生氣並不是表面上看到的那麼「風光」，在傷害別人的同時也會嚴重傷害到自己。在很多人的印象中，一個人對另一個人生氣，那麼承擔憤怒的一方顯然是最受傷的。
事實上，這種觀點只看到了生氣的的表面形態，卻忽視了生氣的本質：生氣是一把雙刃劍，它既能傷害他人，又能傷害自己。有時候，它對自己的傷害比對他人的傷害更大。
從這個意義上說，當我們生別人的氣時，我們實際上是在用別人的錯誤來懲罰自己。所以，真正有智慧的人，不會輕易生氣，他們懂得生氣的危害，明白一旦生氣，傷害了自己，人生的方向盤就會不穩了。
司馬懿是三國時期一個很理智的人，他從不輕易生氣。當諸葛亮率軍攻打魏國時，他緊關城門，無論蜀軍如何挑釁和辱罵，他都拒絕參戰。
諸葛亮派人給他送了一件農婦的衣服，以此為了羞辱他，激怒他，但他看了後，卻淡然處之，笑而不語。最終，還是諸葛亮堅持不住了，身殞五丈原，而司馬懿最終笑到最後。
由此可見，生氣並不是表面上看到的那麼「風光」，它會傷害他人的同時，也會嚴重地傷害自己。
事實上，我們大多數時候都明白這個道理，就是無法控制自己，任由怒氣傷害自己，最終，這種慢性毒藥只會徹底摧毀自己的人生。
很久以前，有一個中年人和一個年輕人坐在房間裡議論別人的缺點：「那個人什麼都好，但有兩個毛病讓人討厭：一是脾氣太暴躁，總是愛生氣；二是做事很魯莽，不知三思而後行。」
出乎意料的是，他們談論的那個人碰巧從門口經過，聽到這話後，他非常生氣，立刻衝進房間，抓住中年人伸手就要打他。
年輕人連忙拉架，說：「有話好好說，不要打人嘛。」被議論的人氣憤地說：「這個人在背後說我壞話，還冤枉我脾氣差，做什麼事都急躁莽撞。所以我要教訓他一下。」
年輕人說：「人家沒有冤枉你啊，你現在看起來，不是都應驗了嗎？」
雖然在背後議論別人是不對的，但被議論的人則顯得似乎更加可笑，顯然是不打自招，在別人眼前用自己的行動承認自己的缺點。一生氣，便露出了真實的面目，做事時難免缺乏理智，讓自己陷入魯莽中，最後落得一個尷尬的結局。
所以，在生活中，我們首先要學會正視自己的壞脾氣，這樣才有可能在之後的生活中改變它，拋棄它。如果我們總是掩耳盜鈴，不想承認，不敢承認，那麼它一定像慢性毒藥一般，破壞我們的快樂，偷走我們的幸福。
在古希臘，有一個人叫愛頓的人，他每次生氣和別人吵架，都會以極快的速度跑回家，繞著房子和土地跑三圈，然後坐在田邊大口喘氣。愛頓工作很努力，他的房子也越來越大，土地也越來越寬。
直到有一天，愛頓老了，他的房子也很大了。但他生氣的時候，依然會拄著拐杖繞著土地和房子走，等他好不容易走完三圈後，太陽已經落山了。愛頓一個人坐在田邊，氣喘吁吁，他的孫子懇求他：「爺爺，你年紀大了，生氣的時候不能再像以前那樣繞著徒弟跑了，你能告訴我你為什麼這樣做？」
愛頓禁不起孫子的懇求，說出了他藏在心裡多年的秘密，他說：「我年輕時和人吵架，一生氣我就會繞著房地跑三圈，邊跑邊想，我的房子這麼小，土地那么小，我怎麼有時間生氣呢？所以我把所有的時間都花在努力工作上。」
孫子問：「爺爺，你現在已經變得這麼富有了，為什麼還在繞著房地跑呢？」愛頓笑著說：「我還在生氣，生氣的時候，我會繞著房子邊走邊想，我的房子這麼大，土地那麼多，我為什麼要跟人計較呢？一想到這裡，我的氣就消了。」
很多人都知道生氣對身心有害的道理，都知道憤怒是行動的毒藥。然而，很少有人在遇事時不生氣。事實上，遇事生氣根本解決不了任何問題，只會讓自己多添些煩惱而已。
歷史上有一首非常著名的《不氣歌》，它是勸人在遇事不要生氣，有空的時候，不妨唱幾遍：「他人氣我我不氣，我本無心他來氣。倘若生氣中他計，氣下病來無人替。氣之為病太可懼，誠恐因氣把命丟。我今嘗過氣中味，不氣，不氣，真不氣」。
如果大家都能按照歌中所唱，遇事能看清本質，就可以避免多生悶氣。生氣不要超過三分鐘，我相信每個人只要控制住自己的情緒，都可以做到。
若是你做不到，那就想想電視劇《武林外傳》中的郭芙蓉，每當她生氣發飆時，她都會及時念叨一下：「世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好不好。」那種滑稽的表情和幽默的台詞，是不是讓你很難生氣嗎？
生活其實是一面鏡子，你對著它微笑，它會對你微笑，你對它哭泣，它也會對你哭泣。煩惱與否，歸根結底取決於你自己。
不生氣是一種智慧，若要不生氣，就要時時注意心性的修養。面對各種困難，能改變的就要改變，不能改變的要學會改變思維方式，換一種思考的角度，用另一種適合的心態去面對。
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