追求天年與健康長壽是亘古不變的話題，中國正處於目前正處於人口老齡化不斷加快發展的階段，老年人口數目不斷增長。根據我國第六次人口普查數據報告，31個省、直轄市、自治區，以及現役軍人的人口中，大於等於60歲人口為177648705人（13.26%），其中65歲及以上人口為118831709人（8.87%）。隨著老齡化社會的加劇，養生的研究成為了我國社會現有的熱點之一。近年來國內大量學者從中醫保健、中藥養生文化、經絡養生、道家"順應自然"等多視角探討中國哲學，特別是其中的惠寶——中醫藥倡導的養生理論，在前人的基礎上認識到中醫藥對於強身健體以及防病治病都具有非常重要的現實意義 ]。
學經典、做臨床，中醫藥事業面臨的任務艱巨，我國著名學者李振吉教授指出名醫傳承是推動中醫藥學術繼承與發展的重要舉措。大力培養優秀中醫臨床人才，造就新一代名醫，中國中醫科學院勇於破解中醫傳承難題，創新開展中醫傳承模式—「名醫傳承計劃」 。本文作者有幸參加該傳承計劃後，從臨證醫案、經驗方、典型病案、名醫名家成才之路、傳承報告、策論等方面認真跟師、全面學習並分析，本文分析總結了五位國醫大的養生理念與畢生實踐，提供給讀者參考。
1 法於陰陽，和於術數
我國古典醫籍《黃帝內經•上古天真論》早在2000多年前已經告訴我們 「法於陰陽，和於術數」——養生就是要日出而作，日落而息，應季節變化增減衣物，按照自然界的規律適應環境而生活，同時要根據正確的養生、保健的方法進行鍛鍊調護形神，以此提出了重要的「子午流注」學說。
國醫大師劉敏如在從醫60餘載的道路上保持著旺盛的精力，講究規律的養生之道，提出的「三自」理念：自信、自悟、自格，講究提升自身修養，提高自信心，防止自我思想退化；經常反思自身得失，在實踐中不斷分析總結，提升自我修為；陶養情操，修身養性，不做違心事情，這種理念值得我們學習。國醫大師路志正，他的生活理念與經驗異乎尋常的合乎我國傳統醫學的理念：遵從良好的生活規律，擁有平和的心態，平素重視運動健身，人就會活得有精神，更長壽,講究動靜結合、形神合一，健康需要活動，但不可勞累過度，要選擇適合自己的鍛鍊方式，路大師自創了一套「路氏八段錦」健身防病，結合頭部穴位按摩，刺激頭部經絡，舒筋活血，調養心神 。
兩位國醫大師告訴我們，採用心形神合一的方式，如心理平衡、飲食規律、生活有節、適量運動等，講究中庸之道，適中、平衡、無太過、無不及，就能長壽養生。
2 修身養心，不作妄勞
道家陳摶老祖曾在《自贊銘》中寫道：「一念之善，則天神、地祇、祥風、和氣，皆在於此；一念之惡，則妖星、厲鬼、凶荒、札瘥，皆在於此。」 仁者壽，上善若水，古人都告誡我們要修身養心，平易近人，不過勞，方是養生之道。
國醫大師孫光榮創造性的總結出「養生決」，認為養生第一要養心，心態平和萬事安；對世間的名位與財色秉持正確的態度；淡然面對浮與沉，量力而行身心安 ，身心安泰，則氣血和暢，正如陳摶老祖所言：「貪花戀酒，閨中妻妾參商；利己損人，膝下兒孫悖逆」。國醫大師呂仁和也認為養生首重心態，喜怒憂思悲恐驚，七情傷身，生活中難免碰到，而呂老善於運用書法修身養性，陶冶身心，自創十八段錦，強身防病，他的長壽也就不足為奇了。心者，貌之根；行者，心之表。以正確的人生觀、世界觀看待我們的生活，就是養生的最好方式。
3 飲食有節，起居有常
祖國醫學的三因學說指出「因人、因時、因地」，五穀雜糧、谷肉果實，食養盡之，順季節規律調整自己的飲食和作息時間，做到人與天地相參，則可延年益壽。
國醫大師顏正華認為飲食要五味調和，均營養，忌偏嗜；飲食規律，避免傷脾胃，防內環境紊亂；少食肥甘厚味，防止血糖、血脂等異常；適量飲酒，通血脈，防瘀滯；飲茶飲、調膏方，使正氣存內，邪不可干；生活上勞逸結合，適寒溫，動靜結合。
中醫養生遵循「天、地、人」合一的人類生命自然規律。「保命全形」、「形神合一」，「不妄勞作」等動態形神觀、動靜觀、天人觀蘊含其中，充分體現了中醫養生的精髓。國醫大師們的養生理念，為大家提供了多種多樣，具有廣泛應用價值和行之有效的方法。