民间俗话有“怕怕怕，终究挨一下”之说，这句俗语的意思是说一个人总是在担惊受怕，总是患得患失，而终究还是出现了最害怕出现的事情。为什么会如此呢？实际上有一个量变到质变的过程，随着时间的加长，怕的程度也在升级，而且这种升级可以说是几何级的，越担心越怕，越怕越不行。渐渐地，其心理的承受能力就会出问题，心理承受能力一出问题，自然，思虑也就不能正常了，出差错就在所难免了。我们看那些害怕的人，刚开始是少有争辩，慢慢地就会有说话语吃的现象，渐渐地身体就会出现蜷缩的状态。
恐惧，是一种危险的情绪状态，如果长期处于这样的情志体验之中的话，就会出现肾气不固的情况。也就是说，如果一个人恐惧过度则会消耗肾气，使精气下陷不能上升，气机升降失调。对于女人而言，大多会对夫妻生活出现一种例行公事的敷衍甚至排斥的状态；而对于男性而言，则可能出现功能下降的情况。
提到肾，我们就不得不提到另外的一个脏器，就是脾，为什么呢？肾为先天之本，而脾为后天之本。这里面还有一个令人意外的事情，从五行属性归类表来看，土克水，而土对应的情志是思，水对应的情志分类是恐。从这样的情志配属中，我们就很容易理解思胜恐之说。思对应的脏器是脾，而恐对应的脏器是肾，也就是说在这一组情志相胜疗法中，同时出现了先天之本和后天之本，这是少有的。先天之本和后天之本都是人体重要的组成部分，后天之本对人体的养护是在吸收水谷精华之气后生化而成的。对于后天之本，中医学认为，一个人只要食欲和消化功能好了，那么，这个人脾胃就会好，因此就有了后天之本；对于先天之本肾，在中医里面常用它来表达生命的兴衰。
人也是矛盾的，大白天在太阳照射下，享受暖阳的时候，我们坚定地相信，全世界都没有鬼。但一到晚上，黑漆漆一片，晚风习习，寒气森森，如果恰好一个人独自走在路上，就有一种有人追自己的感觉，倒吸一口气，感觉浑身毛骨悚然，甚至越想越害怕，越害怕气血越行于脚，走得就越快，明明是自己的脚步声，还以为那个所谓的鬼紧追不舍呢，最后是一个人提心吊胆地跑出了一身冷汗。为什么明明心里清楚没有鬼，还会被吓得如此厉害呢？有相当一些人，在童年的时候，是走夜路一点问题都没有，为什么在掌握了唯物论知识之后的中年，反而害怕起来了呢？《黄帝内经》里面说：“女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭……肾的重要性不言而喻。先天之本则更多的是受之父母，所以，中老年人顺应自然的生理变化，都有肾气亏虚的现象而精气不足。所以，儿童、少年时期什么都不怕，不仅是小孩儿不知事的原因，更多的是因为他们肾气十足在撑腰；而成年人肾气相对亏损了许多，相应的，成年人的谨小慎微就不仅是一个顾及后果的问题， 还有一个生理本身的原因。加之，恐在五行属性归类表中，对应的颜色是黑，所以，很多入在白天天不怕地不怕，在清冷的夜晚则胆小如鼠。
针对恐过伤肾，我们就要更多地防止自己患得患失，防止自己在对孩子的教育过程中，施行过多的恐吓教育。人实际上都是有空间领域的，一般而言，对于陌生人来讲，前3米，后80厘米，左右各60厘米，是一个可以称之为底线的空间距离。超过了这样一个度，人就会不自觉地生发警戒之心，有了防备攻击或者攻击目标对象的准备。而一个人没有攻击和防备之力的时候，就会蜷缩身子，如果惊恐过度或者是渐进地步步紧逼，那么，这个人就会因为过度害怕而不停地颤抖。颤抖实际上从中医经脉学的角度来看，是身体在紧急调集全身最后的可以用的力量了，如果这还不能建立起防卫的信心来，那这个过度体验恐惧的人就可能昏厥，甚至出现丧命的情况。
思胜恐，在五行关系中，思属脾土，恐属肾水，土克水，故思能胜恐。《素问·阴阳应象大论》：“恐伤肾，思胜恐。”王冰注：“深思远虑，则见事源，故胜恐也。”就是说只要静下心来好好想一下，分析一下事情的根本，就会发现没有什么可怕的，也就会不再恐惧。
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