噫嘘唏~人非草木，孰能无情，雕虫小技，难堪大任。
噫嘘唏~人非草木，孰能无情，雕虫小技，难堪大任。
文章/老陆
余之友村公，卓郡人，闻余好诙谐诡狎事，尝谓其识之异事也。一日酒酣时，言及旧友故事，唏嘘不已，余不忍其散佚，遂志之以为孤篇。
谭公者，郡下游县名门子，家中以千文为派，适至“天地元黄”之黄字，父欲容其守家资，遂以名之守。少聪慧，然狡黠，学笃而无志，好娱而惜财，止于廪不思上进。
谭公自幼善嬉戏，亦以胁童伴为乐，尝造一器，张之若鳌口，内设臼齿若干，下皆设机关，以牛筋缚之，暗设一齿为陷，触之则闭若啮状，虽无伤，然痛觉十足。颇好之，常与诸童戏。公好胜，故于闲时习之，少时，手掌敏捷，上颌未落而指已出，伤之不得，引以为技。少长，群皆厌其物，为熟其技，辄留之以自娱。
公虽黠，然好交游，亦因诗书均通，故友者众。尝于游时，遇一清秀少年，相谈甚欢，自言涂山人士胡生也。相见恨晚，邀于家中，品谈至漏夜方止，居旬日，日日如此。及月半，胡生言寻访故人，谢之而去，公不舍，赠金以饯，行前谓公曰：君恩如此，某必当报之，亦再有相会之日。然数年，未见返者，公念之，寻不得，罢。
公幼既好博戏，岁长而愈耽，常与诸友作长局，起于兴而止于赌，胜过于败。缘手捷，尝掷牌于途而归之，友叱然未愠，公亦不以为意。初一二于一局，后习以为常，诸友皆不说而未言。某日，公约局如常，诸友依次至，某生乘隙立一表于案，上言“举子不悔大丈夫”，众视之，欲唏又止，以目谭公。公哂之，未言，然悔手寡之。
又一日，谭公与友诣坊，适二伶作戏言，称盗儿窃财，其手之举需得勤习，唯求快而稳，快者伸缩自如，稳者持物不堕，此两者熟耳则技成。公闻之，不说，亦自恶此习，勉之以心。
岁余，同县某甲，随父致仕归乡。某甲者，于京中浪迹，家业充盈然游手好闲，甚喜博戏而善赌。既归，遂于乡内作局而戏，闻谭公亦擅此技，约之同戏，稍加彩头。公虽不喜，然惧其翁势，从之。互有胜负，某甲面善而心怒，以千加之，遂大胜。公察之，则以旧术抗之，忽有胜负，彼此心知而不语，然相恶愈深。
某日，有胡人谒京师，归途至县，以县众寡闻而轻慢，设一奇物以娱众。取一匣，内置明珠一枚，大如鸡卵，唯一垛以铡刀代之，另有机关以控刀，拉之则铡自行起落，其速可驭。胡言，众人皆可试之，成则以珠为酬，败则自担后果。胡人以身为例，师范者三，无人敢试。胡人讥而贬之，有氓辄出以试之，未济，盖胡人阴操而伤其指。
某甲知，亦往而观之，命从者试而无人应，欲亲尝又恐为之所伤。忽忆谭公之习，遂生恶念。阴与胡人言，此乡有异人，手捷而才傲，唯激之而成。复教其辞，往谭公处以激，未应；辄出恶言，仍未应；遂以秽言辱，公难忍而出，与胡约来日相试。
及日，胡暗驭铡急，公初试，触珠而动，然惧刀威而缩，未伤。又试，珠及箱侧。再试，见珠欲出，某甲朗然做一嚎，公闻之惊，恍惚之间，刀已落而近于掌，欲抽而未成，意绝，料必为所伤。忽听一钝声，铡为轨所絷而不能落，公遂收之，连珠而出。胡人惊，然公已成之，则默然而退，遂离县而去。
其时，众皆骇，以公为之伤，然见其无事，一言其气运上佳，二言其手法精髓，故成之，均贺，某甲亦大惊，恐事泄，亦贺之而去。公虽静，然闷闷不乐，浑浑噩噩数日方好。
后有知己以此事相问，公言及一旧事。
公为人悭吝，亦有豁达时。逢出游，于山涧见猎户捕棕狐一，其毛油亮，滑如丝缎，甚爱之。甫触之，狐以两爪绕其襟，做小犬状。奇之，又忆留仙先生之旧作，故以十金赎之，带之以回，以脯饲之，待以仙宠。旬日，狐忽不见，遍寻不得，公不悦，亦无计可施。
后胡生辞行之日，是夜，公眠于榻上，忽见一少年入，三拜称谢，承蒙相救。视之，乃涂山胡生也，方知当日其本为狐，生言课卜知公恒有一劫，然时运未定，既为恩主，故某略布小术，为君平添几分气运，若遇劫数，某当亲往还之，再拜而去。公醒，未查有异，然常挂念于心。
适公见刀即落，思此厄难消，忽听晴空传来一秀士声，称公之劫已到，仆之恩当偿矣，言毕则铡已停，公取之出，掌中除珠外尚有狐毫一缕，方知当日胡生所言，今日之劫，盖当日之定数也。
既罢，公亦知此术非善举，后仍与诸人博戏，然悔手不再，且禁绝赌戏，安守本分，为一安顺民也。
村公亦好博戏，然常误会定规而作败手，幸其豁达而不争，故无灾无厄。然博戏者众，陋习者亦众，几人堪遇谭公之幸耶？悉为其陋而遭反噬，博有博道，戏有戏规，违之者又有几人不为众所恶乎？
按：日常没什么其他的喜好，连着听了一年半聊斋的评书，又对照着看了原著，刚好最近才思枯竭，于是就仿照聊斋故事瞎编了这么一篇陋作，多年不做阅读，无论遣词造句还是语义安排，肯定充满了漏洞，因此这篇小文只求博诸君一乐。
弹簧手这种事情，虽然无伤大雅，但终究会影响开局时的心情，之前我们的地核立牌中，也有专门的一张“禁止弹簧手”在内。既然大家坐在一起开局，那就图个开心，胜负真的没那么重要，稍微长考一下也不是完全不行，总比弹簧手来来回回要好不是？
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