十一月的主題，是馬爸爸的購物節。
雙十一，本來因為形似的關係，成了「光棍」節，但在買買買的PK下，「光棍」敗下陣來，無論單的還是雙的，人人都過成了購物節。不過，最近好多人在社交平台上吐槽說，這屆雙十一是難的一屆；看完各種規則，就各種焦慮；買東西比考試還難……
是的，你我都有一輛車，就是購物車。這天，當我又在往購物車裡加商品時，突然腦子一熱，如果我們穿越了，古代有購物節嗎？古代人買東西焦慮嗎？一番搜羅下去，發現古代人也有購物節，並且我們老成都最積極，竟然每個月都有購物節？！而且是真正的邊過節、邊購物、邊玩耍，不要太瀟洒了！
這樣一比，我們的雙十一簡直弱爆了！究竟古代人是怎麼過購物節的？歡迎走進本期的【漫成都 新知】，給我們買買買也找個理由，這是向祖先們致敬呢！
放眼全國來說，還沒有我們成都人這麼放肆，購物節雖然也很多，但基本都是跟著時節走的，主要有這幾個：春節、元宵節、清明節、七夕節。
拿春節來說，這很好理解，誰家不過年呢？過年就得囤年貨，古代有一個應運而生的集日，在每年的農曆十二月，被稱為「臘月集」，也被稱為「趕臘集」、「趕年集」，這基本是古代最大的商品集市裡，一個家庭所需要的東西，應有盡有，闔家老小，見者有份，一起來買買買。
1941年，四川省成都市龍泉驛區，趕集日的村鎮里熱鬧非凡
這個集日存在的時間也很久，在一些鄉鎮，現在還有類似的市集存在。
春節之後，就是上元節，也就是元宵節，太平公主遇到薛紹，就是在元宵節上，古代的女子這天是可以出門的，所以熱鬧非凡，上元節的一大主題是觀燈，所以賣燈籠的最多，不過其它賣的，這一天同樣也很多，街上還有各種各樣的吃食。
讓人想不到的，是清明節，古代人要出去踏青、掃墓，相應的市集也就出現了，就像《東京夢華錄》中寫的，「先數日，市井賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤游出賣。潘樓并州東西瓦子亦如七夕。耍鬧處亦賣果食種生花果之類」，除了各種祭品可以在此時買，也有各種吃食。
1941年，四川省成都市龍泉驛區，趕集日，市民在買生活用品
剛才的《東京夢華錄》里，點到了一句「亦如七夕」，古代的七夕節也是一個買買買的好時節，七夕不僅是織女牛郎相會，也是年輕女子的乞巧節，《醉翁談錄》里說，「七夕，潘樓前買賣乞巧物」，除此之外，其他商品也是琳琅滿目，這個節日還特別熱鬧，車馬不通，至夜方散，基本是最早的堵車了。
相比來說，我們老成都才是硬核型選手，跟著幾次節日過購物節算啥，對老祖宗們而言，只有想不到，沒有做不到，他們把每個月都過成了購物節。
我這不是胡說八道，這在古書上，還是有記載的，老成都有一個「成都十二月市」，宋朝時，曾經當過成都知府的趙抃，就在《成都古今集記》里寫道：
正月燈市，二月花市，三月蠶市，四月錦市，五月扇市，六月香市，七月七寶市，八月桂市，九月藥市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。
也就是說，從正月到十二月，每個月都有一個集市，並且還有對應的主題，從燈、花到酒、對聯，每個月分工明確。
「成都十二月市」微縮場景
比如說三月是蠶市，《五國故事》里，就寫道，「蜀中每春三月為蠶市，至時貨易畢集，闤闠( huán huì)填委，蜀人稱其繁盛」，可見其熱鬧。
在《甄嬛傳》等普及下，也可以知道蜀錦是如何珍貴，我們大四川有蠶市也很說得過去，而春蠶到死絲方盡後，自然也會有四月的錦市。
正如古書所言，「蜀中富饒，羅紈錦綺等物甲天下」，只是我們蜀錦雖好，也只是穿到了豪門貴族身上，你看就有詩歌這樣寫，「成都美女白如霜，結伴攜筐去採桑。一歲蠶苗凡七出，寸絲那得做衣裳」，充分描寫成都女子白皙嬌美的情況下，仍然是寸絲那得做衣裳。
