冼夫人，又稱冼太夫人，譙國夫人，廣東高涼人氏。
冼夫人不是漢族人，大概是俚族人。一說她姓冼名英，生於公元522年左右。她的家族世代是嶺南大族，領導著一個擁有幾十萬人口的大部族，主要領地在今天的廣東西部高州一帶。
冼夫人畫像
冼夫人從小就天賦異稟，得到當時一個隱居在嶺南的高人指點，通曉兵書戰策。長大後不但武藝高強，還可以挽強弓、執大刀與敵人決鬥，而且熟悉行軍布陣之法，比當時那些土頭土腦的俚族兄弟們不知強多少倍。所以冼夫人從小就被當成未來的部族首領來培養。她的威名也傳向了四方，周圍一帶的部落，包括海南島上的儋耳諸部落，都歸附到了她的麾下。
與此同時，在冼夫人所居的高州附近還有一支力量，就是當地的漢族政府。政府首腦姓馮，據說是從中國北方來的，定居廣東新會帶，一直是世襲的地方長官，這一代叫馮融，被南梁的建立者梁武帝任命為羅州刺史。他有一個寶貝兒子叫馮寶，長大後當了高涼郡的太守。
馮融也聽說了冼家女子的大名，覺得要是娶了這樣一個厲害的兒媳婦，對於他和他的家族一定大有好處，於是主動向冼家提親，希望他的兒子能夠娶冼英小姐為妻。
冼家一聽，立即答應了。因為一則他們畢竟在當時是少數民族，少數民族女子能夠嫁給漢族是有面子的事，何況這個漢族還是個大官，再一點就是他們聽說這個馮寶長的英俊瀟洒，又是太守，更沒猶豫的了。
於是，親事就這麼成了，冼英小姐不久成了馮太守夫人。
冼夫人對自己的先生也十分滿意，決心以後好好幫助夫家治理轄區。
此前，雖然馮家是當地的政府首腦，但由於是外地漢人，當地少數民族們並不怎麼買他們的帳。冼夫人嫁來之後，親自幫助丈夫處理政務。由於她能力出眾，處理事務又公平合理，因此深得民心。在她的治理之下，高涼一帶政治清平，百姓安居樂業，一派興旺景象。
不止於此，冼夫人還十分尊重中央政府。她要求她的族人一定要尊重政府、服從國家法令，盡力使廣東這塊當時比較偏遠的地方牢牢處於中央政府的統治之下，甚至努力將中央政府的統治推向更遠方。例如她多次請當時的梁朝中央政府在海南設州置郡，使這裡真正成為中國的一部分。後來中央政府聽從她的建議，在海南設立了崖州，使幾百年以來一直處於獨立或者無政府狀態的海南寶島從此成了中國牢不可分的一部分，直至今天。
此前，海南島處於部族割據狀態，部族之間經常互相殘殺，人民基本上過著茹毛飲血的原始生活。冼夫人便教導島民們改變各種落後愚昧的習氣，向他們傳播中原先進的文化與農業技術，大大地促進了海南島經濟與文化的發展。
冼夫人的愛國精神最體現在她對於幾代中央政府的忠誠上面，也就是說，無論中國內地的政府如何變遷，她總是忠於這個哪怕變化了的政府，從來沒想要自己也建立一個新的、獨立於中央的新政府。
冼夫人首先忠於的是梁朝政權。
她先幫助鎮壓了嶺南反叛中央的李遷仕，並認識了前來幫助鎮壓李遷仕的梁朝大將陳霸先。
後來，當陳霸先在公元557年廢掉了梁敬帝，建立陳朝，她又效忠於陳朝中央政府。
