南懷瑾不知道大家都聽說過嗎？他是我國一位著名的詩人，佛學家，當代中國文化國學大師。他先入儒家，寫下了《論語別裁》《孟子旁通》等書。至於道教，有《禪宗與道家》《道家、密宗與東方神秘學》《中國道教發展史略》等。佛教則更不必提，有《楞嚴大義今譯》《中國文化與佛教八講》《靜坐修道與長生不老》《禪海蠡測》等著作。
由上可知南懷瑾儒釋道三教皆通，是一位真正的學術大家。有人說他是一個騙子，這是起源自七八十年代氣功熱被人們拆穿是騙局後，南懷瑾的佛教學說也被認為是假的。但是不可否認的是他在學術界的成就，他對於中國傳統文化的研究是很廣泛的。
根據南懷瑾兒子南一鵬在記述他們南家歷史的書中寫道，南懷瑾的父親南正峪是在「續親」之後才生下他的。提到續親，我們現在可能會覺得無法理解，畢竟在妻子逝後，你娶妻子的妹妹難免會讓人覺得有些不合適。但這在當時卻很普遍，而且由於都是一家人，感情，親情也更為濃厚。
南正峪的祖先世代經商，家底雄厚，是當時著名的大戶人家。但到了清朝，門廳逐漸衰落，不過瘦死的駱駝比馬大，好歹能勉強餬口。南正峪是在1888年出生的，這時他的父親已經去世，只留下他的母親和三個孩子。父親的去世一下子導致整個家都垮了，一開始還可以變賣首飾，家產謀生，到了後來生活越來越艱難，當時的南正峪只有12歲。
12歲，本來是無憂無慮的童年時期，但由於家境困難，加上他的兩個哥哥好吃懶做，什麼忙也幫不上，南正峪不得不輟學回家。儘管歲數很小，但他的頭腦卻很靈活。南家雖然留有祖訓不讓賣地，但生活都快維持不下去的他們也沒有更好的辦法。南正峪把他們家空下來的祖宅變賣置換田地後，開始學著像其他農民一樣耕作小麥，果然沒過多久就解決了溫飽問題。
可他的目標不可能只是餬口，更是要恢復南家當年的繁榮，把之前賣掉的祖宅重新贖回來。靠種莊稼的收入是遠遠不夠的，他必須得想其他的辦法掙錢。他想，既然我的祖先世代以經商發家致富，不如我也做一門買賣。可當時兵荒馬亂的年代做什麼才能既不會輕易賠本，又能有很多人購買呢？
他思來想去，覺得還是「死人錢」比較好賺，也就是買棺材。可當時的他並沒有做棺材的技術，毅然決然地外出找了一位師傅學習手藝。在練習了三年之後，南正裕回到了家鄉，先是找了很多木料雕刻，之後低價售賣。
剛開始還沒有多少人願意來他這裡買，但事實證明南正裕的決定是對的。沒過多久，由於戰亂，很快有大批人前來購買。對於那些買不起棺材的窮人，南正裕還免費或者更加優惠賣給他們。很快，南正裕在這一片變得出名起來，有口皆碑。
由於人品出眾，家境也越來越好，很快就有大量媒人為他說親事。最終，他和趙家的小姐一來二去看對眼，很快就結婚了。這位妻子溫柔賢惠，但就是身體一直很虛弱。令人悲傷的事情就這樣來了，他的妻子只陪伴了他三年就去世了。
南正裕為此十分傷心，儘管夫人沒有給他誕下子嗣，也彼此的陪伴讓他得到了慰藉，雖然只有短短的三年，但兩者之間的情誼又怎是時間長短可以衡量的！但他的岳父岳母對此一直深感愧疚，加上南正裕一直把他們二位當作親生父母照顧，他們決定把小女兒趙荷香許配給南正裕。起初他並不同意，仍念亡妻，但隨著時間流逝，沒有子嗣的無奈和身邊無人陪伴的孤單讓他慢慢改變了主意，最終娶了趙荷香。
兩人婚後一直十分恩愛，1918年趙荷香還給南家誕下一子，南正裕取」懷瑾「兩個字給兒子命名，希望兒子將來可以做一名純潔高尚的人。後來的故事大家都知道了，南懷瑾對儒、佛、道教和中國傳統文化很感興趣，成為了一個著名的學者，為中國傳統文化的傳播做出了很大的貢獻。
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