「諾敏案」和「科場舞弊案」以後，雍正皇帝面臨著這樣一個難題，以孫嘉誠為代表的清流官員們主張嚴懲諾敏和張廷璐；而以皇八子胤禩為首的朝廷重臣、六部堂官和天下督撫卻主張予以寬宥。
至於「保」諾敏的原因，雍正皇帝在「罪己」的朝會上有過明確的說明，除了能拿在表面上說的原因外，還有以下幾條理由：
1、保全朝廷的體面；保全諾敏背後之隆科多的臉面、保全張廷璐背後之廉親王胤禩和張廷玉的臉面。
2、保住了諾敏和張廷璐，也就是賣了幾位朝廷柱臣的人情；
3、以諾敏的一顆人頭保住了眾多官員貪污挪用國庫的銀子，皆大歡喜、普天同慶。
這種情況的出現讓初一登基的雍正皇帝倍感棘手，於是，他越過廉親王胤禩和隆科多、馬齊，只召集了怡親王胤祥和張廷玉這兩個絕對的「自己人」商量對策。
剛開始，雍正皇帝就給這場談話定了一個調子：
「他們是串通好的，你們說他們為什麼這樣做？」
雍正皇帝的意思很明確：
1、朕沒錯，錯在朝臣串通，他們這是要結黨營私；
2、朝臣結黨的情況已經出現，你們分析下他們的真實目的；
3、解決當前不利形勢，控制當前混亂的局勢。
可怡親王胤祥卻直接給出了這樣的回應：
「皇上，他們這是在逢君之惡！」
所謂「逢君之惡」，是指「迎合昏庸的執政者，引他去幹壞事」。說白了，胤祥直接將雍正皇帝罵成了「昏君」。
縱觀大清二百餘年，甚至二十五朝皇權時代，敢當著皇帝的面如此「訓斥」，怡親王胤祥恐怕是唯一一位！
所以，胤祥的這句話一出，雍正皇帝憤而站立，張廷玉更是直接驚呆！
只是，胤祥的「諷刺」到這裡還沒有結束：
「上有好者，下必甚焉。皇上不看實情，過於著急的把十幾年乃至幾十年的國庫虧空追回來，所以才有了諾敏半年收回虧空的這種彌天大謊。皇上，因為您賜了他那塊匾！」
剛剛說了「逢君之惡」，現在又直接說明了雍正皇帝的「急功近利」，甚至還直接搬出了那塊「天下第一巡撫」的匾額來打臉雍正皇帝。平心而論，雖然胤祥對於雍正皇帝的批評句句在理，雖然胤祥這些話都絕無惡意，雖然胤祥是雍正皇帝的「鐵桿兄弟」，但這些話還是深深刺痛了雍正皇帝的自尊，甚至挑戰了雍正皇帝的底線。
於是，雍正皇帝爆發了：
「住口，你給朕住口！」
這個時候，最擅長「救場」和「緩和局面」的張廷玉發話了：
「正因為有了魏徵的犯顏直諫，才有了唐太宗的貞觀之治！」
在雍正皇帝如此
震怒的情況下，如果張廷玉站出來給出「皇上息怒」這等廢話，雍正皇帝會有何種反應？
雍正皇帝會認為張廷玉是「站著說話不腰疼」，甚至會將不便於發泄到胤祥身上的怒氣，直接轉移到張廷玉的身上。所以，為了壓制和緩和雍正皇帝的怒氣，張廷玉的勸諫之言必須滿足兩個條件：
1、讓雍正明白：胤祥的「放肆」是好意；
2、讓雍正明白：胤祥確實過分了，你並不是昏君。
所以，張廷玉便將胤祥比作了一代名相——「魏徵」，而將雍正皇帝比作了一代英主——「唐太宗」。胤祥過分了，但並沒有錯；雍正做錯了，但並不是昏君。
只有這樣，才能讓雍正和胤祥都有台階，才能讓局面緩和，讓談話繼續！
這句話一出，雍正皇帝給出了「你罵得好，接著罵」的態度，很明顯，張廷玉的話起作用了！
胤祥繼續：
「皇上，你罰我也好，責我也好，就是把我身上這個親王的爵位給我削了也可以，但是如果我現在不說出來，恐怕就再也沒人敢說了。」
胤祥今天之所以如此「囂張」，就是為了讓雍正皇帝意識到自己的錯誤，就是為了解決雍正繼位以來最大的一次難題。所以，哪種方式有效，哪種語言技巧更能讓雍正皇帝接受，胤祥自然會適時變化。
既然張廷玉剛剛提到的「魏徵犯顏直諫」能讓雍正皇帝接受，胤祥索性就當了一次「魏徵」，甚至還明確表達出自己「犯顏直諫、不懼生死」的錚臣態度。更何況，正如胤祥所言，這樣的「犯顏直諫」恐怕也只有自己能完成；所以，胤祥必須把雍正皇帝的錯誤明明白白、毫不留情的指出來！