陳朝初年，嶺南的一些少數民族部落趁陳朝剛剛建立，對嶺南鞭長莫及之時，紛紛起兵叛亂，自立為王。這時候冼夫人的丈夫馮寶已經死了，洗夫人成了寡婦，但她沒有沉浸在悲傷之中，而以國家為重，立即以當地部落首領和太守夫人的雙重身份，幾乎跑遍了整個嶺南，勸那些人不要造反。由於她威望高這些地方基本上聽從了她的勸告，不再造反鬧獨立了。安定嶺南後，洗夫人又帶著剛剛9歲的兒子馮仆和部落許多其他首領，前往京城朝見新皇帝，即陳武帝陳霸先。
陳武帝見自己不費歡灰之力就安定了嶺南，自然高興萬分，立即任命小馮仆為陽春太守。
公元569年，當時的廣州刺史歐陽紇又想造反了。還把部下馮仆召到了廣州，逼著他一同造反。馮仆把這事寫信告訴了母親
洗夫人雖然擔心兒子的安危，但仍毫不猶豫地拒絕造反，她說：「我忠心報但巴想兩代了，決不能為了兒子而辜負國家。」
不久歐陽紇起兵叛亂，洗夫人立即率兵征討。在她的幫助之下，前來鎮壓叛亂的陳朝軍隊很快打敗了歐陽紇，並且活捉了他。事後，陳朝皇帝封冼夫人為中郎將。這樣封一個女人為官，在當時幾乎是不可想像的呢。
冼夫人紀念館
到了公元581年，隋文帝派大軍滅掉了陳朝，中國南北分立的局面結束，中國又統一了起來。由於陳朝剛剛滅亡，隋朝的勢力還沒有到達嶺南，於是，處於權力真空的嶺南幾個州郡就公推冼夫人做了這裡的盟主。如果她願意，完全可以自立稱王。但冼夫人沒有。當隋朝派官員來接管嶺南的時候，帶來了陳後主寫給冼夫人的信，告訴她陳朝已經滅亡,要她歸附隋朝，甚至還把以前冼夫人送給陳後主的一根手杖一扶南犀杖當信物。冼夫人看了信和手杖，知道陳朝確實亡了，就歸順了隋朝中央政府。 但她仍召集首領數千人大哭了好幾天，表示對故主的哀悼。隋朝也感念她的忠心，冊封她為「宋康郡夫人」。
此後，冼夫人義幫助隋朝平定了嶺南的幾次叛亂，到了七十多歲她還親自騎馬，帶著隋朝的官員巡視嶺南各地，叫他們服從中央政府。就這樣，冼夫人憑藉自己的崇高威望不但給嶺南帶來了和平，還將之牢牢地置於中央政府的統治之下。
由於冼夫人立下的赫赫功勳和崇高威望，隋文帝楊堅追封她丈夫為譙國公，非封冼夫人為譙國夫人。此後，史書上也常用「譙國夫人」這個稱號來稱呼她。
冼夫人生前還把梁、陳、隋三個朝代贈給她的禮物分別放在三個倉庫來保管，每逢過年過節，都會把這些禮物拿出來，陳列在大廳里，對子孫們說：「我歷經三朝，一心為國，這些東西就是證據，你們將來一定不能做對不起國家的事情，辜負我的一片忠心!」
冼夫人塑像
冼夫人以她的高風亮節、對國家的耿耿忠心、以及她為開發嶺南和海南等地所做的巨大貢獻而為後人所銘記，甚至成為嶺南地區廣大人民膜拜的對象。現在廣東、海南各地還有上百座冼夫人廟，甚至在香港、台灣、馬來西亞、越南、新加坡等地也都建有不少洗夫人廟。廣東、海南許多地方現在每年都會舉行多次盛大的活動來紀念她。
中華人民共和國成立後，周恩來總理稱她為「中國市幗英雄第一人」。
【作者簡介】
張翠珍，女，安徽淮南人。有作品發表，曾獲淮南市創業徵文一等獎；安徽「用愛共築中國夢」徵文特等獎；第二屆「印象武隆」全國徵文二等獎；「千年銀杏·詩畫安陸」全國詩文大賽優秀獎；河南「美麗南灣湖」散文大賽美文獎等。