看了看最近發生的事情，心裡不是滋味，歷來都是神仙掐架，百姓遭殃，放在現實社會也是如此。但是，不管是人類社會，還是神魔滿天飛的神話世界，都有一條躲不開，理還亂的規則，那就是愛恨情仇！
俗話說，在這個世界上沒有無緣無故的愛，同樣也沒有無緣無故的恨，一飲一啄，莫非前定，這裡面都有著因果關係的。
同樣，在封神世界，始終貫穿整個故事脈絡的，也是這個邏輯。因為紂王在給女媧娘娘進香時，一時蟲子入腦，寫了首詩，惹下大禍。女媧娘娘看到詩後，勃然大怒，隨後便召喚出了軒轅墳三妖，禍害人間……
可是，既然是紂王犯錯，為什麼最後遭殃的卻是老百姓？
楊角風談《封神》第4期：幸虧我看過西遊記，不然真想不通紂王犯錯，為啥百姓遭殃？
一、
就像上文講的那樣，有因才有果，有果必有因，那麼在《封神演義》中，武王伐紂，周代商的主要原因是什麼呢？
在普通人看來，那是因為商紂王荒淫無度，殘害忠良，荼毒生靈，最後周武王看不下去了，舉起義旗，替天行道。
但既然是替天行道，那就代表上天不容大商，不容紂王，那麼上天為什麼要滅亡大商呢？
有人說，那屬於天機，天機不可泄露，是天意所為，因為大商的氣數已定。再加上紂王昏庸無道，大商民不聊生，也在無形中加快了這個步伐。
如果再問下去，為什麼紂王要荒淫無度呢？
是因為被妲己迷惑，喪失了理智，沖昏了頭腦，最終釀成大錯。
那麼妲己為什麼要去迷惑紂王呢？
是因為紂王在女媧娘娘的廟裡作詩，惹怒了娘娘，最終降下了災禍：
「殷受無道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟詩褻我，甚是可惡！我想成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數已盡；若不與他個報應，不見我的靈感。」
可是，按照女媧娘娘的說法，大商的氣數早已註定，那麼她派不派狐妖（後來附身妲己）去迷惑紂王，這個結局都是已經註定的，她為什麼要多此一舉呢？
是啊，按照女媧娘娘的說法，紂王還有二十八年命數便會滅亡。既然是註定的事情，那麼紂王褻瀆不褻瀆女媧娘娘，都會導致這個結局，這樣妲己迷惑紂王的動機就不成立了。
二、
也就是說，按照《封神演義》中的說法，整本書的因果關係就會陷入一個死循環：
武王伐紂是因為大商氣數已盡，大商氣數已儘是因為紂王昏庸，紂王昏庸是因為妲己魅惑，妲己魅惑是因為女媧娘娘被褻瀆，女媧娘娘被褻瀆是因為大商氣數已盡……
原本女媧娘娘很生氣，想直接一巴掌拍死紂王，可惜又不能這樣干，為啥不能這樣干？
明面上是說，女媧娘娘不願違背天命，至於違背了天命後果是什麼，書中沒說，估計不會太好。但我們看書，一定要透過現象看本質，不然就會跟前面提出的疑問一樣，陷入了邏輯陷阱，出不來了。
因為就算是神話世界，也並不存在天命這種事，所謂的天命，不過是更大的天神所下的命令而已。不然的話，整本書中也有那麼多神仙支持紂王，難道他們不知道天命這種事？
是啊，若天命如此，女媧娘娘腦袋被張果老的驢踢了嗎，是讓紂王勤勤懇懇，累死累活過二十八年有報復感呢？還是讓他快快樂樂，跟三個美女天天談情說愛，非常爽的過完二十八年有報復感呢？
畢竟，紂王在女媧娘娘廟裡寫詩之前，國家治理的還算是井井有條的：
「紂王坐享太平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安；四夷拱手，八方賓服，八百鎮諸侯盡朝於商。」
