今天知常容在翻《史记.秦本纪》，忽然想到一个问题：秦与殷商同源的可能性有多大？为什么这么说呢？
《史记.殷本纪》记载这么一段话：
见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契——《史记.殷本纪》
《史记.秦本纪》中发现这么一段话：
女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业——《史记.秦本纪》
如果不是太史公司马迁偷懒的话，这样也太巧合了。玄鸟是古代传说中的神鸟，也有一种说法玄鸟就是燕子，契是殷商的祖先，大业是秦的祖先。他们的母亲碰到同样的一件事，那就是遇到一只玄鸟蛋，然后做出同样的行为，把这蛋吃了，接下的事情也都一样，生了孩子。
这个世界上不可能因为吃了玄鸟蛋而生孩子的，那只能说明在母系氏族情况下，只知其母，不知其父的情况下才会出现这种情况。玄鸟很有可能就是当时他们部落的图腾，因为
大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服——《史记.秦本纪》
大业的儿子是大费。这是他们的特长，应该类似于部落技能吧。
玄鸟还影响了秦始皇对颜色的选择，北方属玄，秦国尚黑，玄就是黑色的一种表达。不过太史公在《史记.殷本纪》用了孔子的话：
殷路车为善，而色尚白
殷商推崇的是白色，这与秦推崇的黑色还是有些区别，但这是孔子的言论，按道理比较可靠，因为孔子是宋国人，宋国就是最正宗的殷商遗民，所以颜色上似乎有区别。
秦的先祖是忠于殷商的，为殷商而战，而且是死忠。秦的先祖费昌最早背叛夏朝，支持成汤讨伐夏桀，他干的活就是驾车。驾车这一项技能成了秦部落的一项专用技能，造父也有这项技能，造父是费昌的后代，他被周穆王封在赵城，所以他是赵姓的始祖，赵国的国君的先祖。
自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也——《史记.秦本纪》
秦国和赵国是共同的祖先是没有任何问题。
赵武灵王的胡服骑射，秦主动与西戎相融合，这个也似乎是一种巧合，不过后来秦攻打赵国打的也是最狠的，长平一战，杀神白起一口气坑杀四十万赵军，当然这个数据现在还有争议。
能够最早背叛夏朝，起码说明秦的先祖与殷商的关系是十分亲近的，否则也不会做出如此选择，当然这个还远远不够。
在《殷本纪》中还出现一个反面角色，这个人叫恶来，一听这个名字就感觉不像是什么好人。
纣又用恶来。恶来善毁谗——《史记.殷本纪》
他是标准的反面角色，周武王伐商时，天下诸侯都背叛殷商，但是他依旧死忠于商。他的父亲是蜚廉，帮着商纣王镇压北方，带兵驻扎在外面。
为什么死忠于商呢？那么是不是有一种可能，那就是秦就是商的一个分支，才会如此呢？
这个在谈第二点的时候也谈到过了，秦的先祖拥有一项技能，那就是驾车的水平很高。除了第二点提到的造父，还有孟戏等人。在古代每一个部落都会拥有自己的一项技能，反复提出秦部落的人很会驾车，那么我们的确有理由可以推测这应该是部落的一项技能。
孔子说殷路车为善，这说明这一项技能殷商也是具备的。殷商是手工业者的代表，手工业者肯定需要交易，驾车成为他们必备的技能也是情理之中，所以殷商路车为善很正常。
但是秦部落为什么驾车也是部落的特长呢？这不是很奇怪吗？他们用这个特长来干什么呢？同时他们还有一项本领，那就是畜养动物，他们的先祖大费就帮调驯鸟兽，这也是他们的技能，这项技能得到很好的延续。
有非子居犬丘，好马及畜，善养息之——《史记.秦本纪》
手工商业者最重要的是技能的分类，秦部落拥有的技能显然是殷商不可或缺的交易的必备能力。因为交通运输对从商者来说很重要。
那会不会存在一种可能，这是殷商部落在长期分化中慢慢形成有一分支特别善长这项技能。因为互补性实在太强了。
秦的先祖是颛顼的后代，商的先祖简狄是帝喾次妃。假设他们有血缘关系的话，那么他们拥有一个共同的祖先黄帝。因为颛顼帝与帝喾都是皇帝的后代。
周对秦并不友好，给秦的地盘其实就是一个虚名，秦的土地是秦一步一步打下来的。如果真的证明秦只是商的一个遗支，那么似乎周结束商的运势，秦又结束周的运势，那就真的进入某种循环而已。
宋襄公这个一直被当作笑话来看的人，其实他心中并没有忘记自己是殷商后代，他一直在谋求强大，所以楚伐宋以救郑时，子鱼劝说，说出一句很怪的话。
子鱼谏曰：“天之弃商久矣，不可。——《史记.宋微子世家》
天弃商久也，殷商当时被分成了三块，一块到了箕子朝鲜，还有一块成了卫国，最正宗的自然是宋国，因为宋国一直以来都是殷商人自己管理。此时离商灭掉已经好几百年，宋襄公居然还有这样的想法，还想成为天下共主。
那么秦是否也是在这样的想法呢？这就不得而知了。