医疗行业，那个救死扶伤的行当，可以说是深受尊敬。医生，更是备受崇敬的职业。生命中或许一无所有，但“病”是无法回避的体验。人们为了治好疾病，往往舍得花费巨资，富人花天酒地，穷人也不惜家破人亡。治病的医生就成了备受追捧的对象，有些甚至沾沾自喜，红包收到手软。当然，并非所有医生都如此，依然有一些医者秉持着悬壶济世的责任，成为患者的救星。
在中国改革开放的大潮中，传统医学，以中医为代表，逐渐失去了历史舞台，被现代医学取而代之。可让人困扰的是，医疗这个原本应该更加“美好”的行业，并没有随着医学的进步而变得更好，反而成为一些医院和医生牟利的工具，许多人因为病痛付出了巨大代价。
在古代，药房门口挂着“但愿世上无疾苦，宁可架上药生尘”的对联，表达着对无病痛的祈愿；而现代，药房上挂着“冲多少钱送多少个鸡蛋，赶紧进来选购”的横幅。这让人不禁感慨，社会是进步了还是退步了呢？
在这个飞速发展的现代社会，中医也日益式微。
优秀的人才都投身于西医，导致中医传承无人。只能依赖一些资质一般的弟子充数，使中医的声誉受损。中医如今的境地何等艰难？为了防止这门博大精深的学问消失，甚至需要引进外国人传承，其中一个引人注目的是“尼哥”。
就在这个背景下，一位名叫迪亚拉的非洲兄弟脱颖而出，成为中国新时代的“黑求医”。
上世纪八十年代，中国成为非洲留学的热门地，迪亚拉被马里的教育官员选中，被送到中国学习，希望他能回国服务。迪亚拉初到中国，在北京医科大学学习了系统的西医理论。然而，他对中国丰富的中医产生了兴趣，毅然决然前往广州中医药大学深造。
这一举动令众人瞠目结舌。中医理论复杂，即使是中国人也难以理解，更别说一个连汉语都不懂的外国人。然而，迪亚拉并没有被困难吓倒，为了学习中医，他夜以继日苦学汉语，常常携带《黄帝内经》《神农本草经》等中医著作努力阅读。他的努力虽有些用处，但相对于学习中医而言，仅仅是杯水车薪。
因为中医不仅是一门学科，更是一个涵盖了天道伦常、万物轮转等哲学基础的科学整体。这几乎超出了常人的理解范畴，即便是有高智商的中国人也难以系统掌握。俗话说，“山医易相卜”，中医与易学等学科融为一体。一个出色的中医必然在其他领域也有一定了解，甚至可能是一位杰出的思想家。
中医对学徒的资质要求异常高，即使是中医学教授，也只能算是入门而已。所以，迪亚拉花费数年时间，虽然对中医这门浩瀚学科毫无头绪，甚至连入门都未能达到。
然而，面对这令人沮丧的局面，迪亚拉并没有选择放弃，而是四处寻找中医名师请教，甚至走遍全国。在他坚持不懈的努力下，中医水平突飞猛进，获得了多位医学专家的认可，最终成为中国首位黑人中医博士。
十多年的中国生活后，他不仅熟练掌握了四川方言，还实现了自己的梦想。
毕业后，迪亚拉并没有回到祖国，而是留在中国，为贫困的患者提供医疗救助。中医的核心理念是“仁”，于是，迪亚拉前往四川大山深处的一个贫困小山村，建立了一个卫生站，购买医疗器材，设立中医阅览室，普及医疗知识。
他低价诊治患者，甚至对特殊困难的人免费。由于他的医术过硬，这位“洋中医”很快在当地取得了声望，村民们纷纷找他看病。
在这个时期，迪亚拉邂逅了未来的妻子杨梅，两人陷入了爱河。
然而，杨梅的父母对于女儿和这个“黑块头”在一起感到愤怒，死活不同意他们的婚事。在无奈之下，迪亚拉施展了他的绝活——针灸，缓解了杨妈妈的风湿病。这改变了杨梅的父母对他的看法，最终同意了他们的婚事。迪亚拉在这里安家立业，但对他来说，征途才刚刚开始，他的梦想是将中医传扬出国门，成为中医的传播者。
大爱不分国界，迪亚拉虽然是非洲人，但没有被国家和种族的差异思想所束缚。他毕业后选择奉献给中国，为人民服务，这种精神令人感动。一个非洲人，远离家乡，没有名利之心，只为献身大爱，这是何等崇高的精神？