他創辦了一所學校，立志改變世界，百年前的理念是如今的潮流
有很多人都夢想著改變世界，但是真正做到的寥寥無幾，今天給大家分享一個人，通過創辦一所學校，而改變世界。
大家有沒有想過，我們現在居住的房子，用的生活用品，處處體現著工業化和現代化的美感，這種美感是誰來定義的？
或者說，是誰第一次提倡的？
在二戰時期，有一個著名的建築家，叫瓦爾特·格羅皮烏斯，他厭倦了當時的古典主義風格的建築，厭倦了繁瑣的裝飾和雕花。
格羅皮烏斯照片
有一句話叫經濟基礎決定上層建築。在工業革命來臨之前，西方世界的權利中心主要繞著教堂和宮廷。
所以的服務行業文化產業，也都是為這部分群體服務的，所以在西方，我們能看到很多哥德式的建築，維多利亞式的街道，有拱門、穹頂和極盡奢華的雕花。
哥德式建築
一戰結束後，世界經歷了一輪洗牌，百廢待興，建築行業的發展首當其衝。此刻，資本主義成為了社會的中流砥柱。
格羅皮烏斯的建築理念應運而生。他倡導一種既能適應工業化，又兼顧藝術美感並且將材料和功用發揮到最大化的一種建築。
格羅皮烏斯
此刻他滿腦子都在想著如何蓋房子，但是呢，傳統保守派的依然很強勢，他的理念根本沒有人接受。
他定下心來思索，即便世界上認可自己的理念，但是有幾個人有完成自己宏圖大業的本身呢
於是，他決定自己辦一所學校，自己培養幫手，1919年，他在魏瑪創辦了一所學校，叫包浩斯學校。
包浩斯學習的師生合影
這所學校的教學理念十分超前，他整合了當時有名的藝術家和手工匠人。他讓學生們稱藝術家為藝術大師，而手工匠人稱之為工藝大師。
這對後世有著十分深遠的影響。
在授課上，一門課由兩個老師來教，也就是剛才提到的藝術大師和工藝大師，比如說，做一雙鞋，藝術大師來教你如何畫圖設計，工藝大師教你如何用工藝技術把鞋製作出來。
包浩斯的師生們在上立體構成課
這樣的流程，在當代可以說是毫無新鮮感。但在百年前的魏瑪，可是獨此一家。
不管是過去還是現在，我們都把藝術家的位置，放在社會生產力中，最多余的那一個。因為他們的貢獻，總是不如科學技術來體現的直接明了，但我們社會的發展，卻離不開藝術家的鼎力支持。
格羅皮烏斯看著自己的學生也培養的差不多的，乾的第一件事情，就是蓋房子，也就是蓋一所屬於自己的教學樓。
魏瑪的包浩斯學校教學樓
他們師生一塊參與設計，一磚一瓦都是共同搭建起來的。
而他們蓋的這所建建築大面積都是白色，所以稱為小白房。
百年過去了，這所建築依舊十分的時髦，絲毫不落後於現代的年代。
密斯.凡.德羅
包浩斯這所學校，提倡的理念時至今日，比如極簡主義，仍是主流文化，包浩斯的第三任校長密斯.凡.德羅提出一句話，少即是多。
這句話看似矛盾，其實是一句很智慧的一種文化，舉一個例子。
巴塞隆納國際展覽會的德國館
密斯.凡.德羅設計了巴塞隆納國際展覽會的德國館，因為倡導極簡主義風格，所以市面上沒有與之配套的家具，於是他又設計了一把椅子，與之配套。
這個椅子就叫巴塞隆納椅。
巴塞隆納椅
整個椅子的四條腿，是用交叉的弧線完成，沒有繁瑣的雕花裝飾，也沒有複雜的工藝流程，若用一個圓圈框住這個椅子的側面，你會發現，四周的頂點，正好契合圓圈的邊緣。
他的少體現在了去掉了沒有用處的裝飾和工藝流程，多體現在了方便、簡潔並且具有美感，可以大批量的生產。
我們現代設計潮流，都是依照這所學校流傳的理念發展而來。
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