学而不厌、名正言顺、见贤思齐、成人之美……这些成语都是来自《论语》。孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量的经典言论，包括教育、为政、修养、处事等方面。你知道这些成语出自哪句话吗？
1.教育
孔子适应时代的发展，开创了私人讲学之风，建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念，其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。
有教无类
出处——子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）
释义：不论什么人都给以教育。
诲人不倦
出处——子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”（《述而》）
释义：教别人时耐心、不厌倦。
学而不厌
出处——子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
释义：学习总感到不满足。形容勤奋好学。
不耻下问
出处——子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《公冶长》）
释义：并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
温故知新
出处——子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
释义：温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
闻一知十
出处——“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《公冶长》）
释义：听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。
举一反三
出处——子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
释义：原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。
2.为政
孔子根据政治的需要，提倡道德政治，即“为政以德”的主张。他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。
名正言顺
出处——“名不正则言不顺。”（《子路》）
释义：原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容（做事、说话）理由正当而充分。
祸起萧墙
出处——“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”（《季氏》）
释义：祸乱就发生在内部。
分崩离析
出处——“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”（《季氏》）
释义：四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。
待价而沽
出处——子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子贡》）
释义：等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。
欲速不达
出处——“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《子路》）
释义：过于性急求快，反而不能达到目的。
一言兴邦
出处——“一言而可以兴邦，有诸？”（《子路》）
释义：一句话可以使国家兴盛。
3.修养
儒家文化是中华民族传统文化的主流，儒家文化的伦理道德是中华民族优秀传统道德的核心。以“仁”为中心的伦理道德观是孔子一贯倡导的行为准则，是儒家学说重要的组成部分，也成为中华民族道德的主体，是人们遵循的普遍运用的行为准则。
见贤思齐
出处——子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
释义：见到好人就想学得跟他一样。
择善而从
出处——“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”（《述而》）
释义：指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。
三省吾身
出处——曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
释义：原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
当仁不让
出处——子曰：“当仁不让于师。”（《卫灵公》）
释义：原意是为了仁，不谦让。现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起来，决不推让。
杀身成仁
出处——“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
释义：原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。
文质彬彬
出处——“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
释义：原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。
4.处事
孔子理想的人生是将道德修养与“济世”结合起来。孔子的人生观为他的后代的儒学所继承，以此逐渐形成“修身、齐家、治国、平天下”的处事原则和“内圣外王”的理想的人格模式。孔子认为一个人的道德修养不仅要遵循道德原则，还体现在处事要符合道德标准。
成人之美
出处——子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）
释义：原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望，成全别人的好事的意思。
既往不咎
出处——子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《八佾》）
释义：对以往的错误、罪行不再责备、处分。
过犹不及
出处——曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（《先进》）
释义：做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。
三思而行
出处——“季文子三思而后行。”（《公冶长》）
释义：反复考虑后再做。
无所用心
出处——“饱食终日，无所用心，难矣哉！”（《阳货》）
释义：没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。
察言观色
出处——“察言而观色。”（《颜渊》）
释义：琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思（以便相机行事）。
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