刘伯承与小叶丹结拜为兄弟，之后再没相见，51年后后代终于现身

蒋介石之所以认定红军不会走小路，是因为当年太平天国的翼王石达开就兵败此地。当年，石达开率军渡过金沙江到达大渡河附近，但他在这里被困了一个多月，始终无法过河，最终全军覆没。

如今，红军也面临着同样的境况，为了避免步石达开的后尘，毛主席在当地多方调查石达开失败的原因，一位90多岁的老秀才宋大顺揭开了这个谜团：

“达开不自入绝境，则不得灭；即入绝境，而无彝兵四面扼制，亦不得灭。”

他说：石达开兵败大渡河，关键原因就在彝区。

彝族人身材高大，肤色较深，外表同汉人很不一样。他们有自己的宗教和语言，行为处事也和汉人不一样。每个彝民出门都要带武器，他们认为抢劫是一件很光荣的事情，抢劫汉人的东西更是如此。抢劫、宣誓、歃血，构成了彝民的全部生活。

自古以来，彝汉关系就不好，在封建统治者的横征暴敛下，彝民们被逼上山，只能在山上放羊种地来勉强糊口。彝民内部存在很多分支，内斗不断，但他们都惧怕汉人，同时也仇视汉人。被俘虏的汉人都被当做奴隶，被贵族随意驱使。

当年，石达开刚来到彝区，就花钱买通了当地的首领，顺利来到大渡河，但石达开没有约束好士兵，士兵和彝民起了冲突，最终导致彝民倒向清军。他的供词也说自己“被兵勇夷人击败”。

听了宋大顺的话，毛主席若有所思，石达开成也彝区，败也彝区，因此红军能否渡过大渡河，关键就在于能否和彝民打好关系。

然而，彝民们对当兵的很有敌意。民国以来，四川的军阀常年混战，这些彝族部落也受到牵连，被迫卷入战争中。因此，在他们眼中，当兵的个个都是土匪，他们会采取一切手段对付这些人。

为了争取彝民的帮助，毛主席派刘伯承率领先遣队前去和彝民谈判。

二

5月22日，先头部队到达了彝区边上的大桥镇，这里离冕宁只有十五英里。

晚上，刘伯承元帅进行了战前动员：“前面就是冕宁，过了冕宁就是彝区了。彝族人对汉人的猜忌很深，说不准会对我们射箭打枪。但是他们和国民党军队不是一回事，他们都是平民百姓。我们要争取和平通过彝区，没有我的命令，谁也不许开枪！”

彝区气候多变，山林密布，路很不好走。先遣队进入山林后，一边赶路，一边修桥，供后面主力部队使用。但他们前面搭桥，不明真相的彝民在后面拆桥，一路上修建的独木桥都被摧毁了，工兵连不得不重新搭桥。

走着走着，工兵连就掉队了，隐藏在山林里的彝民开始向他们射击。所幸彝民准头不好，没有造成什么伤亡。

当工兵连在修桥时，前面跑来一群赤身露体的男男女女，这些男女女见了红军，个个都胆战心惊地发着抖。

战士们看到这些人可怜巴巴的样子，就上去询问：“老乡，你们这是怎么了？”

这些人说自己是外地来的商人，遭到抢劫，不仅东西被抢走，就连衣服也被扒光了。

可经验丰富的连长王耀南发现不对劲，这些人看到红军都吓得发抖，商人可不会这样。

经过进一步的询问，这些人才说了实话。原来他们都是冕宁的官员及其家眷，红军攻占冕宁后，他们就往山上逃跑，结果遭到彝民的抢劫。

这时，山林间突然传来异动，一群手持棍棒、土枪、长矛的彝民跳了出来，拦住了红军前进的路。

王耀南连忙向彝民解释：“我们是工农红军，不是来压迫你们的。”他反复解释，可彝族人根本不理他。他们喊叫了几声，就挤进队伍，三五人围住一人，王耀南也被围住了。

通讯员见势不好，就要上前阻挡，结果被几个彝民按倒在地，连抢带衣服被扒了个精光。

事出突然，几个战士本能地抬起枪，拉开枪栓，等待连长的命令。

“不许开枪！”连长被几个彝民按在地上，仍大喊道：“总部命令，不准开枪，谁开枪就违背党的政策……”

