皇帝親巡地方時，對地方官吏考課以及擢升或貶黜，可以使民間進一步見證皇帝對地方的控制程度，有助於提高皇帝在地方社會中的權威，從而使皇權在基層社會中得到進一步穩固。
因此，皇帝出巡時，無論是車駕威儀的展示，還是對官吏的督課監督，都一定程度上會對民間產生巨大的心理震懾作用，從而獲得巨大的政治效應，強化皇帝制度在地方的鞏固，進而完善皇權在地方的構建。
由上可知，皇帝通過出巡，既可以建立起他在民間的良好形象，也可以使對民間產生一定的威懾。那麼，進一步說，施展教化與宣示威權，是皇帝通過出巡鞏固皇權的一體兩面，二者相輔相成、密不可分，即二者分別從思想與政治方面，體現出皇帝出巡中皇權主義的構建。
具體來說，皇帝出巡中的通過教化鞏固國家意識形態，通過宣示威權鞏固皇帝制度。也就是說，對於皇帝而言，出巡可以加強皇權主義意識形態的構建，又可以樹立皇帝在天下的統治威權。進而言之，皇帝作為全國的最高行政者外，更是天下這個大家庭的「家長」。
君王之權力授之於天，要代表天管理臣民，同樣，臣民對皇帝盡孝，這樣才能維護國家秩序，保證天下的安定。官僚體系只是皇帝治理天下的工具，因而皇帝通過出巡督課地方官吏的治績，親自考察他們如何對待自己治下的「子民」，並以此對地方的行政機構進行評估和調整。
這說明出巡時，施展教化與宣示威權二者是並行不悖的，即皇帝可以通過出巡這種方式，完善國家官僚機構的同時，又加強對地方編戶的控制。這進一步說明了秦漢時代的編戶齊民與皇權二者，是已經是密不可分的關係。
因此，出巡是一種直接且有效的方式，幫助了皇帝加強皇權主義思想在各地的傳播與深化，且進一步強化皇帝對基層社會的管理，儘可能彌合了地方文化的差異，使地方的編戶齊民對皇權產生敬畏之心，從而使皇權思想，經由這種方式向地方貫徹下去，而且深化皇帝制度在地方的鞏固，進而深化了皇權的在地方社會的統治根基。