作者 | 壹哥
出品 | 壹條電影
引子
《古董局中局》這片子，從一開始就吊足了我的胃口。對這部新片的期待，純粹來自影迷對一個類型許久未見的感慨。
動作、冒險，帶點懸念和喜感。鬥智斗勇，縱橫古今，從文本到視覺各路奇觀，眼花繚亂，不明覺厲。
不蹭話題，不搞隱喻，不上價值，不玩煽情，不背負任何多餘的任務，不帶有任何多餘的目的，就是讓觀眾坐在影院裡，得到120分鐘扎紮實實的娛樂。
具體到動作冒險這個類型，上一部做到這一點的國產片，是6年前的《尋龍訣》吧？
這是我看《古董局中局》前，乃至看過點映之後，最大的那個感受：
這年頭兒，純粹的爽片，實在是太少太少了，而真能被爽到的爽片，就更是少上加少了。
於是， 爽到，就是在我看來，《古董局中局》最大的價值所在。
它或許不完美，但在2021年末這個時間點，在我對國產電影斤斤計較了一整年之後，對多數觀眾，這就是你最需要的那種電影，也是我最願意推薦給大家的新片。
只因為那久違的、單純的快樂。
先簡單說兩個我喜歡的點吧，一內一外：
內是敘事。
總說電影是鏡頭語言，不止是小眾電影，娛樂屬性拉滿的類型片，更要看有沒有充分利用影像——而非全靠直來直去的台詞——來完成敘事。這部分《古董局中局》完成得很好，五個字， 好看又高效。
比如開場用一段騙術，既點出古董江湖的爾虞我詐，更重要的，雷佳音飾演的許願半混子半高人的隱士形象瞬間就立起來了；隨後一段鑑古比賽，既是通過對比許願和藥不然的表現來繼續豐滿人物形象，也是向大家呈現，這是一個怎樣精彩刺激的古董江湖。
說白了， 好的商業電影，放大看是個好故事，縮小看每個段落也是獨立成章的小亮點。對《古董局中局》這樣的電影，能把觀眾帶進那個看似熟悉、實則新鮮的古董江湖，一半的爽感就已經鎖定了。
包括下面這樣，用特效的鏡頭語言來具象化整個鑑古的過程，直觀、好看，也沒有削弱半分古董的神秘感和高逼格。
具體故事我們下面展開聊，但有這樣清晰的敘事思維，是《古董局中局》一切爽感的基礎。
外是演員。
之前總說，愛情電影選對了男女主，就已經成功了一半。主打爽感的動作冒險類型，又何嘗不是這樣呢。
選角的關鍵，就是看演員氣質，能否和人物魅力無縫對接。這裡面，四個主要人物，許願的頹唐隱忍，藥不然的野心，黃煙煙的俠義，付貴的油滑，都是各自的直觀特質，但選角好就好在，四個演員能呈現出四個人物藏在暗處的 複雜性：
比如許願從混子到英雄，這個轉變的內在邏輯雷佳音的表演給得很清楚；藥不然五脈接班人的野心之下，那種亦正亦邪的感覺放在李現身上也很合適，甚至還會帶點迷惑性；包括黃煙煙的正義背後，辛芷蕾也演出了試圖證明自己的不服；付貴選了葛優，雖然一定程度弱化了這個人物的黑白難辨，但結合他的最終命運，葛優的表演也完全擔得起先喜後悲的整體基調。
聊了這麼多，我想對《古董局中局》的好感，還有一個客觀原因，就是這幾年，我們確實看了太多主旋律基調的商業電影，沒錯，主旋律是這個時代中國電影的核心走向，但這也的確給《古董局中局》這樣的單純爽片，帶來了一些 額外的觀感加分。
那種感覺就像是，看多了線上的相聲和脫口秀，偶爾去線下聽一場，演員沒有包袱，更放得開，我看得自然也更放鬆、更享受、更樂在其中。
整體印象就聊到這，下面還是展開聊幾個更細分的亮點。
1.
