至正四年(1344年),安徽鳳陽大旱,十七歲的雲遊和尚朱重八走到合肥病倒了,此時「二紫衣人與俱,護視甚至。病已,失所在。」兩位紫衣人救了他的命,等他病好之後就離開了,以後再沒遇見過。這兩位紫衣人是解開朱元璋加入明教的一把鑰匙。
明教也叫摩尼教,波斯人摩尼創立。摩尼聲稱自己是佛祖(佛教)、瑣羅亞斯德(襖教)和耶穌(景教)的繼承者,每隔一段時間就要派光明使者下凡救民於水火,俗世的教主就是明尊的使者。摩尼教在東傳過程中一直影響力爾爾,直到公元690年,薛懷義與法明等和尚偽造《光明大雲經》給武后看,稱武后是彌勒佛下凡,應該革掉李唐天命建立新朝。武則天大喜,賜薛懷義與法明等九人紫色袈裟。本來紫衣屬於大唐三品以上高官服飾,和尚根本沒有資格穿,只能穿紅黃青三色衣服。由於法明等人立了大功,所以武則天特賜紫衣。
公元694年,波斯人佛多誕手持《二宗經》入朝參見武則天。「佛多誕」為波斯語,意為「侍法者」,就是楊逍范遙這種級別。總教教主稱為「幕闍」,意為「承法教道者」。就是說摩尼教波斯總教派遣護法使者前來中土打通上層路線。幾個摩尼教徒跟武則天詳細講解了摩尼教教義,還在朝堂上與佛教徒反覆辯論,武則天最終肯定了摩尼教,允許摩尼教徒在全國各地講解光明大雲經,建造光明大雲寺,幾位護法照例賜紫衣。
由此可見救了朱元璋一命的兩位紫衣人就是明教高級僧侶,而《倚天屠龍記》唯一穿紫衣的明教高層領導就是紫衫龍王。整個明教就她有資格穿紫衣,因為她是波斯總教派來的聖女,以後的教主候選人,紫衣就是從波斯總教穿過來的僧服。
因此一條線捋出來了。朱元璋本為皇覺寺僧侶,信奉中土佛教,雲遊合肥遇到紫衫龍王和韓千葉,二人勸他參加明教,並給他講了明教教義,朱元璋回到皇覺寺潛心研究數年,理論精通後投奔了郭子興的明教起義軍,以自己純熟的理論修養和精湛的軍事能力得到了郭子興賞識,還娶了郭子興義女為妻,從此走上了救國救民的道路。因此張無忌卸任教主之位,朱元璋完全有能力接任。因為他的入教介紹人是紫衫龍王,他無論從資歷還是能力都比張無忌高不是一個檔次。
參考書目:《倚天屠龍記》《明史》
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