根據《出師表》的描述，人們推算出諸葛亮正式加入劉備帳下的時間大概在建安十二年。這個時間點簡直有點懸，因為第二年就發生了曹操掩襲荊州，劉琮降曹的事。換句話說，如果再晚一點的話，諸葛亮和劉備可能就要錯過彼此了。
那麼，我們的問題來了。建安六年就寓居荊州的劉備，為什麼蹉跎了如此長的時間才物色到諸葛亮？有「臥龍」之稱的諸葛亮，在荊州，或者說在襄陽的存在感竟是如此之低嗎？
答案或許還真就是如此。
儘管諸葛玄與劉備有舊，儘管諸葛亮早在建安二年左右就來到了荊州，儘管他自比管仲、樂毅，但是，他的名氣真的很小。
《三國志諸葛亮傳》在提到諸葛亮早期生涯時，用了這麼一句話來形容——時人莫之許也。
「時人莫之許也」的意思，就是說當時的人們都對他不以為然。
這位曠世之才何以會遭受這種尷尬的局面呢？其實不外乎三大因素——戶籍、年齡、學問。
首先，籍貫琅邪陽都的諸葛亮在荊州是當然的外來人口。當時流寓到荊州的人相當多，外來人口不僅在語言和習俗上與本地人有所不同，更是擠占了本地人的許多資源。比如說土地，又比如說工作崗位，尤其是公務人員的崗位，大量外地知識分子的流入，顯然會帶來一定的衝擊。
當然，在這方面劉表有自己的應對。總的來說，他對外來人口的起用是比較保守的，像繁欽、王璨這樣的名士，也不過是充當賓客而已，軍政要職一概由地方豪族大姓把持。
劉表採取這樣的政策，顯然有他自己的考慮，是非褒貶姑且不論，但一個無可改變的事實便是——當時的荊州所呈現出的，就是這種文化上繁榮，政治上保守的局面。
其次，從年齡上看，諸葛亮也有天然的劣勢。如果我們按建安二年諸葛亮來到荊州算，當時他不過十七歲，建安六年劉備投奔荊州時，諸葛亮也不過二十一歲。那麼多的知名人士都處於失業或半失業狀態，諸葛亮這種後起之秀就更難有出頭之日了。
當然，在那個年代，建功立業是絕大多數知識分子的第一選擇，諸葛亮為此也不是沒有努力過，甚至還付出了常人無法理解的代價。
他先是結交了潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威、博陵崔州平等人，其中崔州平是前太尉崔烈之子，之後又拜訪了以「知人」聞名的潁川名士司馬徽，並多次求教於襄陽名士龐德公。
不僅如此，身長八尺的諸葛亮甚至不顧周圍人的嘲笑，執意迎娶了名士黃承彥的醜女兒。如果不為尊者諱的話，筆者非常篤定這場婚姻背後，不乏諸葛亮的現實考量。
《襄陽記》中稱——鄉里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。」
但即使如此，諸葛亮的仕途仍然看不到任何前景。以至他自己都灰心了，《出師表》中那句「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」，大概便是他那種無奈的真實寫照吧。
為什麼如此多的人脈也無法為諸葛亮打開局面呢？
答案或許要歸結到最後這一點，那就是諸葛亮的學問。
襄陽記曰：劉備訪世事於司馬德操。德操曰：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。」備問為誰，曰：「諸葛孔明、龐士元也。」
司馬德操就是司馬徽，他說「儒生俗士，豈識時務」，意下之意便是，諸葛亮和龐統都不是儒生俗士。
筆者認為，諸葛亮確實是經由徐庶的介紹才引起了劉備的關注，但劉備第一次聽到諸葛亮的名字，應該還是在司馬徽那裡，只不過當時的劉備並沒有太在意。
為什麼呢？原因很簡單，曾師從一代名儒盧值的劉備，自認為也是儒生。司馬徽在儒生劉備面前口口聲聲說「儒生俗士，豈識時務」，這讓人家如何能夠接受。
諸葛亮並非儒生，這一點不但劉備一時無法接受，甚至也是「時人莫之許」的原因所在。
管仲是公認的法家先驅，樂毅是一代名將，兵家傑出代表。在「獨尊儒術」的漢代，自比管仲、樂毅的諸葛亮，顯然走了一條非主流的道路。
當然，事實證明，最後成為一方霸主的曹操、孫權走的都是非主流路線，只不過當時的人們並沒有意識到，漢朝的衰亡，在文化本質上亦是漢代經學的衰亡。
當儒生劉表還在為「綦母闓、宋忠等撰立五經章句，謂之後定」而沾沾自喜時，諸葛亮、龐統、魯肅這些「法術」、「奇謀」之士，已經在隴畝間、在坐榻上經略天下了。
面對「博覽群書，特好兵法」的曹操，劉備的一敗再敗，也迫使他要反躬自省。對司馬徽的造訪亦可以看作是劉備在困境中的一次嘗試，雖然並沒有即時見效，但徐庶出現後，劉備終於受到了觸動。而諸葛亮「隆中對」一出，劉備更是撥雲見日。
徐庶主動投至劉備帳下，以及諸葛亮的出山，表面上看，似乎是劉備撿了個大便宜，但其實也是這批新生代知識分子在仕途受阻之後的一種務實選擇，是一文一武兩股不得志的力量，基於現實需要的一種結合。
最後插句題外話，對諸葛亮「政治婚姻」的判斷，並非筆者信口胡說，而是「於史有據」。
雖然諸葛亮夫妻的關係在史料中未曾提及，但諸葛亮很長時間都沒有子嗣卻是不爭的事實，這讓人不得不讓人有所懷疑。從普通男性的角度考慮，面對一個他並不感興趣的丑老婆，恐怕也難言正常的夫妻生活吧。
按史書所載，建興十二年，五十四歲的諸葛亮病逝，當時他的親生兒子諸葛瞻剛剛八歲。也就是說，諸葛亮四十六歲才有了這麼個寶貝兒子。
從年齡上推算，黃承彥的女兒即使不比諸葛亮年長，也不會小太多。夫妻二人結婚這麼多年都無所出，等老婆成為高齡產婦時反倒懷孕了，這不太符合常理。
而且諸葛亮在寫給諸葛瑾的信中明確說諸葛瞻長得聰明可愛，一般來說男孩容易像母親，高齡產婦黃氏醜女生下個可愛的男孩，這就更加匪夷所思了。
因此，諸葛瞻大機率並非黃氏所生，而是諸葛亮另納美妾，這才老來得子，誕下聰明可愛的諸葛瞻。只不過後人為尊者諱，將諸葛亮這段不幸的婚姻悄悄掩去了。
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