中國的歷史源遠流長，中華文化博大精深。在長期的生產和實踐過程當中，中國古代人民感悟和總結出了許多的道理。這些道理經過代代傳承，口口相傳，成為了人們生活中常見的口頭語，也反映了人民生活的經驗和願望。
「種瓜得瓜，種豆得豆。」這或許是很多人從小就熟知的一句俗語。雖然只有短短的一句話，但也確實能夠在一定程度上反映出真實的道理。一些俗語，甚至能夠給人以現實的指導意義和警示意義。正確的認識和使用俗語，能夠對我們的生活起到幫助。
但古往今來，俗語的內容包羅萬象，涉及到人們生活的方方面面，有的蘊含人生哲理，有的揭示自然規律，而有的則僅僅表達著人們的願望，並無真正的科學依據。例如，我們就經常聽說一些關於房屋建造或者建築格局的諺語。「大口對小口，家敗人財散」就是這樣的一句俗語。那麼「大口」、「小口」究竟是什麼呢？這句俗語有道理嗎？
事實上，這其中蘊含了前人們關於風水方面的知識。古人在建造房屋之前，都會事先找人勘探風水。因此，住宅風水，自古有之，它表達了古人對自然和居住環境的理解，通過俗語等方式在民間流傳。
晉代郭璞的《葬書》中就曾有過記載：「氣，乘風則散，界水則止；古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」一直以來，古代風水學的基礎，就是我們所熟知的《易經》。而對於這門學問，古今中外的人們都充滿了爭議。有人認為這是一門綜合的科學，涵蓋了人們對周圍地理、環境的長期觀察和總結，也有人認為住宅風水是封建迷信的說法，阻礙了建築設計的發展。
但無論如何，古人講究風水，在老祖宗的口中，就經常出現一些關於住宅風水的俗語，例如「五樹進宅，人窮家敗」；「門前墳，屋後水，家敗人亡子不歸」等等。所有這些，都是關於房屋周圍環境的俗語。而「大口對小口」，則說的是建造房屋時的布局方面的講究。
在古代住宅風水當中，「門」和「窗」的布局都是十分重要的。一般來說，大門是「氣口」，是房屋內外氣體流動的必經之地，同時也是屋內與外界聯繫的咽喉和屏障，因此需要謹慎布局。而窗戶，也是內外聯繫的重要紐帶，形狀和布局，也同樣講究。
而這裡的「大口」和「小口」實際上就是房屋建造時的大門和窗戶。老祖宗認為，大口對著小口，家庭就會衰敗，是為建房大忌。與如今不同的是，古時的房屋，大多都是庭院式的平房，並且房屋之間還有主次之分。一般來說，東房為大，是屋主的住所，而西房居次。
所以在建造這兩間房屋時，東房與西房要做到門對門，窗對窗，也就是大口對大口，小口對小口，被認為是比較合適的布局。但如果出現了大口對小口，則顯得不分主次，被大口「吃了」小口，被認為是不吉利的象徵。
同時，即使是在一間房屋內，大口對小口的布局方式也被認為是禁忌。因為在古人看來，門窗正相對，屋內情況一覽無遺，容易「漏財」。不僅如此，門窗相對，容易產生穿堂風，不能聚氣，在秋冬之際還容易感冒著涼。
因此，老祖宗的俗語也反映了一定的道理，但「家敗人財散」的說法則完全沒有科學依據，不可輕信。誠然，我們需要從古人的生活經驗當中汲取智慧，但也應當予以仔細的甄別，取其精華，去其糟粕。