文/重慶霜兒；歡迎關注中財論壇
一場雨後，黃葉漸半，秋心漸涼。帶著女兒上山遊玩，樹蔭下，滿地黃花如金，引得六歲的女兒興奮不已。
女兒彎著腰，撿拾起一片落葉，對著我問美不美。「美！」不想她打擾我看手機，我心不在焉地敷衍。「哪兒美？」女兒緊追不捨。
我只得收起手機，指著葉片上已然風乾的褐色圖紋，裝模做樣地信口雌黃：「這裡住著一隻小鹿，那是一隻燕子……像不像？」
「像！像！」女兒搶過樹葉認真地看著，然後歡快地扎進落葉堆里，開始了尋寶。那些落葉，像等待被認領的孩子一般，巴巴地等待著女兒的小手。
細看，那枯黃的、衰敗的、普通的、廢棄的、甚至被人嫌惡的落葉，突然變得生動、鮮活、明媚起來。
它們緊緊地重疊著，背靠背，臉貼臉，讓一個個類似印象畫的動物擠攘著、親吻著、纏綿著。女兒的手心，仿佛就是動物的王國，是這些落葉停泊的港灣。
女兒彎著腰，小心地拈起一片落葉，對著光仔細地看看，繃緊小臉思索一陣，要麼撅著嘴扔回地上，要麼彎著眉毛攢在手裡，撿得不亦樂乎。
我為孩子找到了喜愛的娛樂欣慰，也由衷地感謝大自然的慷慨。
生於電子信息時代的孩子，每天接觸的，都是生冷僵硬的電子產品。我們通過不同的途徑去尋求美與藝術，卻對美的締造者視若無睹。
其實，自然母親才是位了不起的藝術家。她無需一筆一墨，就能令浩瀚宇宙氣象萬千、詩意盎然。那枝上葉、葉底花、花間草、泥下土，都是生長的美。
一花一葉總關情，走進它、親近、愛它、才能發現它動人心魄的美。
自然母親用愛孕育出的結晶，勝過世間一切名貴的物品。
不一會兒，女兒和爸爸爭起了爭執。女兒手裡舉著一片經緯斑駁的落葉，跑來找我仲裁，媽媽，你說我的是不是比爸爸的美？
看著女兒漲紅的小臉，我有些好笑。無可奈何地拿過兩片樹葉，認真地比較起來。
女兒的樹葉顏色有些陳舊，看樣子已經掉落地上多日了。葉片的邊沿微微捲縮著，葉尖端已失去了賴以支撐生命的水分，呈現褐色的斑點。
粗看，是一片失去生命力的枯葉；細看，那些斑點形態不一，錯落有致，呈現出不同的圖形。女兒把這些斑點和葉片的顏色的組合，看成是各種動物的聚集，說上面有小馬、公雞、小兔。
爸爸的樹葉，可能是昨夜剛被風吹落的。葉片肥大厚實，脈絡清晰、線條流暢。最顯著的，是堅挺的葉片呈現出淺褐色、深棕色、金黃色、淡黃色、以及墨綠五種顏色，視覺衝擊力極強。
觸碰葉片，立時，一種溫溫潤潤的感覺從指尖浸入，直達心肺，是一種生命的穿透力。
平心而論，兩片落葉，女兒的重在形態和意象，先生的重在色彩和生命力。我不好武斷地下結論，就微笑著告訴她：「寶貝，如果你覺得它美，那麼那就是最美的！」
女兒不依不饒，追問：「那爸爸的呢？」我斟酌了一下說：「爸爸的也好看」。
女兒撅起了小嘴，「那，到底哪個最美？」
我想了想，只得耐心地解釋，「這地上的每一片落葉都是自然媽媽的寶貝，在媽媽眼裡，每個孩子都是平等的。落葉也是，都有自己獨特的美，沒有可比性。
「至於你和爸爸，那是因為你們主觀意識的不同，所以側重點就不同……」
我把自己繞糊塗了，女兒更加疑惑，眨著水靈靈的大眼睛愣愣地看著我。老公及時解了圍，「好啦，媽媽的意思是，你的最美。」
「耶……」女兒高興地跳起來，把一大把落葉塞到我手裡，又撲到了樹下。
孩子的心靈最為純凈，也最懂美。她沒有經驗主義的支配，沒有科學概念的束縛，看到的世界是圓的，人生也是充滿無限想像和可能的。
相比而言，成人受實用主義束縛，待事看物，重的是實用性、時效性，把一切固定化，程式化，機械化，模式化。
從而，忽略了其本身的美，生活失去了變化的樂趣，人生失去了應有的意義。就像對生活的態度，我們為了利益、前程、得失等各種身外物趨使，成天活得碌碌忙忙。
沒有時間靜下來看下自己的內心，反思下走過的路，只有煩燥的抱怨——這世界變化太快，這生活一團糟糕，這人生了無意義。
因為心懷憂戚，世間萬物都是灰暗的、單調的、枯燥的。於是，我們的情趣變得枯燥，心靈變得浮躁。關於美和藝術，就成了遙不可及的形上學的代名詞。
而我們成人，因了經驗主義的影響，因了實用的態度的積累，總是抹殺了心頭的那份純真。
人，亦變得悲觀而固執。
如果我們換個角度，用一種欣賞的眼光，來看待生活。那麼，悲傷和快樂，得到與失去，都是一體的兩面。而這個感知的過程，才是人生真正的定義。
朱光潛在《美學》中提到，阿爾卑斯山谷中一條風景極美的路上插的一個標語牌上說，慢慢走，欣賞啊！
縱觀世界，我們有多少人能停一停腳步，靜下心聽聽自己的心聲；緩下來，看一片落葉的形態？
美，是一種態度。在與不在，全在一念之間。