學篆刻，臨摹是必修課，這就跟書法一樣，書法學習要臨摹古代的碑帖，篆刻學習要臨摹古代的印章。原因很簡單，其實就是南宋姜夔在《續書譜》中所說的 「 唯初學者不得不摹，亦以節度其手，易於成就，皆須是古人名筆，置之几案，懸之座右，朝夕諦觀，思其用筆之理，然後可以摹臨。」一方面提高審美，一方面增長見識，一方面「節度其手」。
不臨摹，腦子中吸收的東西，是不會變成自己手上的真功夫的。我們給初學者布置的這500方臨摹作業（漢印220方、古璽50方、秦印50方、明清名家印180方），作業量並不大，其目的如上所說主要是「 節度其手」。今天是古璽作業部分的第三方，是古璽印中最著名的一方印：日庚都萃車馬，如圖：
（日庚都萃車馬）
關於這方印
這方印的實物現在不在中國，要想觀摩實物，要去日本，在藤井有鄰館，不過我們可以看照片，實物的樣子如圖：
（原璽照片）
這方印形制巨大，鈕制中空，上有方孔。描述準確的可見柯昌濟《金文分域編》記載：
「周日庚都萃車馬璽。《山東通志》：光緒十八年出土濰縣。王文敏以百五十金得之，方二寸二分，四邊作銅牆，如方筆筒，筒內有數柱橫撐其間，疑古鈐馬印，其筒所以盛火也。周季木雲易州出土。」
這裡的王文敏，就是王懿榮，傳為甲骨文的發現者（被稱為「甲骨文之父」），「文敏」是他的諡號。1900年7月，八國聯軍以「解救」駐華人員為名，攻破北京城，國家毫無還手之力，慈禧太后和光緒皇帝等「西狩」（實際上是逃亡西安），王懿榮負責北京城防，城破之後，王懿榮投井自殺殉國。之後，遺屬為了還債，不得不變賣家產，遺失的珍貴收藏除了大量的甲骨碎片外，還有這方至今為止發現的唯一一方戰國時代烙馬印。
（王懿榮投井）
我們知道，王懿榮是收藏大家，也是中國近代史上有名金石學家、書法家。我們可以在趙之謙的作品中找到他給王懿榮刻的印，依趙之謙輕易不給人刻印的性格來說，惺惺相惜，王懿榮是他認可的人。
（趙之謙刻「王懿榮」）
但國弱就會被欺，這方印總歸是被別的國家拿走了。
關於這方印確定為烙馬印，來自於羅福頤先生，他在《古璽彙編》一書的序言中說：
「更如近世，以河南信陽戰國墓出黃腸木上有大烙印，藉知烙印方法始於戰國，前人只知漢有烙馬印，近見傳世『日庚都萃車馬』璽鈕制，始悟此乃戰國烙馬用璽。過去只列諸官璽，未明其用，今由鈕制一見而知，鈕上作方孔，所以納木柄者，是得漢烙馬印之啟發，並非今日智慧或能勝前人也。」
後來，羅福頤先生又考證其為戰國烙馬印，印文「日庚都」為燕國都邑地名；「萃車」就是副車，《周禮·春宮·車仆》：「掌戎路之萃。」鄭玄註：「萃，猶副也。」典籍或作「倅車」，《周禮·夏官·射人》：「乘王之倅車。」鄭玄註：「倅車，戎車之副。」所謂的「日庚都萃車馬」，就是日庚都官署副車所用的馬。
上面說了，這方印尺寸巨大，「二寸二分」，合6.7厘米見方，這大概是現存最大的古璽印了吧。幸虧它鐫刻成了陽文，否則，這麼大的尺寸，烙完馬，馬大概就受傷了吧。
關於「日庚都」還是「唐都」
關於這方印的釋文，《古璽彙編》發行後，大家一致就這樣讀，我本人也一直這樣讀。前一段時期，熊伯齊先生在他的視頻和文章里稱前兩個字「日庚」應合為一個字，即古文字的「唐」，熊先生影響大，一時，這個讀法經常被大家拿來勸我，稱該讀「唐都萃車馬」，勸的人多了，我覺得也該查一下字典，於是翻《甲骨文編》、《戰國文字編》、《金文編》，《甲骨文字典》……
一路查下來的結果，只得到《說文解字》里已經記載的「古文唐從口、從昜」的結論。並沒有查出「從日從庚」或者「從日從庚」的字形。圖片太多太大，我挑了這些字典中「唐」字的經典字形匯總成一張圖片，如下圖：
（古文字字典中的「唐」）
除了戰國文字編中的從口，從昜的字形外，並沒有其它寫法呢。
我想，如果是某個地方叫唐國，或者某個地方叫唐，那麼，當地民眾的書寫方法自然不會訛變成為「日庚」吧？於是，我仍然堅持它就是「日庚都萃車馬」，等有權威的資料了再說也不遲。
