人們在潛意識中既過分高估錢的地位和影響，又視其為卑劣之物。矛盾心理產生矛盾言行，孩子的意識就被搞亂了。如果家長自己在錢的問題上想明白了，言行自然就會到位，也自然會給孩子以良好的影響。
嚴重的拜金是一種不幸，一個人的內心給了金錢太多的位置，就沒有容納幸福和高貴的餘地了。拜金可能讓一個人擁有更多的錢，但不會讓他幸福感更多，也不會讓他走得更遠。
事實上沒有一位家長會故意教自己的孩子拜金，但在具體的教育中，卻並非人人都有這樣的警惕。
我聽到一位有錢的家長這樣教訓他的孩子：「別人家的孩子能跟你比嗎？他們有錢出國旅遊，有錢買這麼多書嗎？你爸你媽有能力讓你讀萬卷書行萬里路，你卻不珍惜！」他表面上在教育孩子，語氣中卻充滿了對財富的崇拜和沾沾自喜。這樣的思想工作，不可能讓孩子學會讀萬卷書行萬里路，只能讓孩子學會用錢去擺平一切。
許多教育上的失誤，常常來源於家長的無心之過。拜金教育並非全發生在「富家長」身上，也同樣會發生在「窮家長」身上。在後一種家長身上，最容易發生的情況，就是過分強調節儉。
浪費從古至今都不是個好習慣，任何時候都應該教育孩子懂得節儉。但凡事過猶不及，家長如果用節儉消解一切開銷的價值和意義，無意中也是把錢奉為聖物，這也會導致孩子形成另一種拜金心理——吝嗇鬼心理。
有一位媽媽，出生在農村，從小知道生活的艱辛，自己平時很節儉，從不買華而不實的東西。她有一個9歲的兒子，在媽媽過生日這天，孩子想到媽媽從來沒有收到過別人送的花，想給媽媽一個驚喜，就花幾元自己的零花錢，給媽媽買了三朵康乃馨。當孩子把花送到媽媽面前時，沒想到媽媽的第一反應不是高興。她對孩子說：你給媽媽買禮物我很高興，可是我們以前說過的，你花錢需要提前跟爸爸媽媽說，而今天你卻沒有告訴我們。再說，媽媽覺得買花不太實惠，它很快就會枯萎，你要是送些其他的給我，我也一樣會喜歡的。
孩子一下子哭了，他說：「媽媽，我是想給你一個驚喜，所以不能提前跟你商量。雖然花會枯萎，可是心裡會記下這個快樂的。」這位家長事後感到很不安，她隱約覺得自己做得不對，不該有那樣一種反應。但她還是擔心如果自己縱容孩子買這些華而不實的東西，孩子會不會慢慢學會亂花錢，以後是不是會形成一種攀比心理？
我的答案是：不會的，只要家長不亂花錢，沒有攀比心，孩子就不會形成這樣的心理。這一點前面已有論述，此處不再贅言。我更想對這位家長說的是，這世上有比錢更值錢的東西。孩子說得多好，「雖然花會枯萎，可是心裡會記下這個快樂的」。一味地節儉，培養一個毫無情趣的守財奴，這是你希望的結果嗎？
獲得經濟上的安全感後，貧窮與富有就是一種心態了。那些因貪污送命的官員、搶劫者、炒股跳樓的等，所有栽倒在金錢上的人，骨子裡都是極端的拜金者，所以在金錢面前特別容易糊塗，不知錢是什麼，可以用來幹什麼。他們把錢當成終極目的，錢也就終結了他們。這些悲劇，和他們從小受到的有關財富的教育一定是有關係的。
家長想要給孩子灌輸正確的財富觀，就要先整理好自己的財富邏輯。從古到今，愛情和金錢是最令人糾結的兩樣東西，是天使也是魔鬼，是至愛也是最恨。所以圍繞這兩件事產生了許多邏輯困境。
比如有的人在外面聊天時大罵有錢人，回家進門第一件事，是給案上供奉的財神燒一炷香，求神仙讓自己發財。
有一次我在商場一個賣運動鞋的地方坐下來歇腳，遇到一位媽媽和孩子也來這裡買鞋。孩子大約十三四歲，他看好一雙名牌運動鞋，很想買的樣子。媽媽口氣有些不悅地問孩子：「這麼貴，你想買嗎？」肯定是媽媽的口氣把孩子嚇住了，孩子猶疑一下，說太貴了，不買了，把鞋放回去。媽媽立即表現出滿意的神情，對孩子說：「你知道貴，我就給你買！」
我還知道有位媽媽，她經常帶孩子去買東西，孩子想要什麼，媽媽一般都會同意。只是，有時孩子想學媽媽的樣子，親自拿錢去結帳，這個事媽媽卻絕不同意，不讓孩子的手碰到錢。她解釋說這是要防止小孩子學會花錢，擔心他以後養成愛錢、愛花錢的習慣。
類似種種，都是人們在潛意識中既過分高估錢的地位和影響，又視其為卑劣之物。矛盾心理產生矛盾言行，孩子的意識就被搞亂了。如果家長自己在錢的問題上想明白了，言行自然就會到位，也自然會給孩子以良好的影響。
寫這篇文章時，恰巧在網上看到幾句話，感覺說得很有意思，「口袋沒錢，心裡沒錢，輕鬆一輩子；口袋有錢，心裡有錢，勞累一輩子；口袋沒錢，心裡有錢，痛苦一輩子；口袋有錢，心裡沒錢，快樂一輩子。」
看來，錢這個事，實在是個小事，又實在是個大事。
沒有一位家長會故意教自己的孩子拜金，
但在具體的教育中，
卻並非人人都有這樣的警惕。
家長想要給孩子灌輸正確的財富觀，
就要先整理好自己的財富邏輯。
不過分高估錢的地位，
也不過分貶低錢的價值，
孩子自然會對金錢產生正確的價值觀。
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