要事业有成，其实并不容易，即使有资源、有背景，还需要自己有能力，更何况我们绝大多数人没有资源、没有背景，所需要的能力会更多。
这里的能力不简单的是做事的方法，做事的能力其实说到底只是糊口的一种方式，也是自己立足于职场的一种基本能力，而不是全部。
很多人可能会感慨于自己付出了很多，也做出了很好的成绩，但是为什么自己的人际关系会越来越差？做起事来越来越举步维艰？同事关系紧张，领导不敢全力支持。
有些能力，或者自以为有些能力的人，容易犯的第一个错误，就是以自己能做事、会做事为资本，而忽略了，做事的能力之上的更多的要求。
有些能力的人，很容易对那些世故、圆滑的人会非常讨厌，更别说那些偷奸耍滑或者老奸巨猾的人，这很容易陷入一种恶性循环。
我见过很多朋友因此吃过很多亏，我自己也是这么过来的。原因就在于，以自己的能力或成绩瞧不起别人，如果因此得罪的是君子也还好，但是，如果因此得罪的是小人，那后果可能就会比较麻烦，因为你有所能，而会让有些小人显得更无能。
有句话说：你能成就多大的事，在于你能驾驭多少小人。这句话，有一定的道理。
如果说能做事只是基本能力之一，那如果有所成就，需要的系统性的能力都有哪些呢？
今天我们要和大家分享的来自《长短经》，前边写过几篇《长短经》的内容，感兴趣的朋友可以翻一下历史消息。
今天主要讲的这一段来自《长短经·德表》，主体来自《文子》。说文子大家可能不熟悉，但是如果说文子的号：计然，估计知道的朋友会多一些，简单介绍一下吧：文子，姓辛氏，号计然。春秋战国时期的哲学家、文学家、教育家、思想家。生卒年不详，是道家祖师，与孔子同时，是《文子》一书作者，文子思想尚阳 。常游于海泽，越大夫范蠡尊之为师，授范蠡七计。范佐越王勾践，用其五而灭吴。（前边有计然七策的文章：计然七策，范蠡用其五助越国复国，用一条，你也可以创建自己的大企业，大家可以参考）
先看正文：
文子曰：“凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。”
所谓“心小”者，虑患未生，戒祸慎微，不敢纵其欲也；
“志大”者，兼包万国，一齐殊俗，是非辐凑，中为之毂也；
“智圆”者，终始无端，方流四远，深泉而不竭也；
“行方”者，直立而不挠，素白而不污，穷不易操，远不肆志也；
“能多”者，文武备具，动静中仪也；
“事少”者，执约以治广，处静以待躁也。
文字本身的意思不难理解，不过其中的含义需要简单的说一说：
文子对合乎中庸品德的人才提出过这样一个标准，他说：“总括人才的美德，应该具备’心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少’六个特征。”
所谓“心小”，意思是说性格要谨慎周密，在祸患还没有发生的时候，就能考虑到预防的措施；灾祸刚刚显露出征兆的时候，就能提高警惕，有所戒备。最根本的对策是不放纵内心的欲望；
所谓“志大”，是说立志要宏大，以实现天下大同、全人类共同富裕为己任，在错综复杂的是非风云面前，坚持不偏不倚、公正无私的总则；
所谓“智圆”，意思是说智慧要圆融无碍，象圆形球体一样，处处融合，找不到起点和终点，但是能够包容四方，没有达不到的地方，又象地底深处的泉水，永远不会枯竭；
所谓“行方”，意思是说行为要正直端方，不屈不挠，纯洁清白，有如莲花，出污泥而不染，濯清涟而不妖，在贫穷的煎熬下，决不改变情操，飞黄腾达了，又不被冲昏头脑；
所谓“能多”，意思是说才能要达到文武兼备，不论是在有所作为还是静默孤独的时候，都能使自己的言行合乎道德规范；
所谓“事少”，是说善于把握事物的要领和关键，做到举一发动全身，以一机治全局，以静制动，以静待躁。
对一个人而言，这六德的要求不可谓不高，我们未必都能做到，但是我建议大家可以把这些主干条目贴在自己的办公桌上，时时自省，思考问题的时候，可能会有奇效。
我们接下来看五守：
夫天道极即反、盈则损。故聪明广智，守以愚；多闻博辩，守以俭；武力毅勇，守以畏；富贵广大，守以狭；德施天下，守以让。此五者，先王所以守天下也。
简单翻译一下：
天道运行的规则永远是物极必反，盈满则亏。所以做人要想保持大聪明、大智慧的优势，就必须使自己永远处于虚灵愚蒙的心理状态；要想保持多闻广见、博学明辩的优势，就必须让自己觉得永远孤陋寡闻，才疏学浅；要想保持武勇刚毅的优势，就必须使自己明白天外有天的道理，永远处在有所敬畏的状态；要想保持富贵显赫，广有天下的优势，就必须让自己享有的物质永远有所节制，局限在最小限度内；要想兼济天下，恩泽苍生，就必须保持谦让恭顺的美德。这五条原则，就是从前贤明的君王所以能守卫天下的秘诀。
这五守也可以说是五戒，也是警醒自己时时反思，少犯错误，少自以为是，多实事求是，不惑于情，不惑于物。做好这五守，起码能少犯错、不犯错。
九则来自于《左传》：
《传》曰：“无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无傲礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义。此九言，古人所以立身也。”
简单翻译一下：
《左传》中有言道：“不首先制造混乱，不因富贵荣耀侮辱人，不依仗靠山有权有势胡作非为，不违背已经达成共识的协议，不傲慢无礼、目中无人，不持才自傲，逞能欺人，不报复恼恨自己的人，不道德的不去谋取，不仁义的不去触及。”这九句话，就是古人赖以立身的原则。
回到上边的问题，有所成就的人，需要的是全面系统的能力，能做事只是最基本的能力之一，也就是上边说的能多，除此之外，还要有：心小、志大、智圆、行方、事少。缺一不可，缺一必被其所伤。
而五守、九则，都是提醒我们要有所戒惧，时时自省。
做到六德、五守、九则，助你立身、立德、立功。