好在，這並不影響我們的篆刻臨摹。
（六國文字與秦系文字對比）
關於它為什麼是燕璽，文字特徵確定的，由李學勤先生所提供的《秦系文字與六國文字差異表》來看，「馬」字和「者」字有明顯的地域特徵，所以，這方印是一方燕系的烙馬印。
臨摹的要點
1、字法篆法。古璽的臨摹，字法和篆法上能學到的東西不多，因為六國系的文字與我們現在所主流使用的秦系文字差別很大，這方印，給人印象最深的是「馬」字和「都」字向右飄出的線條，「馬」字的飄線像馬的鬃毛，「都」字的飄線像馬的尾巴，全部向右飄著，如飛馳的駿馬向後拖出長長的毛髮，意象生動。恰好，這方璽，用途也是烙馬，何其應景。
（奔馳的駿馬）
當然，方與圓的轉換，在這方印中也有體現，比如「都」字「者」部的方折與「萃」字眾多的銳角轉折與其它字的圓轉形成鮮明的對比，如果沒有這些方折的因素，這方印整體風格就不會顯得這樣陽剛味十足卻又飄逸瀟洒。
2、章法。臨摹慣了漢印的規規矩矩，我們可以從古璽章法上獲得特別多的啟發，比如這一方印：
這方印的總體文字布局（章法）是U形的，或者說是V形的，總之，是向上開口、底部相連的章法布局。這與前面我們所臨寫的漢印大不相同，我們可以借著這方印打開思路，從而走出條理化、規矩的禁錮，使自己的創作思想走向自由。
（U型章法）
你看，這個U，除了形成大疏大密的章法格局之外，它像不像馬蹄鐵的樣子？恰巧，它又是烙馬印，所以，這方印的章法創作真的是構思精巧和渾然天成的，從字法篆法到章法都是。
（馬蹄鐵的U形）
實際上，當我們第一眼看到這方印時，我們被它打動的原因就是它的大開大闔、滄海橫流、恣肆奔放的雄闊風格，它文字的布局不整齊，但又錯落有致，左右兩列，每一列字的重心都在不同的垂直線上，卻又形成基本狀態上的對稱，參差之中又包含秩序。
（六個字的重心與全印的布局）
字形大小不同，是古璽印文字的又一特點，這方印也是如此，它們就這樣散布在一方印的疆域之內，各自安定，卻又互相顧盼呼應，比如「庚」字中部的「田」字形與「車」字的「田」字形互相呼應，「都」字的「阝」部做了加粗處理，與「萃」字的加粗互相呼應，這一處對角呼應似乎乍看不明顯，但如果我們看臨完的塗墨印面，這兩處的加粗是明顯可見的。如圖：
（網友的臨摹效果）
再有，就是「馬」字字形天然留空，也給密集的印面下部帶來了幾分空靈之感。這些都是在大格局之下的細微精妙之處，但正是這些細微之處，才使得這些印越看越耐看。如圖：
（細節的精妙）
3、 刀法。由於古璽印文字筆畫形狀上較接近早期文字，有甲骨文或金文的刻畫效果，不管是在龜甲、獸骨上刻畫，還是在金屬上刻畫，都會使筆畫留出銳利的端線。早期的文字字形跟使用的書寫材料緊密相關，如圖：
（甲骨文的刻畫性）
因此，我們在印面上經常看到「中粗端銳（線條中段粗，兩端尖銳）」的筆畫，這些尖利的筆畫效果需要較為奔放的刀法，一刀過去，決不猶疑，這樣才可以完成比較尖銳的線條。因此，在古璽印的臨摹中，相較漢印的臨摹，刀法「放」比「收」多、沖刀比切刀多。
從古璽臨摹的實踐中，我們可以深切領會到篆刻的字法、篆法必然影響刀法。
總結
必須總結，因為只有總結，才能使我們每臨摹一方古璽，都收穫更多的東西。這是我們通過臨摹一方古璽學習更多的篆刻知識最重要的一點。
我們把臨摹古璽的要點匯總說一下：1、早期篆書字形的不規則勢必會影響章法構成，古璽印因此多採用參差錯落的章法，其底層原因是篆書在這個階段還沒有完成字形上的統一（這個工作要等將來的秦始皇去做）。2、自由的章法，寬闊的印面，使包括呼應、疏密、方圓等藝術手段的應用得到了更多的應用空間，因此，古璽的章法更靈活、更豐富；3、更接近早期文字的古璽印文字，「中粗端銳」的線條較適合沖刀完成，以適應其爽利的氣息。
（【篆刻作業】之223，部分圖片引自網絡，版權歸原作者所有）