子路是孔子最寵愛的學生，本名仲由，字子路，魯國人（今山東泗水縣泉林鎮卞橋村人）。
子路年輕的時候性情剛烈，好勇鬥狠，喜行俠仗義卻很頑劣，經常頭戴孔雀羽毛，腰懸三尺寶劍招搖過市。
子路「七個不服，八個不配」的樣子，實屬「璞玉」之類的人物。
也就是如果經過高人的「雕琢」，他會成為閃閃發光的「美玉」。
「雕琢」子路的高人就是孔子。
孔子乃一代先賢，儒家聖人。他通過觀察，認為子路是可造之材，於是開始用心教導子路。
說實話，當初子路還真看不起孔子，（曾輕辱過孔子）。說他「百無一用是儒生」，然而孔子並不生氣，而是用禮樂和儒家思想感化他。
久而久之，孔子這種「潤物細無聲」的教育方法終於有了效果。子路通過孔子其他學生的引薦，攜禮物拜孔子為師。
從此以後，孔子身邊有了一個孔武有力的保護者。
子路仗劍伴師周遊列國，他實際成了孔子的貼身侍衛。孔子欣喜不已，逢人便說：「自從子路站在我旁邊，再沒人敢衝撞我了」。
講真子路與其他同學確有不同，子路只比老師小9歲，在我看來二人屬於亦師亦友的關係。
子路並非都是屈從老師，認為孔子說的不對時，他都會直言抗爭。
比如孔子教導學生「男女授受不親，要遠離色慾」。但是，有一次孔子和衛靈公的夫人南子交談，也許是孔子看到南子十分漂亮，不知不覺兩人在屋裡交談了一夜。
到了第二天，子路質問老師為什麼和這樣的女人來往？（南子有淫蕩之名）。孔子急得滿臉通紅辯解道：「如果和南子有什麼瓜葛，讓老天討厭我」。
子路毫不留情指出老師的錯，也許是誤解。但從側面可以看出子路是一個愛憎分明之人。
老師對就是對，不對就是不對，不會像其他同學那樣轉彎抹角，模稜兩可說好話。
子路之所以能成為「孔門十哲」之一，受儒家的祭祀，完全是他這種「剛柔並濟」的性格所致。
中國有句俗語叫做「成也蕭何，敗也蕭何」，意思是說：漢初韓信在落魄的時候被丞相蕭何推薦成了大將軍，韓信因功封侯，然而就在韓信功高蓋世的時候，蕭何卻和呂后合謀害死了韓信。因此有了這句話。
透過這句話我們可以看出，子路能夠成為孔子十賢，老師的儒家思想起了決定性的作用。把他從一個莽夫培養成了一個文武全才，讓人意想不到的是，正是老師「儒家思想」害死了子路。
話說子路後來做了衛國大夫孔悝的手下（蒲邑宰），史書記載子路「以政事見稱，為人伉直，好勇力，濟貧救困，政績突出」。
轉眼到了周敬王四十年（魯哀公十五年），這年秋天衛國發生了內亂，有人要謀奪王位。
此時大夫孔悝為了救衛靈公被叛軍團團圍住，子路看到這種情況，奮不顧身去救孔悝和衛靈公。
誰知冤家路窄，子路正碰上謀反的蒯聵（就是後來謀權篡位的衛莊公）。仇人相見分外眼紅，子路使出通天的本領，無奈寡不敵眾最終落敗。
被殺之前，他對蒯聵說了一句話「且莫動手，等我正正衣冠再砍我」，蒯聵哪聽子路扯淡，手一揮，亂兵隨後把子路砍成了肉醬。
我想，如果子路沒有儒家思想的拘束，估計他拼全力也不會落敗，逃生應該沒問題。在關鍵時刻，子路為了面子正衣冠，錯失了逃生的機會。所以我說儒家思想害死人！子路死相不難看，但結局很慘，你說這怪誰呢？
文/秉燭讀夏秋