白道游侠代表,形意拳创始人做护院弘扬武术!少林寺靠抱大腿经营

2020-03-02   李夫子说史

今天跟大家伙聊一个比较俗的话题,“赚钱的门道”!有句老话说得好,“一文钱憋倒英雄汉”,无论是什么人,只要生活在社会,总离不开一个“钱”字!不知道各位小伙伴爱不爱看武侠小说,或者是古装的电视剧。先说当代青年的十八般武艺,甭管是天文、历史、艺术、文化,还是修车、打蜡,这全是谋生的伎俩。如果回过头来看看小说、电视剧,其中的大侠走南闯北、行侠仗义、快意恩仇、潇洒自在,可就是有一个疑惑始终弄不明白也说不通,就算是武艺高强的侠客,他基本也都是平头老百姓,可按照小说里描绘的这些大侠,总有花不完的钱,买东西随手就是一个金元宝、金叶子,上客栈吃饭,往这一坐,一拍桌子“上好的女儿红,5斤卤牛肉”。

武侠世界的阔少们,原来都是假的

按照影视剧或小说中的形象来看,这大侠们都了不起,既不用上服老母颐养天年、也不用下教孩子学文习武。有人说了古代侠客乃至各大门派都没有经济收入,就是一腔热血走江湖。您要是这种心态李夫子得提醒一下,估计你让电视剧骗得不轻。给各位小伙伴先纠正一个错误,侠士,乃至武侠世界,甚至真实历史上的门派,都不一定像电视剧里面描述的那么阔绰,相反他们经常会因为没钱而苦恼,哪怕是江湖上知名度很高的门派,也曾有“为五斗米而折腰过”。

那就拿金庸笔下的华山派来说,华山派何等威严?五岳剑派的替补联合主席,掌门是江湖上响当当的“君子剑”,然而岳不群领导下的华山派差点就濒临破产。在小说里边有一回岳不群打算领着一众徒弟们出山去福建,刚一出门就让老板娘宁女侠泼了冷水,“从这儿到福建万里迢迢,咱们哪有这许多的盘缠?莫不成华山派变成丐帮一路乞食而去吗?”堂堂华山派掌门人,不仅威严响当当,穷也响当当,出趟远门连路费都没有,还让老板娘操心,从这个角度看就实在刷新了我们的世界观。

影视剧中大侠们的主要经济来源是“劫富济贫”,武侠小说有没有这样的情节?也有。神雕大侠杨过就干过偷盗的事情,不过在他们眼里头,行侠仗义,不算敲诈,偷盗都不算,这应该是“打土豪斗地主”,此时的侠不在以武犯禁,而是“以盗生财”,怎么以道生财呢?杨过有一次偷了一个贪官4000两银子,拿出一半来救济百姓,另一半当然就是收到自己腰包里了,毕竟干的是有风险的买卖。不过这样的事儿只能出现在小说里边。

4000两银子,这在当年是巨款!《神雕侠侣》的故事背景发生在北宋末年,根据《宋史·食货志》记载:“熙丰以前,米石不过六七百”,里面详细记载了当时米价和白银购买力的标准,如果把当时这一两换成现在人民币的话,大概能换多少钱?少说也得有个500~1000块钱人民币的区间。那么4000两银子是多少呢?按最高的算大概400万人民币。一次抢劫又得了劫富济贫的好名声,又自己一夜之间净赚了200万。看似传奇,实际上有不少漏洞存在。你就说几百斤的银两运走,在躲避官府的追捕,销声匿迹。真实历史上的侠盗,你一个人干不了这事!回过头来,小说毕竟是小说,有虚构的成分在,传奇被夸大也实属正常。那么真实历史上的大侠们又是怎么样的呢?

