中國有著極為悠久漫長的歷史，在這歲月的長河中，湧現出了許許多多恢弘壯麗的故事，有過很多攪動風雲的人物，歷史車輪轟隆而過，這些故事與這些人物卻始終被人們流傳了下來，與這些故事、人物一起流傳下來的，還有著許許多多經典的智慧，例如俗語。
俗語文化是中國傳統文化中極其重要的一個組成部分，它的誕生時間非常早，在西漢司馬遷寫作《史記》之前就已經出現，通常是由普通大眾在日常生活中，通過對於親身實踐過的體驗總結而成，具有著簡單接地氣，與生活契合度高應用度廣的特點，「一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹」便是如此。
所謂一人不進廟，意思就是說在只有一個人的情況下，不要輕易進入廟宇之內，尤其出門在外走夜路無法投宿的時候，更是寧願睡墳地也不要去古廟過夜，這是為何呢？原因其實並不複雜，這主要是由於古人對於廟宇有著一種非常複雜的畏懼心理，而這種畏懼心理的形成因素則主要有三個方面。
首先是因為廟宇本身是祭祀祖先的場所，中國古人長時間有著一種祖先崇拜，我們看現代很多的古裝影視劇中，人們經常會說「祖宗在天之靈」。在古人的世界觀中，人去世以後意識並不是消失，靈魂依然繼續存在，而廟就是祖先靈魂居住的地方，所以古人很重視「祭祀」，也是出於這種觀念，在這種觀念下人們就難免會對於廟有一些畏懼。
其次是因為很多古人對於僧侶的態度也很複雜，中國人最是講究孝道，講究家庭，而僧侶們則是「出家人」。對古人們來說，這是一種違背了最基本家庭倫理道德的行為，甚至於可以稱得上是違反基本人性，所以他們認為僧侶是一種與眾不同的「異類」，並不願意與之接近。
再次便是一些廟宇的恐怖傳說，在明朝小說家凌濛初的《初刻拍案驚奇》中，就有很多記載良家婦女進入廟宇投宿，然後就從此失蹤的事情；而在《水滸傳》這些作品中，李逵、劉唐之類的江湖強人往往也就是住在廟宇之中，普通人自然不敢去廟宇之中觸霉頭。
至於「二人不看井」，說的其實是「瓜田李下，自避嫌疑」，有一個詞語叫做落井下石嘛，可見在古代落井這種事情還是相當常見的。但是獨自一個人在井邊掉下去，與兩個人在井邊掉下去，這個性質是很不一樣的，獨自一人掉下去了那是不小心或者想不開，而兩個人同時在井邊有一個人掉下去了，那麼另一個人就有了洗不清的嫌疑。
至於「三人不枹樹」也就是不要三個人一起抬樹的意思，這是因為多個人一起做一件看似簡單的事情時，其實反而比獨自一個人更加難以做到全力以赴，而且很容易就會埋怨他人，當然還有一個比較陰暗的意思，就是說抬樹這個事情本身也具有一定的危險性，萬一遭到另兩個人算計的話，突然把重量都朝著一個人身上去的話，那就是有苦難言的境地。