從這裡看，紂王也不像昏君，為什麼面對女媧娘娘的神像，竟然蟲子上腦呢？
三、
還是那句話，神仙掐架，百姓遭殃，表面上看是紂王跟女媧娘娘的恩怨，其實不過是掩人耳目的幌子罷了。
首先第一點，女媧娘娘廟，紂王即位的前七年里，一次都沒祭拜過，甚至他都不知道有女媧娘娘這個人。所以，他才會在首相商容提出明天是女媧娘娘誕辰，希望大王去降香時，直接反問：
「女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？」
既然是女媧娘娘三月十五日的誕辰，那就等於每年都有這麼一天，為什麼商容在紂王登基的前七年時間裡，不講，偏偏今年想起來給女媧過生日了？
很簡單，因為今年的朝堂之上，聞太師不在，紂王七年的二月，北海叛亂，聞太師帶兵征討去了。正因為聞太師不在，才給了商容機會，提出給女媧娘娘上香。
有人可能又有疑惑了，按照商容的說法，女媧娘娘乃上古神女，生有聖德。而且，曾經補過天，拯救過萬千百姓，是福國庇民之正神，理應上香，聞太師為什麼不讓紂王去呢？
其實就是所仰仗的靠山不同，或者說信仰不同！
聞太師乃截教弟子，通天教主門下，雖說截教有萬仙來朝的美譽，其實更貼切的說法是萬妖來朝。相對於女媧娘娘把妖族當奴隸使用，召之即來揮之即去，用不著的時候棄如敝履，參考軒轅墳三妖下場。通天教主則給妖族們指了條明路，給他當徒弟是可以修仙的。
四、
除了通天教主保護大商以外，成湯還是皇帝軒轅的後代，在大商也有隨處可見的軒轅廟，後來截教被滅門之後，對抗西岐的都是人皇軒轅的勢力。
當然，商周都是軒轅的後代，他們之間互相殘殺，對於火雲洞的三聖來講，都是不希望看到的結果。
因為通天教主麾下籠絡了大量妖族，自然女媧娘娘這裡便成了弱勢，這也導致，她用「招妖幡」招妖時，招來的大都是實力較弱的小妖：
「不一時，悲風颯颯，慘霧迷漫，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮聽候法旨。」
你看這個描述，悲風颯颯，慘霧瀰漫，陰雲四合，足可見都是混的比較慘的妖怪。作為對比，比如截教的龜靈聖母這類高級妖怪，出行都是祥雲籠罩，足可見修為之高。所以，她要改變這個現狀，沒有比禍害支持通天教主的殷商更快捷了，這也是為什麼她不幫通天教主的原因所在。
言歸正傳，其實紂王拜不拜女媧，並無大礙，畢竟頭七年也沒見他拜過，大商不是照樣風調雨順，一點事兒都沒有？
那麼，這個商容的葫蘆里究竟裝著什麼藥，為什麼要讓紂王去拜女媧呢？
很簡單，就是為了讓紂王出錯，給女媧娘娘一個降罪於他的理由。也就是說，不管紂王作不作詩，女媧娘娘是肯定要挑他錯的。或許是進門先邁了右腳不夠尊敬，或者是祭拜的時候咳嗽了兩聲不夠嚴肅，亦或者祭拜的時候竟然沒有抬眼看神像……
五、
既然女媧娘娘一心要挑紂王的錯，那她直接懲罰紂王就是了，為什麼還白送美女給他玩樂，讓他爽，最後遭殃的卻是老百姓呢？
幸虧我楊角風熟讀《西遊記》，不然的話，這個問題在《封神演義》中根本就找不到答案，或者說答案會隱藏在所謂的天命裡面。
在西遊記中，也有類似的場景，我們很容易就能發現，凡是大神，向來脾氣古怪，甚至會小肚雞腸，睚眥必報，一點都不留情面。