工兵战士们面面相觑，只能眼睁睁看着彝民把枪和衣服都抢走，然后退出了这片彝民聚居区，狼狈地回到驻地。

就在工兵连遇袭的同时，前方的先遣队也被一些彝民挡住了去路，他们张口就要200元过路费。

为了避免发生冲突，先遣队拿出了200元给了他们。这些彝民把钱抢光后就散了。过了一会儿，又来了一群彝民，同样拦住要钱。

先遣队不解：“刚才不是给过你们了吗？”

谁知，这群彝民昂着头说：“刚才那群人是罗洪家的，我们是沽基家的。你给了他们钱，也要给我们钱才行，不然就不让你们过去。”

先遣队正在和他们交涉，后面来人报告：工兵连遭到袭击，被扒光衣服放回来了。先遣队只能请当地的一位商人充当翻译，向彝民解释，说红军只是路过此地，不会打扰彝民生活，可是彝民们都不相信。

双方僵持之际，几匹骡马直驰而来。为首的是一个高大的彝族人，年约五十多岁，脸色微褐，身披麻布。他是沽基家首领小叶丹的四叔沙玛尔格。

先遣队就请他转告小叶丹，红军主张民族平等，这次前来只是借道，绝不会侵犯彝族同胞。

沙玛尔格环顾四周，见红军纪律严明，和以前来的军阀不一样，心中的顾虑稍少了些，就说：想要取得彝族人的信任，就和首领结为兄弟。

翻译解释道：

“彝族人最喜欢结拜兄弟，并且很讲义气，如果能和他们的首领结为兄弟，红军在这里就畅通无阻。”

与彝族首领结拜，事关重大，先遣队立即向总部发电请示。

毛主席看后哈哈大笑：“我们的结拜和封建社会不一样，红军就是少数民族的真正兄弟！”

刘伯承接到电令后，立即告诉沙玛尔格，他愿意和首领结为兄弟。

三

沙玛尔格回去后，把这件事告诉了首领小叶丹。

小叶丹从小就听族里的老人说：“汉人都是靠不住的”。红军刚踏入彝区后，他就想把这支军队赶出去。

但在暗处观察后，小叶丹发现了不对劲，这支部队不杀人、不抢劫，就连被自己的人抢劫，也是打不还手、骂不还口。他觉得这支队伍和国民党军不一样，就让沙玛尔格去红军那里打探情报。

结拜仪式在一个山谷的海子边上举行。这里是一个海拔二千多米的高山淡水湖，以生长细鳞鲤鱼而闻名，被称为“鱼海子”，许多人又把它称为“彝海”。

小叶丹骑马来到彝海边上，刘伯承快步迎了上来。小叶丹一见刘伯承，就要像以前见到汉人高官一样，脱帽行礼。

刘伯承急忙向前，扶住小叶丹：“我们是兄弟，大家是平等的！”

简简单单的一句话，却让小叶丹感受到了彝汉平等。两人立刻签订协议，决定在彝海边结拜兄弟。

太阳快下山时，一个彝民用碗在塘里舀了两碗清水，拿来一只大公鸡，用刀把鸡头一斩，鸡血滴进碗里。

一切准备妥帖之后，刘伯承和小叶丹并排跪在碗前。面朝着蓝天和湖水，刘伯承举碗发誓：“我刘伯承与小叶丹今天在海子边结义为兄弟，如有反复，天诛地灭。”说罢，他举碗一饮而尽。

