大家好，我是以史為鑑。
根據台媒披露的消息，前中國台灣地區領導人馬英九將於3月27日至4月7日赴大陸祭祖，這也是自1949年以來，74年中首位踏上大陸的中國台灣地區卸任領導人。
馬英九，1950年7月13日出生於香港九龍，第二年才被父母帶到寶島，他的小學、中學、大學都是在寶島完成。
馬英九雖然沒有在大陸生活過，但是他卻一直聲言自己是湖南人，主要理由就是馬英九的父親是湖南人，從小帶他長大的外婆也是湖南人，馬英九從小就能講一口流利的長沙話。
馬英九的父親名叫馬鶴凌，1920年11月初九生於湘潭縣天馬鄉（今白石鄉馬家堰）寺門前小鎮，與衡山縣一江之隔。
馬鶴凌7歲的時候，父親就去世，母親就帶著孩子避難寄居衡山縣城內，馬鶴凌也正是在衡山讀完小學、中學。
圖註：後排左一為馬鶴凌
後來馬鶴凌寫信時常書寫「衡山馬鶴凌」，因而還有人誤會說馬英九祖籍在湖南衡山。
馬鶴凌學習成績非常優秀，尤其是身體素質極好，曾任校籃球隊、排球隊、田徑隊隊長，初二時奪得省運會萬米長跑冠軍。
1941年，馬鶴凌考入重慶南溫泉中央政治大學第11期，1944年畢業後投筆從戎，擔任老蔣的侍衛官，後來又去小蔣的「救國團」擔任中校。
也正是因為馬鶴凌有在蔣家父子身邊任職的經歷，在1949年時先跑到香港，1951年去了台灣，一度擔任炮黨中央考核紀律委員會副主任委員。
而馬鶴凌這一支明確來自於著名的「中湘湖田馬氏」。中湘即湘潭縣，湖南有上中下三湘，也就是「上湘鄉、中湘潭、下湘陰」。
根據《中湘湖田馬氏族譜》記載，馬鶴凌這一支馬氏先祖可以追溯至東漢時期的名將——伏波將軍馬援！
東漢名將伏波將軍馬援，字文淵，是東漢扶風茂陵人（今陝西興平東北），一生為東漢立下赫赫戰功，著名的成語「馬革裹屍」就是來自於馬援。
建武二十五年（49年），馬援在討伐五溪蠻時病逝，享年六十四歲，葬於鳳翔之扶風。
到了馬援的孫子時期，因為得罪了著名的外戚梁冀而被免官，於是各地馬氏子弟都散落一方，各為家族。
三國時期的名將馬超就是馬援的另一支遺族。
湖田馬氏這一支祖上在唐代的時候有人在吉州路做官，於是就把家安在了永新城東之木塘。
但是到了唐末五代十國混戰，宋元之際天下大亂，元末農民起義，這一支馬氏在當時家主馬成中的帶領下被迫不斷遷徙，來到了衡陽安仁。
在洪武年間，這一支馬氏跟著朱元璋打天下，在長沙附近當了一個校尉官。
永樂時期，朱棣調軍隊屯田，此時馬氏家主叫做馬光佑，他帶著全家沿長江向上游遷徙，到了楊溪埠及湖田一帶，看到這裡山環水抱，風景秀麗，就乾脆在這裡紮根。
於是在清代所修的族譜把帶領馬家遷徙到湖南衡陽的馬成中尊為一派祖，遷湖田的馬光佑尊為二派祖。
根據族譜記載，馬光佑生了彥禎、彥祥二子；彥祥生了惟敬；惟敬生了添誠；添誠生了9個兒子，但是只有馬良這一支發揚光大，馬良生了憲、金、恩、松、喬、權6個兒子，這就是著名的老六房。
而馬英九正是憲房的第二十二代裔孫。
至今湖南這支馬氏人口達 6 萬人之多。僅湖田之裔就達 3 萬人之眾。
圖註：馬英九祖父馬立安
馬英九的祖父馬大基，字介藩，號立安。他12歲的時候就在親戚家的小鍋廠當學徒，十多年後他接手小廠，不但生產炊具和耕具外，還開始經營糧食加工和運銷，逐漸成為全鄉首富。
晚年的馬大基還信奉道教，勸人學善，曾親撰一聯：黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
這一對聯也成了馬英九的家訓，馬英九在美國出版的哈佛大學博士論文的第一頁上即標明：「以此紀念我的祖父，並獻給我的父母，他們教給我黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空這一家訓。」
據說馬英九還將這一「家訓」印成個人書籤，製成牌匾高高地懸掛在辦公室內，以此來激勵和鞭策自己。
其實馬英九在卸任後多次想去香港、內地看看，但是都被台灣偽當局以涉密為由限制行動。
不過馬英九父親馬鶴凌到是多次到過內地祭祖。
2005年4月，馬鶴凌等人還組團到馬氏祖源地河北省邯鄲尋根祭祖，馬援不是陝西人嗎？為啥要去河北祭祖呢？
因為伏波將軍馬援馬姓的源頭再往前追溯，就是戰國名將馬服君趙奢。
趙國宗室趙奢因其封地封在馬服（位於邯鄲西北），人稱馬服君，趙奢的子孫後代便以「馬服」為姓氏，後又改為單姓「馬」。邯鄲即是中華馬姓的祖源地。
馬鶴凌雖然派別不同，但是他一心想得還是全國統一，2005年11月1日，86歲的馬鶴凌去世。
按照他的遺願，馬鶴凌的骨灰盒上鐫刻著「化獨漸統、全面振興中國；協強扶弱、一起邁向大同」的遺言。