真與假
說真的，對我這個沒看過原著的觀眾，對這部電影最感興趣的，就是那個古董世界的真真假假。看完後也確認，這就是我看《古董局中局》最大的樂趣來源。
這裡的真假，包含了兩層意思：
一是真實歷史與虛構冒險的真真假假。
故事的麥格芬，那顆明堂佛頭，本身就有明確的歷史依據。其全稱為「武則天明堂佛頭」。
明堂作為武則天當年權力最盛的產物，是李唐王朝當時祭祀和接見外賓之處，至於佛像和佛頭，則應該出自明堂對面的天堂，也被成為通天宮。看過徐克《狄仁傑之通天帝國》的，肯定知道我在說什麼。
包括故事中提到的，武則天大將 （實為男寵）薛懷義因為失寵不滿，一把火燒了明堂，乃至抗戰時期，國內的有識之士為了防止國寶外流而自發建立組織，採取行動，和片中提及的30年代著名的圍棋世紀名局，吳清源vs本因坊秀哉，都是歷史確有記載的史實。
這其中，我最喜歡的一個設計，就是那句解謎的關鍵， 「陰在陽之內，不在陽之對」。這話出自《三十六計·瞞天過海》，放在這個故事中，尤其值得回味。
當這些真實發生過的歷史、真實記載過的古語，被放置在虛構的古董江湖和五脈家族恩怨，及至故事的主線，即許願等人尋找真佛頭這段虛構的冒險當中，那種明知為假、卻也不自覺意以為真的觀影樂趣，確實是獨一無二的。
二是人物身份和故事情節諸多反轉的真真假假。
一個強調過好幾次的類型片法則是，好的商業電影，往往是把一個簡單的故事講得很複雜 （很多電影就失敗在順序反了）。《古董局中局》改編自同名的暢銷小說，看過原著的應該明白，改編必須刪繁就簡，明確主線。電影就是這麼做的，主線用三個字就可以說清楚：
找佛頭。
而圍繞這樣一個清晰簡單的主線，劇本卻也玩出了很多複雜的花活兒。主要就體現在，人物身份的真真假假上。
許願真是個躺平的混子？藥不然和許願到底是敵是友？付貴和老朝奉是一夥兒的？以及，那顆真假難辨的佛頭到底藏著什麼秘密？
這些由找尋佛頭引出的諸多懸念，和連續不斷的反轉，讓一個足夠簡單的故事也可以被講得淋漓酣暢。
2.
古與今
如果說真真假假，可以視為一部爽片的所謂智力奇觀，那麼在我看來，《古董局中局》的另一個亮點，就是我感受到了實打實的 氛圍奇觀。
不同於那些具體的虛實和反轉帶來的爽感，氛圍所營造的奇觀感，更像是一種整體的、沉浸其中的感受，說不清道不明，卻又十足真切。
真要總結，我覺得兩個詞也可以概括：
年代感、中國味兒。
故事發生在90年代初，且整個背景還要上溯至民國，乃至唐朝。貫穿古今當然會帶來很強的滄桑感，但我感受最深的，還是對90年代的質感還原。尤其是當90年代和古董江湖兩個關鍵詞融合在一起，那種粗糲中暗藏玄妙的體驗，還是非常享受的。
至於中國味兒，則一直是我堅持認為的，中國電影想要做出品牌感和國際范兒的重要前提。
本質上，我們可以上升到文化自信的高度。但平心而論，《古董局中局》的中國味兒，就是在於電影講了一個真正的中國故事。
古董、尋寶，這些最普世的元素，放眼世界皆不新鮮。 這裡的中國味兒，還是在「局」和「鑒」上。
這兩個關鍵字，引申出的基礎的文物知識、歷史背景，和進階的江湖智慧、明爭暗鬥，都是非常中國的表達。
3.
面子與里子
最後要說的是，爽片的爽感，不僅來自視覺奇觀、智力奇觀和氛圍奇觀，一個很重要的標準，是 回味空間。
面子與里子，這可能是《古董局中局》中映射最多、也最值得細品的地方。
最淺一層，佛頭的面子和里子，關係著故事謎底的揭曉；往深了看整個故事，面子是找佛頭，但里子其實是一個家族，跨越三代的榮辱與使命。
從許願的爺爺許一城因為將佛頭獻給日本人而被視為漢奸槍決，到父親許和平為尋找真相、保護兒子而隱姓埋名，再到許願沿著父親留下的提示一步步解開佛頭之謎，半個多世紀過去，真相大白，讓人唏噓，更讓人動容。
而具體到許家三代，面子上，爺爺是人人喊打的漢奸，父親失蹤多年，許願本人更是躺平認慫，苟活於世。 但這個家族的里子，是守衛與犧牲。
有這一層內在情感，就讓電影多了幾分回味，也讓電影的爽感變得更加立體，也不再廉價。
關於這些表達，因為電影剛剛公映，我就不再做更多的劇透了，那些回味，還是留給大家看完片後，自己細細感受吧。
結語
如果按木桶理論來看，《古董局中局》就是一個短板較長、且整體均衡的優質木桶。不過，說回開頭，我最滿意的，或者說在未來中國電影上最願意看到的一個特質，還是 純粹。
那是回歸電影本源的純粹，回歸娛樂本源的純粹，回歸創作本源的純粹。
顯然在這個時代，無論中外，這種純粹都不是主流。
越是如此，就越可貴。
當然，倒是不必過度拔高。還是我前面說的，看《古董局中局》這樣的電影，就像看一場線下的脫口秀演出。得到120分鐘忘記煩惱的開心快樂，僅此而已。
值得，足夠。
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