在中國歷史的長河中，關羽的形象猶如一顆耀眼的明星，其忠義的形象深入人心。關羽不僅在民間被尊崇為「關公」，而且歷代皇帝也對其大加讚譽，把他奉為忠義的化身。
宋徽宗時期，關羽被四次褒封，到了清朝，累計十次追封，其威望可見一斑。尤其在清雍正三年（1725年），關羽被正式列入國家祭祀，與孔子並稱，其影響力遍及全球，世界各地均有修建關帝廟，關羽的故事更是傳之久遠。然而，在我國山西省，卻有一個小鎮對關羽有著截然不同的態度。
這就是呂城鎮，千百年來，呂城鎮的老百姓都知道，在呂城鎮和周邊7公里範圍內，是絕對不能修建關帝廟、不能供奉關羽的。因為這裡有修建關帝廟，就會招來大禍大難。
1800多年前的三國時期，在白馬坡一戰中，大將軍關羽親自策馬來到顏良身前，將顏良斬殺。顏良死後，他的家人以及後人便在呂城鎮附近居住至今。出於對先人的哀思，呂城鎮至今仍然供奉著顏良的廟宇。
在宋、元、明、清四朝，關羽的地位一度超過孔子，全國各地都紛紛建起了供奉關羽的關帝廟，但呂城卻始終堅持著不修建關帝廟、不傳唱關羽戲曲的傳統。
據說，這一傳統的起源與關羽與顏良的恩怨有關，以及顏良的後代對關羽的敵意。當地人認為，建關帝廟會冒犯到顏良，會招來天打雷劈的報應。
直到200多年前的清康熙年間，當地來了一個不信邪的新任縣令。這個縣令打破了這一傳統，他不顧老百姓的勸告，硬是在鎮上建起了一座氣派的關帝廟。更過分的是，他還專門請來了戲班子，在關帝廟前演出讚頌關羽的戲曲《斬顏良》。
就在戲班演出沒多久，原本晴朗的天空，突然颳起一陣狂風，接著一道巨雷直接劈向了新建的關帝廟，台上演員們還來不及躲避，就被砸中不幸遇難。
接下來的日子裡，呂距離顏良廟七公里範圍內的地區，居然接連發生瘟疫，不少人和牲畜命喪黃泉。自那以後，呂城再也沒人敢修建關帝廟。
此外，呂城的名字還與三國時期東吳的大將呂蒙有關，呂城鎮是丹陽四大古鎮之一，因三國時期東吳大將呂蒙在此地屯兵築城而得名。呂蒙是東吳攻滅關羽的最早倡議者，因此呂城鎮與關羽有著千絲萬縷的關係。
據《三國志·關羽傳》記載，關羽北伐之前，他曾夢見一隻豬在咬自己的腳，並對兒子關平說「今年可能會遭遇厄運，回不到江陵了。」後來，關羽果然被呂蒙的部將殺害了。
此外，呂城鎮還有一個顏良家族，而顏良是關羽在白馬坡斬殺的名將。因此，顏良的後人也對關羽十分不滿。因此，呂城鎮不能修建關帝廟也就不足為奇了。
關羽的故事在中國歷史文化中占據重要位置，而呂城關於關羽的傳說，更是增添了一抹神秘色彩。從這個故事中，我們不僅可以看到對英雄的崇拜，還能感受到歷史的複雜性和地域文化的多樣性。