比如烏雞國國王曾經怠慢過野和尚，結果先是國家大旱三年，隨後自己也被推井裡泡了三年；比如朱紫國國王小時候曾經射過孔雀，結果便是長大後愛妃被搶走，宮女被頂缸，整個國家籠罩在恐怖之中三年之久；比如鳳仙郡郡守家的一條狗，好死不死的吃了一口供奉玉帝的貢品，結果便是整個郡大旱三年，哀鴻遍野……
也就是說，西遊記中的大神們，沒有一個是心軟的，大都心狠手辣！
孫悟空也一樣，剛開始拜師學藝的時候，面對菩提祖師的詢問，他還說呢：
「我無性，人若罵我，我也不惱，若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。」
等到掌握一身本領之後，剛回到花果山就滅了混世魔王一家，後來取經路上還回去過一次，又一口氣滅了傲來國一千獵戶，對待小妖們更是不會留情：
「領眾殺進洞中，將那大小妖精，盡皆剿滅……」
六、
連大慈大悲的觀音菩薩，在西遊記中，也是一直以狠人角色示人，比如剛去長安城尋找取經人時，去的土地廟：
「行至大市街旁，見一座土地神祠，二人逕入，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰，知是菩薩，叩頭接入。」
後來她養的鯉魚精在陳家莊吃童男童女，還不是一樣被她收走了，轉身就將通天河生靈全給滅了：
「原來那裡邊水怪魚精，盡皆死爛。」
如來佛祖也一樣，別看收服孫悟空的時候，看起來慈悲為懷，沒有傷他性命，其實是他傷不了猴子。但是回去後，這佛爺就潛心研究起箍兒了，五百年後就讓菩薩送了一頂給孫悟空。說的還挺好聽，要是遇到神通廣大的妖魔不願意皈依，就用箍兒箍兒他：
「各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。」
如來佛祖貌似有慈悲心，比如在靈山搗過亂的孔雀精啊，金鼻白毛老鼠精啊，黃毛貂鼠精啊，他都沒有殺掉，甚至還拜孔雀精為佛母。
但是，這些都是有前提條件的，那就是千萬別得罪了佛祖。孔雀若不是眾佛求情，也是死無葬身之地，畢竟當時孔雀的脊背都被剝開了。而老鼠精是跟李天王有關係，貂鼠精又跟靈吉菩薩有關，不看僧面看佛面嘛，佛爺也得懂人情世故。
而另一個蠍子精就沒那麼好運了，就因為扎了佛祖一下，逃到最後，還是喪命於昴日星官之手。
七、
就連三界的大主宰，也就是玉皇大帝，也有發狠的時候，跟女媧娘娘有相似之處！
原因嘛，前面也提到了，因為鳳仙郡的郡侯不敬上天，趕上玉帝下凡的日子裡推翻了供桌，讓狗吃了貢品，惹了大禍：
「那一日正是玉皇下界之日，見你將齋供喂狗，又口出穢言，玉帝即立三事記汝。」
可是，既然是郡侯得罪了玉帝，為什麼跟紂王如此相像，卻是鳳仙郡的老百姓遭了大罪，替他承擔了過錯呢？
「一連三載遇干荒，草子不生絕五穀。大小人家買賣難，十門九戶俱啼哭。三停餓死二停人，一停還似風中燭。」
是啊，按照這個記載，整個鳳仙郡大旱三年，已經是十室九空，三分之二的人已經去閻羅殿排隊轉世了。難道郡侯也有大神當靠山，就像不斷私自下凡的神仙坐騎一樣，惹了大禍，也無礙？
並不是，郡侯就是個普通人，如果說他有靠山，頂多也就是天竺國的國王，還到不了玉帝都忌憚三分的程度。
難道郡侯雖然乾了不敬玉帝之事，但是他是個好官，為民做主，玉帝不忍心害他？
別說，如果沒仔細看原著的話，還真容易被他的外表所蒙蔽。是啊，他為了求雨，是沒少給唐僧師徒磕頭，正所謂情真意切。這種行為，連作者吳承恩都被騙住了，還誇了他幾句：
