在城市与乡村割裂的瞬间，总有那么一批人，会带着无处安放的灵魂，游荡在面目全非的大街小巷，他们没有目的的行走，只是为了在即将荒废的故土上，找到自我的存在感。
一方面，时代的洪流裹挟着不知所措的人们被迫向前，另一方面，人们又不愿意放下自身对于熟悉一切的眷恋，于是，努力保持善良本性的同时，也在与格格不入的社会与冷漠无情的人中间，努力刷着自己的存在感。
上学期间，我曾拍摄过一组照片，名字叫做《无处安放的灵魂》，当我把镜头拉低，从下往上拍摄各种人脸的时候，每个人的眼神几乎出奇的一致，空洞茫然。
我仿佛从每一个我拍摄的人身上，都看到了一个电影人物的影子，树先生。
树先生这个角色算得上是王宝强的巅峰之作，抛开人们对于王宝强喜剧作品的固有印象，当王宝强通过精湛的演技，将自己与树先生合二为一时，那颗无处安放的灵魂，瞬间便成为了整部电影不可或缺的主题，并且，它让很多人在树先生身上，看到了自己或是身边某个熟悉的人的影子。
努力的想要挤进别人的圈子而不可得，努力想要让所有人知道自己的存在，却往往最容易被忽略，当空虚的内心与伪装笑脸的外表彻底分开时，这片曾经被称为故土的地方，再也无法容纳下这颗四处游荡的灵魂，于是，随着人海大潮开始了茫无目的的逃离。
《Hello!树先生》上映于2011年，导演韩杰，而监制是贾樟柯，两人同为山西人，而且，韩杰之前还曾为贾樟柯的电影《世界》做过助理导演，所以，在我看这部电影的时候，隐隐约约能够感觉到，里面似乎有点贾樟柯的味道，不过，这部电影的绝大部分，却还是韩杰个人的风格。
如果说，贾樟柯擅长写实，那么，韩杰则把贾樟柯的写实前面加了两个字，荒诞的写实。
当通过立足现实的边缘化小人物的刻画，然后，利用一种荒诞的表现手法，毫无保留的将人物放置于早已麻木了的生存状态时，那种憋屈，压抑，无力的感觉扑面而来，你以为他是在讲述故事，其实，他是在利用镜头的语言，在电影与观众之间架起沟通的桥梁，然后，一步一步的把荧幕外的观众，悄无声息地拉到荧幕内。
所以，树先生只是一个符号，而我们绝大多数人，随时都可能或是已经成为了树先生。
《Hello!树先生》的故事是围绕树先生展开的，至于他的真名，周围的人早已不在乎，而他的存在，似乎只是为了衬托出周围人被包裹的严严实实的伪善，无论是被叫去喝酒，还是见面时候满脸微笑的尊称一声“树哥”。
这些统统都不是因为树先生的重要性，而是因为，树先生本就可有可无，他只是一种人们无聊时候的陪客罢了。
假作真时真亦假，到底树先生是真疯还是假疯，这都不是重要的事情，而通过树先生游走在早已算不上乡村的破败大街时，一闪而过的矮小房屋，灰头土脸的人群，大肆开采的矿场，这些统统可以看作是导演对于乡村最后保留的一丝印象。
发展的城镇化打破了乡村的宁静，而带来的欲望追逐，让每个人不知所措却蜂拥而至，正如电影中，“太阳新城”的建设，人们开始举家迁徙，大片的耕地变成了私人工厂的地盘，这些乡村朝着城市发展带来的阵痛，除了树先生之外，所有人随波逐流。
树先生要面子，他想被人重视，而树先生这个人物在电影进行到一半的时候，我突然想到了鲁迅先生笔下的阿Q。
一直活在自我世界，与所有人格格不入，却想要得到所有人的重视，于是，当树先生摇摆着那只抽烟时永远张开的臂弯时，逢人便笑的背后，是一群人畸形的生存状态。
用一个人物的疯癫，衬托出所有人的疯癫，不得不佩服导演的编剧能力，他没有明确的给出树先生具体身份以及行为逻辑背后的深层次原因，他只是一直用镜头跟着树先生游荡，而树先生精神状态基于现实与梦幻之间，
前半部分，树先生半梦半醒，而他的意识，一直游离于梦境之中，如果说，早年家庭的不幸是造成树先生混乱的内在原因，那么，故土的没落以及周遭人麻木不仁的伪装笑脸，便是树先生彻底进入梦境的外在原因。
后半部分，树先生进入梦境，而他这种彻底释放自我的疯癫，居然让自己苦苦索求的重视，莫名其妙的得到了，村民把树先生当做神人，算卦开业剪彩，终于，树先生在疯癫之后，失去自我之后，在众人的眼中，实现了荒诞的跨越。
对于乡村文化，因为过于真实，甚至总是游走在社会边缘，所以，当把我们所熟知的这种土的掉渣的乡村搬上荧幕时，很多人是持有反对意见的。
而《Hello!树先生》这部电影，虽然其中的荒诞色彩稍微有些偏离真实的乡村，但是，通过树先生这么一个几乎是每个乡村都可以见到的人的眼睛，窥探着被剥离，被城市化进程碾压，被利益驱使，早已面目全非的乡村时，作为观众，或许内心多少都有些触动。
本该是淳朴的乡村文化，却在慢慢发展中，从真变成了虚，伪善的笑容下，从来都是相互排斥的心，大家觥筹交错，殊不知，人与人之间的距离早就被拉得很远。
作为导演的韩杰，在《Hello!树先生》这部电影中夹杂着太多的情绪表现，无论是说的人，还是乡村，每一处都透露着无奈的叹息，当最后的镜头缓缓跟着手舞足蹈的树先生，忽近忽远时，我知道，这部电影终究没有在现实中完成树先生自我的回归。
《Hello!树先生》在结尾虽然让树先生在自我梦境中拉起怀孕小梅的手，然后高兴的往家里走着，可是，现实的镜头下，却是树先生自己对着空气使劲弯曲着手指。
树先生可能是过去淳朴乡村的最后坚守者，而这种坚守，被即将崩塌的社会一点一点的摧毁，他挣扎着保留着自己最后的尊严，努力的想要证明自己的价值，可惜，早已没有内在的灵魂，只有死撑着面子的外表。
边缘化的人和被边缘化的乡村，人在乡村里面苦苦挣扎，乡村在社会里面苦苦坚守，多少有点自相矛盾的意思，可惜，最后，所有的一切都在边缘化中渐渐被遗忘。
《Hello!树先生》让我想起了贾樟柯的《小武》，不过，比起小武，树先生算是幸运的，因为，他在乡村文化崩塌之前早已疯掉，没有见到乡村文化的土崩瓦解算是好的，不用心痛，只需用一双半睁半闭的眼，冷冷的看着就好，如果可以，脸上稍微带点微笑。
作为植物，树是应该有根的，这样才能存活，作为人，树先生也应该是有根的，这样才能生存，可是，整部影片中所展示的树先生，他总是游离于他人之外，甚至是环境之外，这种无根的漂泊感很是讽刺。
本该是自己的故土，却始终在熟人之间漂泊。
反观我们自己，何尝不是树先生，总以为和社会，或是和自己所谓的圈子相处融洽，殊不知，早已在变化中，连自己最后一点价值观都不知所踪。
挣扎，徘徊，无力，孤独到无处安放的灵魂，谁知道，我们现在是活在梦境中，还是活在现实中。