李安新作《雙子殺手》:技術革命背後,是社會倫理道德的一次淺探

2019-10-27     秦伊楚

他來了,帶著他的技術革命來了。

這就是李安導演的新作品《雙子殺手》。

電影的主要賣點是採取了先進的4K/3D/120 幀的拍攝方式,這是個什麼概念呢?

我們從側面來說明一下這個技術的牛X:一般電影都只有24幀,而全國目前能播放120幀電影的影院僅有27家,這種技術能夠使觀眾有前所未有的真實觀影體驗,清晰到連主角擦了幾層粉都看得出來。

總得來說,就是世界電影史上最先進的,成本極為昂貴,製作難度超乎想像。

我看的是60幀4D版本,儘管不是最清晰的,但也足夠震撼,效果好到實在不像是電影,倒有點像BBC的紀錄片。

影片講述的,是頂級殺手亨利在服役多年之後,渴望過上寧靜的退休生活,卻莫名其妙被人追殺的故事。

重點是,追殺他的人,竟然是自己的複製人。

原來他曾經的上司克雷,認為亨利基因優良,在戰場上無懈可擊,於是有了一個大膽的想法:用亨利的基因克隆出更加完美版的亨利,用作戰場上的武器。

二十多年前,克雷成功克隆了亨利,並且視如己出,把他當成自己的親生兒子一樣培養,並且把他訓練成了一名優秀的殺手,在這次任務中,克雷派複製人去殺死亨利。

沒想到卻搞砸了,亨利先一步知道了這個殺手原來是自己的克隆版,並且動之以情曉之以理,複製人順利被說服,並且堅定地站在了亨利這一邊。

最後,亨利殺死了克雷,克隆計劃成為泡影,複製人恢復了自由身,亨利也順利過上了自己的退休生活。

觀影過後,體驗了先進技術帶來的刺激,我最想問的,是電影中所引申出的倫理問題。

最值得讓人去思索的,莫過於克雷臨死前的一番演講。

大致的意思是,戰場上需要亨利這樣的優良基因,他克隆亨利,是為了讓更多的人不必上戰場,同時他要去掉亨利的那些缺點,比如懷疑、恐懼,要讓克隆版的他變得沒有感情也不會感到疼痛,成為完完全全的人體武器。

他不覺得自己有什麼錯。

亨利反駁道,這世上沒有什麼完美的我,那是活生生的人!

然後就結果了克雷。

乍一想,克雷的想法似乎還挺符合達爾文的物競天擇、適者生存法則。

但我想說,真是不好意思,這個社會的規則,從來都不僅僅只有弱肉強食、成王敗寇。

1.成敗,沒有定式

英國生物學家查爾斯·達爾文在歷時5年的環球航行之後,總結出了一個偉大的理論:進化論

他認為,在生物競爭之中,物競天擇、適者生存。

這也是如今生物學的主要觀點之一。

這個理論我是認同的,人類作為自然界的一部分,自然也適用於這個法則。

在這個社會上,優秀的人總是能得到更多的社會資源,而失敗的人往往一無所有。

許多生物,也是因為不適應自然界的變遷而滅絕。

但是,隨著人類社會的發展、文明的發展,我們發現,進化論並非評判社會的唯一鐵則,很多時候我們並不是按照這樣的規則而行動的。

假如說生物不適應這個社會就該死,那麼大熊貓就不會成為我國的國寶。

人類為什麼不任由大熊貓滅絕呢?

對生物的敬畏和尊重,所以生存能力極差的大熊貓成了國寶。

前兩天看到一個新聞,一個殘疾的女嬰被活埋,後來被發現,警察抓捕了拋棄她的親人。

每當這時候,可能我們都會嘆息一句,真是人間悲劇。

殘疾的人,是否該活在這個世界上呢?

這個問題,根本沒有探討的必要,因為生存,是我們每個人生來就有的權利。

無論你是殘疾或者健康、無論你是貧窮或者富裕、無論你是美是丑、是高是矮、是胖是瘦,生存,是你本應該有的權利,無論你今後的人生會是如何,你將給這個社會帶來什麼,誰也沒有資格無緣無故就剝奪你生存的權力。

這是文明社會所賦予的人權,眾生平等,不分貴賤。

再說,誰能保證殘疾人就一定會比普通人失敗呢?

