導讀：蔡長福，男，安徽淮南人，生於1946年，從醫四十餘年，現行醫於安徽馬鞍山市。師承民間中醫並潛心鑽研經典，博涉經史百家，學驗俱富，治病慎思明辨，在學術思想 上，崇古而不泥古，在臨床實踐上擅用經方，獨具心得，眾多疑難雜症，多應手而愈，對腰椎病，乳腺疾病，胰腺病等等都有很深入的造詣。患者敬重，學生讚揚。所收弟子眾多。創辦江南蔡氏經方醫館，自編中醫歌訣如《熱病一百問》、《太陽表證歌》等等，撰有《蔡長福經方錦囊》，並集《傷寒雜病論》與《黃帝內經》之 精華自創《六經辨證圖譜》，使讀者可以更好的通傷寒之理，臨床上見病知源。
足太陽膀胱經大論——太陽病
大自然有太陽普照大地，溫暖萬物才能生長，烏雲遮蓋太陽，太陽不能發揮熱量，萬物不能生長，一旦風雲突變，陰雨連綿，大自然中見不到陽光，這就叫大自然中的太陽病。
人是小天地，有五臟有六腑，有氣有血，有元陽，元陽朝百脈，這叫生，元陽來源於父母，父母所生兩腎，靠後天的脾胃納五穀，化元陽，化內元，供應五臟，這叫活，脾胃化能源化能量，化熱氣，供應五臟六腑，熱氣供養膀胱，膀胱化熱氣化能量，散全身在外圍，保護人，才能正常的生長，不怕寒熱，這叫做長，此為生命的來源，這叫生活長，此為人生之理。
膀胱系含水之髒，為氣化之腑，根在內，經在外，下行，根附在脊柱十九椎，藏於在少腹，膀胱發熱氣，從椎下十九行，到環跳，委中，承山，崑崙，到小指外側至陰穴為足太陽膀胱經，意義來源於黃帝內經。
十九椎膀胱能量往上行到十四椎，到命門接兩腎，十四椎長兩腎，腎與膀胱相表里，腎經走於里，從腑內下行，從兩側下行，從腹內到湧泉，這是少陰經，意義來源於黃帝內經，
足少陰腎經上行到喉嚨，到喉嚨下，腎經若要受寒邪，咽喉水中往下掉，西醫所謂喉炎，食道炎。邪不解，食道里疙瘩連串，影響吞咽，西醫誤認為是食道癌，這種食道癌，在西醫的權威刀下死了多少冤屈鬼！少陰寒化仲景留下二個方，麻黃附子細辛湯和麻黃附子甘草湯，專治這種食道炎，咽炎，這就叫直中傷寒。醫患診斷不明，死得太怨。
十四椎膀胱能量上行到大椎，從風池，風府，從百會往下行，到攢竹，到晴明穴，到咽喉，余邪不盡，咽喉下掉，吞咽不下，吐之不盡，常常乾嘔，西醫所謂的咽炎，常用吳太牌消炎片，這是錯誤的治療，仲景講到了太陽病，風邪傳到了咽喉，留下二個方，半夏散和苦酒湯，半夏散三味藥，桂枝，半夏，炙甘草，專治這種咽炎。
膀胱經在人體的能量，膀胱就是人體的水胞，膀胱為人體的六腑之一，藏於少腹，有下口無上口，全靠胃氣熱量下壓，熱氣蒸發於膀胱，聚之為尿液，尿液中大量的熱氣，傳給了十九椎，膀胱經散在了人的全身，能保住人體熱量的平衡，不怕風寒，一旦膀胱氣化失約，命門火衰，氣化的熱量就不能保護人體的外圍，小便是熱氣中的含水，小便多，一旦汗後受寒，人就會感到怕風怕冷，體壯之人，就能發高燒，能量不足之人，不發燒，感冒常常攜帶，常得頸椎病，胃病，膀胱從氣化化為能源，尿液含有大量的熱氣，在夏天，小便解到體外，熱氣不見，到了冬天，小便解到體外，大量的熱氣外發，這就叫膀胱的氣化能源，膀胱氣化含水之腑，一旦五臟六腑能源不足，腑氣不足，熱量不夠，就不能下壓膀胱，就會失去了正常的功能，排到體外，兩腿先腫，引起水腫，水痹，全身功能失調，百病重重。