「那郡侯原來十分清正賢良，愛民心重，即請行者上座，低頭下拜道……」
八、
還是那句話，我們要想發現事情的真相，就不要被人的表面行為所蒙蔽，要透過現象看本質。
按照郡侯所寫的告示，整個鳳仙郡早已陷入饑荒，老百姓沒有食物吃的地步：
「……斗粟百金之價……十歲女易米三升……鄉下欺公，打劫吃人而顧命……」
可是，唐僧師徒當晚在郡侯家，可是受到熱烈款待的，更重要的是，豬八戒竟然吃飽了。豬八戒的飯量有多大，就不用我（楊角風）多說了吧，當初在駝羅莊，他可是一口氣吃光了七八百人開山的口糧。
但凡豬八戒少吃一頓，就能救活至少七八百個百姓，可惜，郡侯並沒救。而且他家不僅有糧食，還有錢呢，動不動就是千兩黃金的送：
「願以千金奉謝，絕不虛言……」
「願奉千金酬厚德……」
更過分的是，這雨求下來後，他是連夜召集工人幹活，蓋祠堂，修道場的。大家也知道，莊稼成熟還是需要時間的，明明民間已經青黃不接了，他還天天擺酒慶祝：
「一日筵，二日宴，今日酬，明日謝，扳留將有半月……」
為此，他還向孫悟空邀功，說自己為了建道場，是讓那群工人們日夜不停，原本好幾個月才能完工，在自己的催促下半個月就完工了。
當時孫悟空就傻眼了，這樣催促，也不知道多少工人死於道場下啊：
「果是賢才能幹的好賢侯也！」
九、
就像烏雞國國王一樣，自己國家還大旱著呢，護城河卻有滿滿一河水，只知道用來泡和尚，不知道拿去賑濟災民。
而文殊菩薩也好，如來佛祖也罷，亦或者玉皇大帝，在他們眼中，百姓的死活不重要，能控制住百姓才重要。
說白了，他們降禍給這個國家，這個郡，真是為了懲罰統治者嗎？
不是，他們其實是在警告其他沒有降罪的地方，你們以後啊，一定要尊敬我，不然的話，烏雞國、朱紫國、鳳仙郡，甚至再殘忍一點，獅駝國就是你們的下場！
這是在嚇唬統治者的，而不是黎民百姓，畢竟他們死都不怕，還怕神靈嗎？
說到這裡，我（楊角風）再給大家講一個故事：
在很久以前，有兩個路人，在走路的過程中，突遇洪水，一時慌亂不已。其實一個人，見旁邊有一佛像，於是他將佛像墊在了腳下，趟過了泥水，到了高地。另一人呢，則慌忙將佛像撿起來，拚命游過泥水，將佛像用布擦乾淨，並放置在高地供奉起來。
沒想到這事竟然讓佛祖知道了，佛祖也不知道咋想的，竟然讓供奉佛像的那個人肚子疼了好幾天。其他菩薩們不解啊，問佛祖，明明是第一個人對您不敬，您怎麼處罰第二個人呢？
佛祖擺了擺手，他都不信佛，你說我懲罰他有個屁用？
同理，紂王不去拜女媧娘娘，啥事都沒有，就算在宮裡天天意淫，也沒人找他毛病。可是，一旦他去了，還拜了，這時候再意淫，可不就被人家抓住小辮子了。
可是，如果僅僅降罪於紂王，百姓沒有遭遇過啥罪，又怎會知道和平的來之不易？
也只有遭遇過刻骨銘心的苦難，才讓大商的百姓知道，原來得罪了女媧娘娘，下場如此之慘，那麼以後的女媧娘娘的廟，不就香火更加旺盛了嗎？
畢竟女媧娘娘與火雲洞的三聖一樣，他們都屬於功德成聖。說白了，他們也需要世人的崇拜信仰、香火祭祀，也只有這樣，才能讓他們保持修為。
就像西遊記中的佛爺，面對孫悟空質問為什麼手下弟子索要人事，還給無字經，他來了一句：
「經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。」
可惜，舍衛國的趙長者家，既花了金子，也沒有求得保佑，阿彌陀佛。