，毫無疑問，世間如果有君子，名字一定叫胡適。
陳丹青說胡適：「完全是學者相，完全是君子相。」
唐德剛說胡適：「謙謙君子，溫潤如玉。」
羅爾綱說胡適：「我還不曾見過如此一個厚德君子之風。」
錢鍾書說胡適：「統言之，胡適之品格絕高於蔡元培等。」
君子不降志、不辱身
1958年，在一次就職典禮上，蔣介石致訓：「應擔負起復興民族文化之艱巨任務......」，胡適站起來，一開口就說：「總統，你錯了。」然後逐條駁斥蔣介石，蔣介石氣得全身發抖。蔣介石原來是去「致訓」的，結果成了「聆訓」。
蔣在當天日記中憤慨記錄：「今天實為我平生所遭遇的第二次最大的橫逆之來。」
這就是「不受左右」的胡適。「不降志，不辱身，不追趕時髦，也不迴避危險。」學者王元化說：「我這輩子，最欣賞胡適這句話。」
拘謹、忐忑的蔣介石
君子言而有信、行而有義
清末民初，喝過洋墨水或富貴顯達者，紛紛追求「自由戀愛」的新觀念。但新文化運動的旗手胡適卻是一個例外。
1912年正月，郭沫若屏住呼吸揭開蓋頭，發現新娘竟長著「一對露天的猩猩鼻孔」，他立馬奮身奔出洞房，五天後離家出走。張瓊華獨守空房68年，一生無子女。
1906年，魯迅被母親騙回老家完婚。新婚晚上，他獨自睡進了書房。第三天，他從家中出走，去了日本。朱安獨守空房41年，一生無子女。
1917年，留美歸來的北大教授胡適迎娶了「父母之命」的江冬秀。胡適內心也曾抗拒過，但終因「不忍傷幾個人的心」而沒有推翻婚事。婚後，胡適寫了一首詩自我寬解：「豈不愛自由？此意無人曉。情願不自由，也
是自由了。」
郭沫若、魯迅、都是大師，但胡適卻是大師中的大師，言而有信，行而有義。
君子周急不濟富
胡適不僅造就了出色的文化學術成就，而他超凡的處理人際關係的能力，為自己構築了一個廣泛的人際關係網絡。
胡適不僅資助過林語堂，還有吳晗、羅爾綱、周汝昌、李敖、沈從文、季羨林、千家駒等一眾才子。還資助販夫走卒，因他交友從不論貧富貴賤。
一次，賣燒餅的袁瓞來胡適家閒聊。
胡適說：「我喜歡游泳，可鼻孔長了小瘤，呼吸不便。」
袁瓞說：「好巧，我鼻孔也長了一瘤，恐是鼻癌。」
胡適立即提筆寫了封信，讓袁瓞交給台大醫院院長。
信中說：「這是我的朋友袁瓞，一切費用由我負擔。」
當年民國，很流行一句話——「我的朋友胡適之。」胡適仗義疏財，由此可見一斑。
君子不受虛榮、不祈妄福
1929年，胡適從北京到上海的旅途中，意外碰見了老朋友瑞典國家學會十八名會員之一斯文·赫定。赫定說：「我想提名你做諾貝爾文學獎的候選人。」胡適果斷而婉轉地拒絕了。
胡適難道不好名嗎？
胡適非常之「好名」！但他「好名」，有兩點非常值得我們學習。一是「君子好名，取之有道」。「不接受來歷不明、言過其實的虛名。」二是「成名後，就不要辜負這個名聲」。「對名譽始終保持著一種警惕和反省。」
1962年2月24日，胡適突然心臟病猝發，這位偉大的謙謙君子與世長辭。整個天下，哭聲一片。梁實秋說：「但恨不見替人。」但蔣介石心裡的石頭終於放下了，他在日記中寫道：「胡適之死在革命事業與民族復興的建國思想言，乃除了障礙也。」
李敖說：「40年來，能夠一以貫之地相信他所相信的，宣傳他所相信的，而且在40年間，沒有迷茫，沒有『最後見解』的人，除了胡適之外，簡直找不到第二個。」
正是這樣一個溫暾的謙謙君子，才能始終以一種從容的態度批評著那個時代，不過火，不油滑，不表現，不世故。以這樣一個平和的態度，在那樣污濁的世界裡特立獨行60年。