足太陽膀胱經在人體多麼重要，生也膀胱，死也膀胱，生死都在膀胱，仲景六經辯證，第一大法就是太陽膀胱經，開卷就是太陽病。
大自然也有太陽，太陽普照大地，就怕烏雲遮蓋陰雨連綿，多日不見太陽（自然中的太陽），就叫大自然中的太陽病，人身之上也有一個太陽，太陽就是膀胱經，膀胱經靠五臟六腑的供養，靠衛氣的熱氣和能量供養於膀胱，膀胱有大量的熱氣外散於人的背後，一旦五臟六腑的衰弱，衛氣不能供養太陽膀胱經，膀胱經失去了溫度，失去了溫燥，人就會得太陽病。
太陽病就是太陽經病，太陽經從兩足小趾至陰穴起，至陰穴上行循經背後，共63穴，這63穴能收天地之氣，與五臟六腑各個器官和血脈緊緊相連，一旦太陽經受了風寒風邪的襲擊，常常受風受涼，太陽就要病了，太陽病有哪些症狀，太陽病身體好的人，發高燒，身體虛弱弱的人風寒感冒，無燒的感冒常常攜帶。
太陽病下行，引起下半身發冷發涼，甚至引起兩腳發麻發脹，兩腿不能行走自如兩腿發軟，常常引起足後跟的外踝常常的腫脹而痛，能引起小腿肚脹，引起小腿肚抽筋，腿彎發軟，蹲起不能自如。
太陽病上行能引起腰椎腰脊不適，脊柱兩邊常常的腰痛，腰不能直立持重，彎腰蹲倒，轉身不能自如，能引起腰椎病，引起腰間盤突出，腰椎增生，腰椎勞損，引起坐骨神經痛，引起兩胯痛，兩腰眼痛，不能久坐板凳，若久坐板凳，則引起屁股發冷發涼發麻。
太陽病上行，能引起背後發脹，身上沒有力量，或大椎下有巴掌那麼大常常發涼，難以忍受，非常難過。
太陽病再上行，能引起肩周炎等引起多種併發症，兩膀酸脹無力，兩膀外側引起雙手發脹發麻不能自如，脹得夜裡難以睡覺。
太陽病再上行，能引起頸椎病，頸椎僵硬，頸椎增生，常常脖子難受，甚者不能抹脖子，一抹脖子能引起頭昏頭暈，引起噁心，甚則昏倒，摔跤。
太陽病再上行，能引起風池風府發脹，引起兩眉間常長期發痛發脹，鼻流清涕，鼻子長期的不通，能引起咽炎。
太陽病長年不解還能引起多種病變，多發症，譬如引起心臟病，冠心病，心慌心跳，心臟常常無舒服感；引起胃脘不舒，胃怕冷胃怕涼，吃飯不香，常常吃飯沒有口味；引起血脂高，血稠，血壓高，血糖高，能引起五臟六腑的突變，引起五臟六腑的大病，後果不堪設想！
有詩為證：
十九本是膀胱經，它與十四緊相連
十四腎經走於里，十九膀胱往外傳
腎虛火衰膀胱病，膀胱無力抗風寒
膀胱無能太陽病，沒有溫度去抗寒
仲景開卷傷寒論，桂枝寫在第一篇
附:蔡長福《醫學三字經》
醫之始，本歧黃；靈樞作，素問詳。
難經出，更洋洋；越漢季，有南陽。
六經辨，聖道彰；傷寒著，金匱藏。
垂方法，立津梁；有張機，醫聖當。
活人書，好文章；六經辨，辨胃腸。
傷寒論，寫人類；六經辨，臟腑詳。
論傷寒，中風傷；身無汗，麻黃湯。
身有汗，桂枝湯；太陽病，第一章。
中風病，桂枝湯；傷寒病，麻黃湯。
二陽病，葛根湯；少陽證，柴胡湯。
三陽病，三個方；三個方，領頭方。
太陽病，第一方；中風病，桂枝湯。
太陽病，第二方；要發汗，麻黃湯。
太陽病，第三方；有風寒，青龍湯。
陽明病，第一方；合併症，葛根湯。
脈洪大，有汗淌；不怕冷，白虎湯。
陽明病，第三方；胃腹滿，大承湯。
少陽病，第一方；有寒熱，小柴湯。
