為了表達對佛菩薩的無限感恩與恭敬，信眾往往會以種種供養供於佛前，比如在佛前供花果、供香供燈、供水供食，等等。人們希望藉助這些世俗之物來換得佛菩薩的「歡心」，從而能與佛菩薩感應道交，獲得佛菩薩的慈悲加持。佛菩薩已經證得圓滿無漏的果位，無二無分別，又怎麼會執著於這些？拜佛如果不從心而覓，那做再多也是只是福德而無功德。
對佛菩薩最好的供養，不是要你去燒高香、頭香，不是你供養越多就越有功德。《六祖壇經》里說道：一切功德，不離方寸；從心而覓，感無不通。這4種人，佛菩薩最歡喜，你在其中嗎？
一、慈心悲憫、護生放生之人
對佛菩薩最深的恭敬，是我們那顆清凈善良慈悲的心，這顆心是一個人最大的福報。《大智度論》里說道：諸餘罪中，殺生為最；諸功德中，放生第一。殺生的果報非常厲害，佛教經典中也多次提到，比如會讓人短命多病，做事障礙重重、多有不順。長期愛殺生的人身上的戾氣往往比較重，「相由心生」，面貌也往往陰沉黑暗，不得身邊人親近。
反之，那些護生放生之人，每做一件善事都是在積累陰德資糧。今日結一份善緣，來日因緣成熟，生命中的貴人也自會出現。「善惡到頭終有報」，放生會帶來無量的福報，比如相好莊嚴、長壽安康等等。佛教寺院裡每逢舉行法會，最後都會組織信眾放生，這是難得殊勝的法緣，大眾可以隨喜參加。
二、修學佛法、護持三寶之人
佛教開經偈：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。佛經中以多種譬喻來說明人身到底有多難得，六道輪迴——三善道、三惡道，而人道是最有利於修學佛法而成正果，跳出三界、圓成佛果的。人身難得，需要很大的福報，如果再能遇到佛法並精進熏修，那該是多大的福報，前世種下多好的善根啊。
在佛教里，一個人最大的福報不是有多少錢權，而是能夠出家，「一日出家、九祖生天」，哪怕出家一日，功德也不可思議。但出家不是人人都有那個機緣的，作為在家信眾，我們能夠經常受持佛法、誦經念佛，持戒修行，精進法身慧命，護持佛法僧三寶，那也非常不錯了，功德無量，是佛菩薩最歡喜的人。
三、孝順父母、知恩報恩之人
「百善孝為先」，佛教也是最注重孝道的。比如佛教里著名的「大願地藏王菩薩」，多次救助自己在惡道的生母，並發願「地獄不空、誓不成佛」，要救度一切地獄惡道眾生，拔離苦難。佛陀在成道後，多次到其生母往生地「忉利天」為母親說法。農曆七月十五，佛教寺院都會舉行「盂蘭盆法會」，紀念「目連救母」的孝親報恩事跡，也啟發後人要報父母重恩。
一個孝順父母的人，縱使不信佛，沒有信仰，也是佛菩薩歡喜的人。因為「孝」是世界上最大的善，欲報佛恩，先報父母無量重恩。
四、口業清凈、常說善語之人
《佛說吉祥經》里說道：言談悅人心，是為最吉祥；應與智者交，勿近愚痴人。說話要吉祥，不打妄語、兩舌、惡語、綺語，布施吉祥善語，人生也才會吉祥。口業不清凈，福報也就漏了。
人的嘴也是「風水」，說不好話，「風水」也就變差了。不要莫名在背後扯人是非，不要嫉妒成疾，在背後惡意詆毀，「傷人三分，自損七成」，不想別人得到，自己也更得不到。
要學會去讚嘆包容，他人有的，那是人家自己修來的福報，自己要想得到，就要積極努力爭取，多隨喜，自己也才能吸引同樣的福氣來到身邊。懂得止語，口業清凈了，佛菩薩才歡喜。
以上這4種人，有沒有你？願日子清凈，目光所及皆是善意。南無阿彌陀佛。
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敬請常念南無阿彌陀佛
一切重罪悉解脫
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