黑道游侠的生钱之道:杀人越货

司马迁在《史记·游侠列传》中讲过一位叫“郭解”的侠客,“少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。以躯借交报仇,藏命索隐案,谓亡命也。”什么意思呢?说起郭解的来历可能让各位失望了。比起书里的大侠杨过,这位被正史记载的游侠郭解,看起来像个黑帮老大,虽然被记载在游侠列传上,但他做的事一点也不像侠客。郭解正当年轻的时候经常好勇斗狠,为了点鸡毛蒜皮的小事就动手杀人。不仅如此,为了赚钱,抢劫、藏匿逃犯、私铸钱币、倒卖文物等等违法犯罪的事都干了个遍。

这在现代哪是大侠,这早是一个在逃的通缉犯了。虽然历史在变迁,可古代的朝廷遇到这种糟心事,照样和我们一样同仇敌忾。郭解无法无天的行为很快就传到了当时的皇帝汉武帝的耳边,汉武帝那是什么人?我这大汉朝怎么能容忍这样的人撒野呢?倒霉的郭解也没想到他就惹了皇上,结果还真的被官府通缉了。只不过他走运,赶上汉武帝大赦天下,这才逃过一劫。后来随着年纪大了,开始检点自己,也算干点侠义的事。

也许有人不服,要说道说道,功过哪能相比?就说这郭解能算侠吗?劫富济贫也就算了,他干脆就是入室打劫,得来的都是赃款,跟强盗有什么区别呢?但是司马迁先生觉得算,他说:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。”在司马迁的眼中,虽然游侠们有时候行为不检点,不受控制,但抛开这些对底层人们的刻板印象,他更看重侠士们一直被我们所传扬的品质,言必信、行必果、信守承诺,扶危救困,说到底,这也是普通老百姓们喜欢大侠的原因。

郭解这样的游侠是被太史公司马迁贴过蓝V认证的正牌侠客。有人说了,司马心还怀揣着游侠传奇的浪漫主义情怀,有着一颗文艺的心。然而世道险恶,偏偏还有这样一类的“伪侠”,骗的就是那些崇拜侠客、追求浪漫主义的小青年。《儒林外史》就记载了这么一个好玩的故事,说有这么一个大侠,自己起个名叫“张铁臂”,他很厉害,胳膊是铁的,手臂强壮到能在上面行车,有一个大户姓娄,娄家的两位公子被张铁臂给吓得一愣一愣的,这娄家的两位公子很崇拜游侠,就把张铁臂养在家里边了,奉为座上宾。

有一天夜里,张铁臂从娄府的屋檐上跳下来,浑身是血,手里还提着一个包裹,把娄府的众人吓了一跳,这包裹装了什么?没人想问、也没人敢问,张大侠说了,包袱里装的是他仇人的人头。大仇得报,他只要再去报一个恩,就能彻底了结心愿,到时候就能安安心心的报答娄家公子的知遇之恩。可报恩得需要钱,这张大侠没钱,但娄公子有啊,他们觉得应该帮助张大侠,于是就给了张铁臂500两银子。张铁臂留下人头,拿了钱就走人了。娄家公子就在家等着了,这左等也不来,右等也不来,张大侠一直就没再回来。俩公子最后把装人头的包袱打开一看,好家伙,里边是个猪头。对,骗的就是你们这帮猪头的钱。

也许张铁臂称不上什么大侠,而且还是小说人物,不足以当真。不过作者吴敬梓先生揭露各种人性的故事,其实正是映射了当时的真实社会情况,也包括了对社会现实的讽刺,别的先不说,就算到了现代都会出现类似的情节。比如您到了襄阳,当地正修郭靖、黄蓉的塑像,这明明是小说人物,怎么就树碑立像呢?可能跟当地的旅游也有关系,跟功夫传承、掌门人信物等等没有什么关系。

白道游侠的生钱之道:看家护院

对侠的崇拜自古都有,而这一点恰恰被信息封闭、难辨真伪的古代江湖人所利用。混黑道的侠客,说白了其实就是吃青春饭,拿自己的生命在刀尖上跳舞,所以比起做杀人越货的勾当,稍微有点正能量的侠客,还是会选择做个无公害老百姓,干个正当的买卖。在这些混迹江湖的侠客里,有一个人混出了名堂,靠本事赚了钱,也迎来了名声。这就是形意拳的创始人“李飞羽”。李飞羽,字能然,又叫“李洛能”。他在当时江湖上的地位和八卦拳的董海川、太极拳的杨露蝉并列,是为三大武林宗师之一。可是您知道他靠什么养家糊口吗?学成武艺之后给当时的四大富商之一,太谷县的乡绅盂孛如当护院,什么叫护院呢?其实就是保安,按现代话说类似于富豪的保镖!