早年很火的楊光,是一位盲人,但他因為熱愛唱歌,走上了央視星光大道的舞台,後來更是登上了央視春晚,2008年,他還擔任了北京殘疾人奧運會的火炬手,後來,他拜著名男高音歌唱家戴玉強為師,繼續著自己的演藝事業,同時還熱衷於公益,舉辦了數場公益演唱會。

曾經在央視春晚上驚艷全國人民的聾啞人舞蹈團,只要看過《千手觀音》的人都會被震撼。

那是由21個21歲的聾啞演員所演繹的舞蹈,她們的世界寂靜無聲,卻跳出了比普通舞蹈演員更加厲害的舞蹈。

領舞的邰麗華,兩歲時失聰,十五歲開始學習舞蹈,曾經獲得過多個國際獎項,還曾以舞蹈《雀之靈》,成為中國惟一登上美國紐約卡內基音樂廳和義大利斯卡拉大劇院兩大世界頂級藝術殿堂的舞蹈演員。

成功沒有定式,殘缺並不意味著失敗,弱者有時候也會成為強者,一個人的命運也絕不只是先天基因能決定的。

2.好壞,是個相對概念

基因沒有好壞,只有適不適合。

如今有一種基因測試非常火,只要提供自己的口水,專業機構就會為你測試出你的許多先天天賦,包括你的學習能力、自律性、領導力、創造力、音準等等。

但你會發現,科學檢測出來的結果,也並不一定完全和你相符合。

因為人除了先天基因,還有後天的影響。

而一個人活得好不好,主要看他的境遇和所處的環境。

唐朝李商隱,曾是個胸懷天下的人,他渴望建立功名、為國為民做一番貢獻,可他的一生都鬱郁不得志,連寫詩也都只敢命名為《無題》。

原來,他的伯樂令狐楚和他的岳父王茂元,是當時朝廷上的政敵,兩個人分別屬於不同的黨派,李商隱夾在中間左右為難,被岳父懷疑,被伯樂嫌棄,所以根本不得重用。

古代文人墨客里時運不濟的人太多太多,一個人能走多高多遠,實在不是自身實力就能決定的。

詩仙李白,連皇帝都敬他三分,但因為他狂傲不羈的作風,一生仕途不順,只能今朝有酒今朝醉。

蘇軾是公認的唐宋八大家之一,他無論是在當時還是後世,都是被世人敬仰崇拜的大文豪,他熱愛生活、樂觀豁達、才華橫溢,然而他的仕途,不是被貶,就是在被貶的路上。

說回現代,如今社會人們普遍認為樂觀開朗的人更成功,可內向的人一定活得很失敗嗎?人們普遍認為瘦子才是社會精英,可肥胖的人,都是loser嗎?人們普遍認為,精神病人都是異類,可異類,就該被社會淘汰嗎?

很顯然並不是。

好與壞,是個相對概念。

性格從沒有好壞,只看是否找到了適合自己的環境,汝之蜜糖、吾之砒霜,有些事情就必須內向的人才能做。

瘦子也不一定都是能管住嘴、邁開腿的自律達人,有可能他們只是營養不良,而在不遠的饑荒年代,瘦子也是完全不占優勢的。

有句話叫天才和瘋子就在一念之間,許多天才多多少少有點精神疾病。

被當時人當成瘋子的畫家梵谷名作星月夜

美國總統林坤有抑鬱症;音樂天才貝多芬有躁鬱症;米開朗琪羅有自閉症;而牛頓幾乎患有所有的精神疾病……

好與壞,要看當時當下所處的環境和人的境遇。

所有的偉人,如果換一個時代,一切都會不一樣,當時代呼喚他們,他們恰好適合,於是他們和時代互相成就,這並不代表,那些沒有成功的人,就是壞的。

知乎上有段話我很喜歡,是這樣說的:

橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳。待在不同的地方,你會成為不同的自己。
強者待在哪裡都是強者,這句話是讓你滿足於當下的不堪的麻藥。
只有待在適合的地方,你才會是最好的自己。

那些為了適應社會,而盲目改變自己的人,無異於自斷手腳。

人沒有好壞,那麼一個人身上具有特性是否有好與壞之分呢?

有些人極討厭本身的自己,有些人極渴望自己所沒有的性格。

實際上,這都是被社會規則所扭曲了的脆弱心理所導致的自我厭棄。

在電視劇《第八號當鋪》中,第八號當鋪是個神奇的當鋪,它可以當掉你身上的某些東西,來換取你所渴望的東西。

比如你可以用感情換美貌,用味覺換身材,用壽命換智慧,用痛覺換金錢。

有很多人來典當,把他們認為自己身上最不堪最討厭的部分換掉,得到當時他們最想要的東西,可後來他們也並沒有更快樂。

用感情換了美貌的女人,被無數人追求,卻體會不到熱戀的美好,自己的孩子死去了,她卻一點都不難過,她覺得自己簡直就是個行屍走肉,如果再來一次,她絕不會想要典當自己的感情,可惜沒有後悔的機會。