小叶丹端起碗激动地说道：“我小叶丹今日与刘司令结为兄弟，如有三心二意，下场就和这只鸡一样。”说完也一饮而尽。

结盟仪式结束后，刘伯承邀请小叶丹叔侄到大桥镇赴晚宴。刘伯承知道彝族人嗜酒善饮，叫把大桥镇的酒全部买来，与小叶丹畅怀大饮。

席间，小叶丹趁着几分酒意，拍着胸脯说：“明天我让沽基家的娃子送你们过境。罗洪家支抢了你们的东西，如果明天他们还敢再来，我们从山下打过去，把全村都给他烧光！”

小叶丹这话固然讲义气，但也有借红军的力量出气的意思，刘伯承一听，急忙劝阻：

“彝族内部要团结，自己人不打自己人。我们要共同对付镇压你们的反动政府，对付军阀刘文辉。”

他伸出手比划，

“一个指头没有劲，十个指头捏在一起力量就大了。”

晚宴结束时，刘伯承拿出一面红旗赠与小叶丹，上面写着“中国夷民红军沽基支队”。他当场写下委任状：任命小叶丹为支队长，小叶丹的弟弟古基尔拉为副队长。

小叶丹非常高兴，他把刘伯承的教诲都记在了心头。

第二天，先遣队再次进入彝民区，小叶丹带着十几个沽基家的娃子一路送出村寨。临走前，刘伯承拍拍小叶丹的肩膀说：“红军走后你要打起红旗坚持斗争，将来我们还会回来的。”

通向大渡河的道路就这样打通了。刘伯承走后，小叶丹将彝民组织起来，护送红军主力部队过境。红军一路畅行无阻，顺利通过彝民区，到达大渡河。

四

红军走后，小叶丹打起了红军彝民支队的旗帜，提出了“停止冤家械斗，一致对敌”的战斗口号，和罗洪、洛伍等分支联合起来，坚持了5年的斗争。在小叶丹的指挥下，彝民们团结起来，打败了刘文辉、邓秀廷等反动势力。

后来，邓秀廷在国民党的扶持下，死灰复燃，开始报复彝族部落。他对罗洪家和洛伍家挑拨离间，分化了彝民联盟，镇压了彝民革命，还以通共的罪名杀害了小叶丹兄弟。

小叶丹临死前，含着热泪对自己的妻子说：

“只有红军才真正把我们彝民当人看，刘伯承说过他们会回来，他绝不会骗人的。这面旗子是我们拥护红军的信物，我死了，你要把它藏好，将来交给刘司令。”

1950年，西昌战役爆发，梁文英领命前去解放西昌。刘伯承对他说：“你到了西昌之后，第一个任务就是找到小叶丹，把他带到重庆来。”

梁文英到了西昌后，多方打听，直到西昌解放后，他才知道了小叶丹牺牲的消息。小叶丹死后，他的家人也不知所踪。

刘伯承听到这个消息，第一反应就是不信，然后就命令梁文英去寻找他的家人。7月14日，梁文英找到了小叶丹的妻子，拿到了她保管的那面旗子。

小叶丹死后，他的妻子为了保护旗子，将其缝在了自己的百褶裙里，即使生活再艰难，她也没有把它交给国民党反动派。后来，这面象征着民族团结的旗帜，被珍藏在了中国人民革命军事博物馆中。

可惜的是，在那个动乱的年代，小叶丹的家人再次与中央失去了联系。此后，刘伯承一直惦记着他们，多次派人寻找他们的下落，都杳无音讯。

一直到刘伯承去世九年后，李铁映在看报纸的时候，才发现了小叶丹后人的消息。当时，小叶丹的后人因家庭困难而被迫辍学，李铁映立刻邀请他们来北京，帮助他们在北京读书。

学成之后，小叶丹的后人坚持要回家乡，把所学知识带回去，帮助彝族发展。

在他们的努力下，彝族的百姓也不再固步自封，开始同外界进行交流，让彝族文化走出大山。