但是堂堂的大侠,后世尊称的宗师,怎么就给人当起了看家护院的打手呢?不是职业歧视,实在是大侠给土豪当保镖,名声容易被搞臭!但后世也有人提到过,护院工作坏有坏的地方,但好也有好的妙处。你比如说护院者本身,名为护院,干脆就只护个院子,既不替主人随意打人,也不管家里发生什么事,管什么呢?就管那些个不知深浅的小肥贼,不过捉到了也就是教育教育,不会深究!但李飞羽就比较耿直了,有一次来个楞头青,仗着自己有些武艺,潜到了孟家的宅子里,想要混点油水!没想到李飞羽武艺高强,小毛贼一看事情败露,赶紧跑吧。谁知跑也没跑掉,硬是让李飞羽给追了回来,还狠狠地打扒下了。

后来的李飞羽名声大振,他很重视像盂孛如这些上层人士的力量,通过各方斡旋,大力传播形意拳、广收弟子。就像咱们今天有些虽然排不上主流,但是非常优秀的传统文化,他们的传承人也会通过上综艺节目来为这些文化造势。这样看来在富商府底下谋生,也许李飞羽本来就志不在此,而是另有所图。不过都快200年过去了,谁又能真的搞清楚呢?不过话说回来,那就是个工作,谁关心这个,大家都得活着。

古代门派“少林寺”自负盈亏

聊完了古代大侠们的“挣钱之道”,李夫子再讲一讲古代的江湖门派是如何自负盈亏的。作为武侠小说里江湖的第一大门派“少林寺”,除了武功绝学比一般的门派多了不少,它的经济实力也是首屈一指。少林寺能有自己的财库,与其说是富商显贵们求神拜佛的时候送来了不少香火钱,更关键的是他们抱上了官府的大腿,成为古代版的“事业单位”。自东汉引进佛教以来,历朝历代都有不少的王朝重点扶持佛教,让他们建设寺庙,甚至有的皇帝身先士卒,自己就当了和尚。

既然都成了忠实会员了,也就得交点会费,其中最夸张的是南北朝时期梁武帝萧衍。按理说为了引导和教化百姓们的思想,古代的统治者们花钱赞助出家人开这个佛寺,本来也是无可厚非。可是梁武帝萧衍他是整天沉迷在佛文化里。唐朝诗人杜牧有句话,专门来描述当年寺庙之多,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,《南史·郭祖深传》中记载:“都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。”

可见当时的僧侣们个个都是不差钱的主,由皇帝加盟赞助,还用担心经济问题?在萧衍的带动下,上至满朝文武,下至黎民百姓,尊佛崇佛的风气很快盛行开来,到了这个地步,萧衍还是嫌不够,不仅跟着少林布道的达摩祖师问禅,甚至直接去“同泰寺”出家为僧。这一出家不要紧,这让朝中的文武大臣很为难,想让皇帝回来,不能随便回来,必须得花钱赎回来!又是捐钱又是凑钱,又是动用国库,花费了4个亿给寺庙。

当时来说,佛教文化的兴盛,让少林寺在历代都受到了朝廷的大力的赞助。朝廷除了拨款之外,还送给少林不少土地,租给附近的农民种植,以收取田租,自己可以专心礼佛。到了现代,少林寺更是家喻户晓,尤其是80年代拍的电影《少林寺》创造了电影史上的票房奇迹!

李夫子说大侠

归根到底,古代的武林人士想要走南闯北、行走江湖,没钱玩是不行的。侠客和门派都不是不食人间烟火的世外神仙,只不过文人墨客们在书写侠史,流传侠义故事的时候,并不关心他们是怎么生活的,他们只知道李白一首“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒”的大气豪迈,却不知道穷到拿衣服抵酒账时候的心酸。很多时候我们更愿意看到大侠们仗剑江湖的传奇色彩,可能也许就这样才能忘掉他们疲于生活时候的悲鸣。