一個人最大的智慧：接納真實的自我

但是，我們必須認識到，這和獲得他人對自己的認可是一樣的，總得湊齊各種條件，也就是說只有在狀態好的時候，我們才會認可自己。因此，一旦你的所作所為令自己感到不滿，最好去練習一下如何「無條件接受」。

焦躁的時候、妒忌的時候、驕傲自滿的時候、困惑無助的時候……不論何時都要接納並守護這個迷醉癲狂的自己。你可以試著把自己的精神抽離出來，端居高遠之處，面帶微笑自嘲一句「我現在可真糊塗……」，給自己的迷醉安個家。

「平靜祥和」其實是我們內心最渴望的東西，也是我們生活中最難得到的東西，而接納則能讓我們獲得平靜，而且我們內心的自給自足率也得到了提高。

其實這就好比種田，即便播撒完種子，也不可能一天就能收穫糧食。希望大家明白，我所說的接納和「愛自己」或「取悅自己」完全不同。自愛的情感色彩太過濃烈，或者說已經飽和了、滿溢了。自愛無以復加，也無須增加，不如站在中立的立場，只是微笑和接納，只是給你的情緒留一個空間。這樣就夠了，不需要「為了積極而積極」。

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所以當你感到焦慮時，只要承認自己正在焦慮就夠了，而不是否定它。同樣，失去鬥志的時候，也不要強迫自己振作精神，只要發現自己缺乏鬥志，然後坦然面對就夠了。當然，喜悅的時候也要感知並接受這份喜悅；放鬆的時候，也要感知並接受自己放鬆的心情。放下是非善惡的主觀判斷，只是無條件地接納一切。

只有我們的內心永遠感知、守望、認可自己，我們的安全感和幸福感才能自給自足。與自己的內心建立聯繫，此刻我們的精神自給率也就得到了保障。與自己的內心溝通吧！從此我們就再也不需要過於關注第二者、第三者的眼光了。

當然，持續保持關注是很難的，我們也會經歷各種挫折。此時我們也可以適度從他人或自我實現中獲得認可，偶爾心疼自己一下。不過從外界獲取認可的比例一定要儘量少一些，讓自己的精神自給率達到 50% ，這樣我們就能在與世界保持聯繫的同時，維持一定的孤立狀態了。

有一种放棄

可以讓心靈更豐盈

即使我們想要實事求是、中立地接受一切，最難突破的還是自己心中的那道難關。我們時而會高看自己，時而又會貶低自己……所以不逞強、不自卑，真實地審視自己，其實是一件非常難的事情。

我們在評價自己的情緒時，往往會區分好壞，因此，在保持真實想法的同時，我們還會在不知不覺中加入以下判斷。

在產生喜悅、鬥志滿滿、清醒冷靜、幸福感的時候，我們會希望這種狀態能夠長久保持下去。而一旦產生失望、低落、遲鈍、不幸的時候，我們就會希望這些負面情緒趕快消失。

但是，「希望好的事物能夠長久」不過是慾望的心理反應，當大腦分泌能夠帶給我們快感的多巴胺時，內心就會進入興奮狀態。

另外，「希望不好的事物消失」其實是一種厭惡的壓力反應，此時控制壓力反應的去甲腎上腺素會在腦內分泌，內心同樣會進入興奮狀態。

只要內心處於興奮狀態，無論我們怎樣客觀地看待現在的情緒，都無法發揮覺知的自凈、優化作用。

因此，對待自己情緒的正確態度是，不管是你認為的好情緒還是壞情緒，都不要期待它長久保持或者馬上消失，而只需要去感受它、認識它。人的情緒是無常變化的，所以你要告訴自己「此刻的情緒最終也會變化，它不過是暫時的、無常的」，然後放下執念，只去觀察眼前發生的變化。

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智慧+慈悲=真實

回到中立的態度，擺脫情緒的糾纏，實事求是地接受一切吧。

為了中立地看待自己的情緒，我們應該學會保持慈悲之心。既然有對情緒的執著，就會有痛苦。用憐憫的態度面對這些痛苦，我們的內心會更容易回歸平靜且中立的狀態。

「接納」的過程可以分為以下四個步驟：

第一，傾聽自己被情緒操控而產生的痛苦。

第二，深入了解這是一種怎樣的痛苦，而不是只浮皮潦草地說一句「是嗎」，就「事了拂衣去」，而是要充分理解自己正在遭受的痛苦。

第三，對痛苦報以微笑，這其實已經很接近「接納」了。

第四，擁抱被微笑感化的痛苦。

既不希望自己的痛苦「消失」（壓力反應），也不祈求痛苦「早早結束」（慾望反應），這既不是只接受自己喜歡的，也不是只接受自己討厭的，而是立足於「確實如此」的事實，懷著同情心來接受。保持中立、保持從容的心態，不偏不倚，篤行中道。

《接納真實的自我》

中國科學技術出版社

作者：[日]小池龍之介

譯者：陳旭

本書結合作者獨特的個人見解及其人生體驗，告訴讀者如何接納真實的自己，獲得內心的安寧與舒適。全書內容通俗易懂，字裡行間蘊含豐富的生活哲思，既分析了我們在日常工作和生活中陷入糾結、精神內耗的原因，又給出了靈活應對的方法，最終幫助我們了解真正的自我期許，緩解焦慮情緒。