想必大家都看過86版本的西遊記，在電視劇西遊記里曾經有這樣一個場景。在唐僧一行人來到流沙河時，和沙僧打得難解難分，一方面是沙僧水性好，另一方面是唐僧不願殺生。
就在雙方僵持的時候，惠岸使者出現勸降了沙僧，並且用法寶葫蘆渡唐僧一行人過河。而這惠岸使者的真實身份實際上是觀音菩薩座下的大弟子。
不過按理說這裡是流沙河，觀音菩薩應該派遣水性更好的龍女來這裡勸降沙僧，但是怎麼偏偏派了惠岸使者呢？而且在西遊記原文中龍女從來沒有被觀音菩薩帶出來過，這是為什麼呢？
地位不高
實際上觀音菩薩座下的弟子眾多，比如守山的黑熊精、坐騎金毛吼、養在池子裡的鯉魚和每日輪換的二十四路護法神。觀音菩薩的弟子遍布整個南海道館。
但是真正既能辦事又能當坐騎的可能就只有龍女一位了，但是觀音菩薩每次出門都不帶她。這是什麼原因呢？其實龍在西遊記的地位並不高，雖說掌管著大海，但實際上根本沒什麼地位可言。
還記得獅駝嶺里的金翅大鵬鳥嗎，它的原身金翅大鵬又稱作迦樓羅，在神話記載里，迦樓羅以龍為食物，日食500條。其實龍在神話里就是神仙們的口糧。
而龍女就屬於口糧的一種，那麼為什麼龍女在西天腳下還沒被吃掉呢？在佛教經典《增一阿含經》中曾言：「若使龍王身事佛者，是時金翅鳥不能食啖。」
也就是說因為龍女跟隨了觀音菩薩信佛才能免除被吃掉的厄運，如此低下的地位，讓觀音菩薩怎麼帶她出門呢？反觀惠岸使者的地位和龍女就大相逕庭了。
惠岸使者本名木吒，是天庭元帥李靖的次子。李靖是什麼身份，是玉帝欽點的降魔大元帥，按地位四大天王尚且在李靖之下。李靖手中更是掌握著天庭的兵馬大權，木吒作為他的次子，地位可見一斑。
除此之外木吒還有兩個兄弟，這兩個兄弟的來歷更是嚇人。木吒的哥哥叫做金吒，是西天如來佛祖的全部護法，自稱為佛祖弟子。而觀音菩薩在西遊記中也曾多次以佛祖弟子自稱。
這麼一看在觀音菩薩眼裡，金吒和自己是同輩之交，觀音菩薩沒事惹金吒幹嘛？而木吒的弟弟更是有名的嚇人，三壇海會大神哪吒，曾經和孫悟空打得難解難分的存在。
所以木吒的地位在這幾個人的襯托下水漲船高，回想觀音菩薩這幾次出門的經歷。無論是赴宴蟠桃會還是獻計降悟空，那可都是諸天神佛都在的大場面，帶著木吒去那多有面子啊。
人靠衣裝馬靠鞍，就連觀音菩薩也避免不了攀比之心啊。反觀龍女的社會地位，簡直就是一個社畜。如果沒有觀音菩薩保護她，早晚有一天都會進金翅大鵬的肚子裡。
武力值不高
除了地位之外，龍女的武力值也是低得可怕，在南海龍女的首要職責就是捧珠子。她既當不了護法，也不能做護山人，她的職責就僅僅能捧珠子。
我們現在看看龍女是怎麼被觀音菩薩收為弟子，話說有一天龍女化成一條魚在海里遊玩，卻被漁民抓了個正著。恰巧觀音菩薩路過，便順手救了她一命。
這龍女本是東海三太子之女，她悻悻然地回到龍宮之中，沒想到還沒碰到龍王的面就被趕了出去。走投無路之下只好前往南海觀音菩薩的道場請求收留。
龍女就算稱不上是個神仙，再不濟也是一個有法力的妖怪。最後竟然被凡人當作鯉魚抓去，差點就死在了案板上。就這樣的戰鬥力，帶出門也沒什麼用。
反觀木吒，木吒的戰鬥力在南海之中也算是頂尖的。在觀音菩薩收復八戒和沙僧的時候，這兩個人都因為憤恨而不願意去西天取經，最後都是被觀音菩薩武力降服的。
而最先和沙僧、八戒斗在一起的就是惠岸使者木吒，而木吒每次都能和他們打個平手。這樣也能看出來木吒的戰鬥力其實不低，雖說打不過孫悟空，但是對付八戒和沙僧還是有一手的。
觀音菩薩出門總要有個護衛，文殊菩薩座下的金獅、普賢菩薩座下的白象，哪個不是戰力驚人。而觀音菩薩如果每次都帶龍女出門，遇到什麼危險，觀音菩薩保護龍女就不錯了。
不過後來木吒也失寵了，因為紅孩兒的到來讓木吒的武力沒了用武之地。因為紅孩兒的武力值太高了，他的父親牛魔王還是凡間群妖的「大哥」，面子和武力值都占了。
能力不行
而龍女不僅僅是地位不高、武力太低，龍女的能力也可謂是南海道場裡最次的。在南海每個人都各司其職，從沒有出過什麼偏差，也沒有人被撤過職。
就像木吒就是為了貼身保護觀音菩薩，黑熊精就是用來守山的，孔雀就是用來守護紫竹林的。所有弟子和護法都各司其職，才讓南海道場根深蒂固。
但是龍女不一樣，西遊記中龍女曾經擔任過兩項職責，一是善財龍女，二是捧珠龍女。那這是怎麼回事兒呢，怎麼偏偏龍女一人擔任兩個職位。
善財龍女其實就是一個管理南海財務的職位，但是因為南海實在缺人，除了木吒一個靠譜的都沒有。像什麼黑熊精、鯉魚精連化為人形都難。怎麼讓他們管理財政。
所以這件事就落在了龍女的頭上，不過後果大家也看到了，最後觀音菩薩不得不捨得拉下面子向孫悟空張嘴討要紅孩兒。而紅孩兒剛去南海就領了一個善財童子的稱謂。
還不是因為龍女把南海的財政管理得太差了，連不問世事的觀音菩薩都看不下去了。所以西遊記里龍女這個形象就是地位不高，武功太差，能力不行，因此只能當個花瓶，捧捧珠子了。
結語
《西遊記》這本書之所以被稱為千古奇書，有一點原因就是作者雖然全文都在寫佛家的慈悲，不問世事。但是字裡行間所表現出來的卻都是人的表現。
就像觀音菩薩不帶龍女帶木吒這件事，攀比之心在細節之處被表現得淋漓盡致。將神話志怪中的諸天神佛拉到我們眼前，讓我們知道，人性其實也是佛性。
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