互鑒 | 《西遊記》在法國經過了怎樣的譯介與改編？

1951年喬治·德尼克（George Deniker）將英國著名翻譯家亞瑟·韋利（Arthur Waley）的《西遊記》英譯本進行簡化並翻成法文版《美猴王》（Le Singe pèlerin）。得益於韋利版本的成功，德尼克的法譯本同樣引起了廣泛關注。

1957年，國際聯盟前秘書長路易·阿弗諾爾（Louis Avenol）選譯的《西遊記》在瑟伊出版社出版。與前人更關注《西遊記》的佛教傳說不同，阿弗諾爾的翻譯更加通俗化，為了便於更多非專業讀者的理解，他刪減了一些枯澀難懂的術語，以期還原更加完整的西遊故事。法國權威漢學家雷威安（André Lévy）認為這是一部開創性的作品，儘管阿弗諾爾只翻譯了原著一半內容，但仍贏得了數百萬名讀者。

1991年《西遊記》第一本法文全譯本終於問世，由雷威安花費五年時間完成。這項在譯者本人看來「艱巨而瘋狂」的任務旨在更忠實、更完整地向公眾展示這部「無與倫比的世界文學傑作的真面目」。該譯本也被認為是迄今為止最好的一個法譯版本，2010年還由人民出版社以中法雙語形式出版，共計六冊。

《西遊記》在中國常被作為青少年讀物而改編推廣，在法國也同樣如此。雷吉·德拉日（Régis Delage）改編的《猴王》（Le Roi des singes, 1992）、帕斯卡爾·福里奧（Pascal Fauliot）改編的《美猴王史詩》（L』épopée du Roi Singe de Pascal, 2000）、塞爾維·德·馬修西尤（Sylvie de Mathuisieulx）改編的《西遊記》（Le Voyage vers l』Ouest, 2011）等雖然為適應閱讀人群進行了簡化處理，篇幅普遍較短，但一個個引人入勝的冒險故事仍吸引了無數法國年輕人。

跨媒介敘事與創意改編

進入21世紀後，戲劇、連環畫、遊戲、影視等媒介也成為承載《西遊記》的重要方式。法國學界、文藝界正在採用新的代碼、新的講述方式讓更多人了解這部偉大的作品，實現從一種語言轉向另一種「語言」的創意轉變。

《西遊記》因其劇本設定、魔幻的打鬥情節在世界遊戲領域頗受歡迎。2019年一款以西遊題材為創作靈感的法國聯機遊戲《非常英雄》橫空出世，玩家可以扮演師徒四人中任一角色，被法國媒體稱為「一場不羈的英雄約會」。這款遊戲還融合了《瘋狂原始人》《功夫熊貓》等時下流行元素，使冒險歷程更加幽默和輕鬆，為玩家帶來美妙獨特的遊戲體驗。

2020年由斯特凡·梅爾希奧（Stéphane Melchior）繪製的連環畫《猴王歷險記》（Les aventures du roi singe）走進大眾視野，伽利瑪出版社至今已出版兩卷，分別是《長生不老》《大鬧天宮》，第三卷《骷髏女巫》在讀者的千呼萬喚中於2023年8月發行。畫家從《西遊記》汲取靈感，同時還引用了日本元素、印度元素等，比如聖鬥士等，以栩栩如生的圖像填補法國讀者對東方文化的想像空間。

在法國，中國非遺藝術皮影戲非常受到人們的喜愛，如小宛然劇院推出的《孫悟空大鬧天宮》《孫悟空與鐵扇公主》《火焰山》，燈籠劇團推出的《火雲洞》等為法國觀眾帶去了獨特的跨文化體驗。

近年來中法文藝界也加強合作，共同推動《西遊記》在法國的跨媒介傳播。由中英法德四國共同製作、在巴黎夏特萊劇院連演18場且獲得巨大成功的歌劇《西遊記》（2007），中國視覺藝術家健一和法國知名漫畫編劇莫方（Jean-David Morvan）合作的漫畫《猴神》（2008），由蔡明亮執導、法國演員德尼·達旺主演的電影《西遊》（2014）等都是中法交流互鑒的見證。

可以看出，近些年法國大眾深度挖掘文化的多樣性，有效利用媒介的多元性，巧妙藉助學科的互補性，通過譯介、改編、演繹等方式擴大了《西遊記》在海外的影響。國內學界在加強文學譯介的基礎上，也應以跨媒介方式發揮文學更大的傳播效力，實現經典文學的創造性轉化與創新性發展，助力中國文化走出去。

文章為社會科學報「思想工坊」融媒體原創出品，原載於社會科學報第1875期第6版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

本期責編：宋獻琪

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