又或者仿佛能聞到香氣的梅市，農曆十一月，不正好是梅花綻放的時節，陸遊曾寫過成都的梅花，留下絕句，「當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪」，不知可是去了梅市。
清末青羊宮花會
有趣的是，「成都十二月市」，有花市，有桂市，有梅市，可見老成都們對花的熱愛，重精神而輕物質，也是很風雅了。
「成都十二月市」中，最熱鬧的，當屬燈會。
根據《放燈舊記》的說法，之所以有燈會，是安史之亂時，躲避戰亂的唐玄宗逃到了成都，把元宵燈會的習俗也帶了過來，自此以後，燈會的傳統就延續了下去，等到宋朝時，根據《歲華紀麗譜》的說法：
宋開寶二年，命明年上元放燈三夜，自是歲以為常。十四、十五、十六三日，皆早宴大慈寺，晚宴五門樓，甲夜觀山棚變燈。其斂散之遲速，惟太守意也。如繁雜綺羅街道，燈火之盛，以昭覺寺為最。
也就是元宵燈會主要在正月十四、十五、十六這幾天，並且地點也交代了，主要是在大慈寺和昭覺寺。
老成都元宵燈會活動
作為一年中最盛大的節日，成都的燈會是非常熱鬧的，陸遊就寫過這樣的盛況，「突兀球場錦繡峰，遊人仕女擁千重。月離雲海飛金鏡，燈射冰簾掣火龍」，可見其人山人海。
人多，當然也會刺激商機。
就跟其他地方的元宵節一樣，觀燈的風俗會讓各大商鋪做成燈籠售賣，同樣的，基於這麼大的人流量，有需求就有市場，其他的商人也會出現在市集上，不僅能買到日常商品，據說還能買到不少稀奇玩意兒。
《明憲宗元宵行樂圖》，在宮內設街市買賣，模仿民間習俗放鞭炮、鬧花燈、看雜耍等的情景
如果你以為古代人只有這幾個購物節，那意味著你對他們的購物慾望一無所知，哪怕像我們成都一樣，每個月都有購物節，老祖宗們還是買不盡興呀，不盡興的部分，就會用趕集來解決。
五十年代的成都皇城南門，那時的交通還很不便利，公交路線只有一條，市民趕集大多情況下靠步行。
早在《周易·繫辭下》里，就有這樣的記錄「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所」，日中為市，基本就是趕集的雛形。
到了後來，趕集都有一個古代的日子，或是每月一集、半月一集、十日一集、五日一集、三日一集、兩日一集等，各有不同，現在在我國很多小鄉鎮，仍然有趕集的現象，多為三兩日一次，賣的多是日用品。
1911年成都青羊宮集市盛況
有趣的是，古代就有了商圈。
比如唐朝時，《長安志》里，就寫過東市，「市內貨財二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所積集」，據說是達官貴人最愛的地方，各種珍奇寶物都有。
西市也不遑多讓，商品更多，據說有四萬家商鋪，並且還很國際范兒，有來自日韓等各國的商品，喜歡流連於此的李白，就寫過「胡姬貌如花，當壚笑春風」，熱播劇《長安十二時辰》里的繁華集市，也正是西市。
《長安十二時辰》劇照
古代人不止有買買買，還有各種配套設施，我們雙十一各種紅包、滿減，這都是他們玩剩下的把戲了。
比如紅票，就相當於是免費券，相當於我們現在的滿贈；賒銷，則是先拿到商品，之後再付錢，是不是很像我們的螞蟻花唄？送力，則是送貨上門，有點像快遞，不過最像快遞的，還算是鏢局，無論水路、陸路，鏢師都能送貨上門，只是保鏢的價格貴多了，還是我們現在的快遞划算。
二十世紀初期成都一個碼頭的繁忙景象，穿梭的小船、攢動的人頭以及岸邊堆積的貨物。
雙十一，讓你歡喜還是焦慮？購物車裡都裝了些啥？歡迎給大家分享一下唄！
文字 | 萌鹿
圖片 | 視覺中國，部分來源於網絡
編輯｜棐溪
監製丨王紅
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