電影《雙子殺手》中,克雷也認為人有些缺點需要去掉,比如感情、恐懼,可實際上,那些東西也是不可或缺的,那是作為一個人,最珍貴的東西。

一個人的一生,也一定要體會一些痛苦才行,否則他連幸福是什麼都不知道。

所以,與生俱來的情緒和特點,那是一個人體驗人生的基本裝備,酸甜苦辣,沒有什麼不該來的,活著走一遭,愛恨情仇,都是必經的體驗。

3.規則,總有意外

儘管如此,但我們誰也不想活得太痛苦,所以我們希望我們的孩子健康平安,希望我們的人生富裕順遂,人人都希望能過上舒服日子,所以我們總希望成功、希望變強。

我們也都遵循著這個規則而不斷努力,可就像電視劇《莫斯科行動》中說的,世事總會有意外發生,不是所有事都按照規律去進行的。

首要的意外,那便是感情。

人人都說自己要成為最強的最好的,人人都說自己的另一半要是最強最好的,可是當真的遇到了感情,一切就都不算數了。

感情是最不聽規則的東西,它的存在,讓你設定的人生目標都有可能瞬間化為泡影,你過去說過的豪言壯語都會瞬間打臉。

在小說《活著》中,福貴一家人生活清貧,大女兒鳳霞在一場大病過後,成了聾啞人,夫婦兩為了小兒子能有書讀,就決定把大女兒送人。

這無疑是最有利的做法,可大女兒死也不肯,送到別人家了卻又跑回來,夫婦兩也不忍心再把她送回去,因為那是他們的骨肉,縱然是不夠好的,但血脈相連、骨肉親情,誰能割捨?

湯顯祖在《牡丹亭》中說「情不知所起,一往而深」,原是千金小姐的杜麗娘,原本應該嫁給一個門當戶對的公子哥,這樣才符合強強聯合的生存法則,可她偏偏就愛上了夢中的書生柳夢梅。

甚至患上了相思病為情而死,問世間情為何物,直教人生死相許,愛情,沒有道理可言,這正是愛情最大的道理。

無論有多麼正確的物競天擇,遇到感情,立刻沒了半點意義。

除了感情,還有運氣,不可否認,人的運氣絕對是很重要的一部分,這個運氣可能是國家政策、可能是天災人禍也可能它就是一個隨機機率。

上一輩人曾經把考上大學分配到一個國企作為成功人士的標準,可九十年代改革開放,第一批被迫下崗的工人們,有的下海做起了生意。

誰會想到,那些當年失去了鐵飯碗不得不做生意的人,後來很多變成了大老闆,他們抓住了改革開放的機遇,成了最先富起來的那批人,他們現在才成了被人羨慕的人生大贏家。

今天剛剛看到一個新聞,是採訪現在很火的短視頻自媒體華農兄弟,探究他們是怎麼火起來的,兩個人沒包裝、沒策劃、沒團隊、甚至連野心都沒有。

攝影小哥胡躍清,拍視頻只是為了玩玩,而出鏡的劉蘇良答應拍視頻,是為了讓竹鼠價格能稍微高一點。

有一天有一位網友,把他們的視頻二次剪輯,做成了《吃竹鼠的一百種理由》,這個視頻瞬間火遍了全網,華農兄弟因此爆紅,不但有了將近一千萬的粉絲,還成了當地的名人,好幾個國家的電視台都來採訪他們。

拍短視頻的博主那麼多,誰能說他們的成功里,沒有一點運氣的因素呢?

運氣,能讓一個幸福美滿的家庭一夜之間破滅,能讓一個窮困潦倒的人過上幸福生活,這個世界除了物競天擇,還少不了運氣的擺弄。

有句話挺殘忍:別抱怨命運不公,命運根本不知道你的存在。

很多事,遇到了就是遇到了,僅此而已。

除了運氣,還有人類社會才有的道德和良知。

就拿《雙子殺手》中的克隆技術來說吧,其實克隆技術已經相當成熟,但卻被全世界禁止,因為人類還沒有想通克隆技術所帶來的道德倫理。

盧麒元曾在談到科學和良知的問題時說道:

科學是求真的。科學不能解決善的問題。科學更不能解決美的問題。
科學不能帶來良知,科學更無法代替良知。
一個民族的無恥比無知要可怕一萬倍。

很多事情,我們知道選擇某一條路,會取得世人眼中的成功,但我們的良知卻告訴我們,你不可以那樣做。

就像電影《西虹市首富》中,王多魚從天而降的數億財產唾手可得,可面對用錢換人命的抉擇時,他還是哭著交出了錢。

又如電影《超時空同居》中,年輕卻窮困的工程師陸鳴,得知自己的飛黃騰達代價是讓另一個無辜的人去死,他選擇了放棄自己的前途去換一條鮮活的生命。

窮是很可怕,可沒了人性更可怕。

弱的滋味不好受,可再失敗也不能忘記做人的底線。

這一切,都不是一個物競天擇、適者生存所能概括的。

這世界的競爭一直都很殘酷,所以我們要拼、要變強、要奮鬥;

但這世界規則之外的溫情和相遇,才是我們人生的意義,才是我們奮鬥的動力。

文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-tw/aBFDE24BMH2_cNUglgu1.html