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我是一个典型的懒癌患者。

但休息这半年，朋友们觉得：看你平时柔柔弱弱的，一副需要人照顾的样子，没想到你越来越通透了。

我摆手笑笑，不置可否，开始了对自我及周边物品的反思。

其实，这世界上哪有什么掉下来的通透，不过是面对心理建设一次次的崩塌，逼着自己从生活的泥泞里拔出头来，一点点的修复失地而已。

记得小时候，妈妈经常拿我和妹妹比较：你看，你妹哪怕不穿的衣服都能叠的整整齐齐，你倒好，衣服都是卷一团。

大学时上早课迟到或不到，上班时总是最后一刻到或者迟到，就连赶火车，都在上演生死时速，掐着点到站台，甚至还有错过检票的经历。

表面上看是我懒、拖延导致的，仔细想想，那密不透风的衣柜，无形中浪费了寻找的时间、精力成本。

也因此不知不觉地，买了一些不该买的衣服，买的越多越不想整理，越觉得衣柜少一件衣服，出于补偿的心理，往商场逛的次数就会越多。

这种物欲不满的循环，直到遭遇了感情、工作上的瓶颈，才有所收敛。因为没有心情。

我发现，当看别人不顺眼，莫名的心烦气躁，隐忍的抱怨，这些压制的情绪，到底都是自己作的-精神层面的过剩，比如容易自我否定、消极思维或执念。

只有正视这些东西，才能与自己和解。

人什么时候会焦虑，当欲求过多而现状无法达到时。

此时，不管好的外部环境还是不好的外部环境，都缠绕在一起，让人无暇分辨，只有被动接受。似乎一切听天由命，似乎一切又还有转机.

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日本整理专家山下英子在《断舍离》中说：忠于自身的自省整理，最打动人。

“断舍离”并非仅仅是处理废品杂物、抛掉废物，而是在充满比赛的人生场合里唤醒“流通”的生命气息。

人生中如跳槽 、结婚、离婚、再婚、分娩、乔迁等，断舍离会以不同形式体现在这些重大事件中。

那么既然它如此重要，断舍离的本质是啥呢？核心在于一个字“出”，就像一个人长期进食而不排便一样，一定是很难受的，这时候就需要 新陈代谢。

简单点，就是有进有出，有出有进的循环反复，所谓的“生命机制”。

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某哲学家说过：人们总是习惯思考“有效性”，却往往忽略前提是“必要性”，暂时用不到，以后也许会用到，带着这种思维，不知不觉扎进物质过剩的境地。

那应该怎么办呢？

本着追求更通透空间的原则，将物品尽可能缩减到最合适的量。做物质的减法，做精神的加法

对于不合适、不实用的东西，再见不见

收拾的时候，每当看着成堆的物件，费时费力，累的汗流浃背的。

内心都在翻涌：这都是买的啥呀，我怎么会买这种东西。以后可不乱购物了，你看，连购物欲望都减轻了。

对于以往适合但不匹配现在的东西，谢谢你们曾经的陪伴，

那些过时的衣服、磨损的包包，都是我过往岁月亲密随行的物件呀，后来随着眼光、品味、心境的变化，也需要跟着升级了。

过往的物件，被狠心打入冷宫。可还是想给你们一个好归宿，希望你们能遇到更需要你们的人。

比如去爱公益公众号，会有组织送给贫困山区的孩子；或者送去HM 、优衣库等能回收旧衣的，而且还有折扣券拿，何乐不为呢？ 比起一味的断舍离，让物件尽其用，也是一大乐事，这就是正循环的开始呢。

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我们断的是物品，但其实，脱离的是执念。是对自己人生的整理，这才是“处理东西“的意义所在。

恰如万人迷陈数所说：如果只是物质上的“断”和“舍”，而没有在心中确立“离”的精神高度，内心还是会常常纠结。除了物质，令我纠结的还有我未来要走的路

1929年经济危机时，一位名交约瑟夫 坎贝尔的美国人，拒绝了在哥伦比亚读博的机会，跟朋友和妹妹，隐居到森林。

在荒无人烟的森林，他待了5年，没有工作没有钱，还物质匮乏，他却找到了人生的极乐。

他的极乐是什么呢？正是自由跨界的读书和思考。学习不同学科的知识和研究方法。

横跨人类生物学、文哲、心理宗教、艺术等，同时还有各种神话传说。甚至总结了神话背后隐藏的法则。

经济危机结束后，坎贝尔被聘为劳伦斯学院的文学教授，开始教书生涯，同时写了著名的神话著作《千面英雄》，他的书还帮助很多人找到心灵力量，找到“真我”。

正如这5年，坎贝尔日复一日践行严格的作息时间，持续自律、学习与精进，始终追随内心的指南针，善用时间，才找到了内心丰盈的“真我”。

王明阳说：“圣人之道，吾性知足，向之求理，于事物者误也”。

同样，不停向外求，也许可以获得一时的理解、建议，但终究只是浮光掠影，相反，如果向内求，明心见性，最终必然找到”真我“的热爱，实现人生的质变。

愿每个追求更美好生活的你，分享彼此生活点滴细节和人生感悟，转向内心，找到缺失太久的“幸福力”，对内心的那份探索与坚持，越发明晰、通透。