少陽病，第二方；嘔不止，大柴湯。
二陽熱，第三方；表里熱，柴芒湯。
好學者，九個方；記得住，胸中藏。
九個方，九文章；要熟記，良醫當。
天下病，九個方；要學會，走四方。
治百病，九個方；加減好，大病良。
傷寒論，能傳世；六經辨，要記詳。
傷寒論，是國寶；華夏人，國寶藏。
華夏人，真自豪；六經辨，回天良。
弟子們，看到上面三字經的歌謠，放到你們電腦的桌面上，你們要把它背熟，教育你們的下一代，你們下一代背熟了，也就算傳世了。弟子們，你們有責任，要把你自己的孩子教育好，孩子們不懂的，叫他背熟後，要給他們解釋。什麼叫《傷寒論》，什麼叫六經辨，一定要給孩子們解釋清楚，《傷寒論》張仲景寫的是人類，人的體質，什麼叫《傷寒論》，論就代表講，天天和孩子們講，年年講，月月講，時時刻刻和孩子們講，要做好衣食保暖，給孩子們說，人得病都從風寒開始，人病都從風寒而起，風寒是人類得病的開初，不懂得衣食保暖，肯定家中不平安，跟孩子們說冬天要穿棉，要少洗澡，體質再虛，保好暖，人不會生病，口味不變，很快，身體就還原了。
古人說，女人要坐月子，什麼叫坐月子，就是女人生下孩子後，傷了血氣，汗淌多了，就怕受風寒，一個月之內，汗淌多了，不要受風寒，一個月內，不受風寒，產婦口味不變，大吃大喝大飲，一個月體質就還原了，這就叫坐月子。
什麼叫六經辨證，管你臟腑里什麼病，管它有多少症狀，還想到他的表證，沒有表證就沒有里證。如果腹不滿，病還在三陽，那以汗解為準繩，汗後，腑證全部消失。如果汗解後，還有腑證，那就是里熱形成了，口乾口苦口燥口渴，那是里熱經熱造成的。那該要清熱的清熱，那就需要小柴胡湯加減，熱狠了過煩，那柴胡證沒罷，那加上梔子，如果患者口苦口渴好出汗，要怕風加上桂枝，要不怕風，口渴汗出，那就是石膏證出現了，柴胡湯合上白虎湯，一方而愈。如果口渴口苦已罷，小肚子還不舒服，那就成為里實證。如果不怕冷，吃過飯頂脹，那是調胃承氣湯證。常常胸滿胃脘脹的難受，那三物厚朴湯，常常氣不順，左不升右不降，感到小腹滿，半腑實，沒有表證的情況下，用小承氣湯，如果患者常常胸滿腹脹，肚子脹的疼，夜裡睡著就出汗，那大承氣具備了，那用大承氣湯，一方而愈。
提醒弟子們，因為你走上中醫這個行業，走上這個道，你這輩子不要有別的想法，你這輩子就是看病的命，任勞任怨為病人，作為一個中醫，首先要學會自保，保自己，保家人，保親戚保朋友。人來到這個世界上，雖說短暫的幾十年，你活的有尊嚴，你活的有價值，有多少有志者，大人物，該活到的年齡，沒有活到，他什麼都會幹，有些人，智慧能力超人，就是不能自保，不能保護家人，有些人創下萬貫家績，中年一場大病，你認為你有錢，你拿錢去買命，錢什麼都能買到，就是買不來命。治病的醫生是個特種行業，你遇到良醫，你還有救，遇到庸醫，你的後果不堪設想，作為一個有志者，你來到人間，你要有安全感，你活的才有尊嚴，安全就是怕生病，如果你懂得醫道的話，你就有安全感，你不懂得醫道，大病一場，可能萬貫家績，全部拋棄，撇下滿堂兒女，你不感到你這輩子很遺憾嗎？人來到人間，開始什麼都不要學，首先要懂得醫道，就是你不願意干這個行業，有志者，你可以干其他行。一旦你有病了，你就可以自保了，你不會把一百多斤交給醫盲。