只是，這種錯誤的指出畢竟有著「馬後炮」的嫌疑；更重要的是，如果讓雍正皇帝認定了這樣的勸諫就是「馬後炮」，就會讓其心生反感，這一次的勸諫也就會失去實際意義。所以，胤祥還必須將「馬後炮」的嫌疑消除。
於是，胤祥給出了這樣的解釋：
「當初您急急忙忙的給諾敏賜匾，我就覺得有點不妥，但是我沒有說，後來出了事我就後悔。當初我為什麼就沒有給四哥提個醒呢，過後我想明白了，就是因為現在四哥是皇上了！所以，有很多的話，想說也不敢說了。」
1、你首先是「皇上」，然後才是「四哥」。對「四哥」，我可以在任何時候、任何環境下給予勸說；但對「皇上」，我必須保持絕對的尊重和支持，有些話就不便說也不能說了。這就是「馬後炮」的形成原因，這不能怪我，也不能怪你，這叫規矩！
2、不管是「皇上」，還是「四哥」，我都沒做錯！你是「皇上」，我要支持你的任何決定，不能給予掣肘；你是「四哥」，我要對你的錯誤予以提醒和指正，不能放任不管。所以，當初我沒錯，現在我也沒錯，錯就錯在你的身份變了，而我必須時刻認清自己的位置。
所以，我「犯顏直諫」沒有錯，而且也不是「馬後炮」；是你錯了，你需要改正或者就這次錯誤給予相應交代、承擔相應責任。
勸說別人，尤其是勸諫雍正皇帝這樣的執拗君主，胤祥一個人的說服力肯定不夠，或者如果雍正皇帝真要搬出皇帝的「絕對權威」，胤祥還是沒辦法，這次勸諫還是毫無意義。所以，胤祥又將張廷玉拉了進來：
「現在，張廷玉也在這兒，難道他就沒有看出這些事嗎？我想不會，他也是不敢說呀！」
注意，並不是我一個人因為要尊重你的「皇上」身份而沒能及時勸諫，不信，你問問張廷玉是不是也是這樣？
來看張廷玉的回應：
「怡親王說的是肺腑之言，臣有時候心裡有話，沒有能夠及時向皇上陳奏，確實是倒不一定是心裡害怕，而是臣有時候怕動搖了皇上勵精圖治的信心。」
注意張廷玉的語言技巧：
認可了胤祥的勸諫是「肺腑之言」，但卻並沒有全部承認是因為害怕才不敢說。
胤祥能舍了爵位不要，也要「犯顏直諫」，張廷玉如果直接承認了「不敢說」，豈不成了「為保官職祿位，坐視君主犯錯」的奸佞小人？豈不成了胤祥口中「逢君之惡」的奸臣？
但張廷玉畢竟有了「不敢說」的表現；而且胤祥將話頭拋過來，張廷玉還必須順著他的意思繼續說下去；更重要的是，今天對雍正皇帝的勸諫目的還沒有達到呢！
所以，張廷玉給出的解釋還必須滿足四個條件：
1、必須完美的解釋自己為什麼「不敢說」；
2、必須和胤祥「未能及時勸諫」的原因說明，有著高度相似；
3、必須讓雍正皇帝意識到自己的錯誤，知錯就改；
4、絕不能像胤祥一樣直接給出「諷刺」或者「辱罵」，畢竟張廷玉只是「臣子」，胤祥還有一個「弟弟」的身份，他必須小心謹慎甚至拿出點逢迎拍馬的內容。
所以，張廷玉給出了這樣的解釋——「怕動搖了皇上勵精圖治的信心」。
你是皇上，我是臣子，你的決定我自然不能時時阻攔、處處掣肘，萬一你生氣了撂挑子不幹了，怎麼辦？
你是皇上，我是臣子，我必須像胤祥一樣給予你絕對的尊重和支持，這同樣是規矩！
不管我什麼時候指出來，或者為什麼不提前指出來，你都是錯了，錯了就要改！
你雖然錯了，但畢竟是新皇登基、勵精圖治，可以理解，更可以原諒。
同樣的勸諫內容，胤祥可以直截了當，張廷玉就必須拐彎抹角，而且還要承擔著緩和兩人之間衝突、控制整個談話環境的重任。張廷玉的語言修為，可見一斑。
只是，張廷玉和胤祥的通力合作到底成功了沒有呢？
在第二天的朝會上，雍正皇帝「下跪罪己」並陳述對諾敏、張廷璐的處理決定以後，時任「都察院監察御史」的孫嘉誠，直接喊出了這樣一句話：
「皇上聖明燭照，臣等不勝欽服！」
然後，孫嘉誠笑了，那種很開心、很滿足的笑！注意，這是這位剛直錚臣在整部《雍正王朝》中唯一一次真正意義上的笑。有了這位爺的笑，就足以說明張廷玉和胤祥的「勸諫」成功了！
參考資料：中央電視台綜合頻道——《雍正王朝》
（本文僅基於《雍正王朝》具體演繹情節和人設解析，並不以歷史史實為依據，個人觀點，歡迎提出批評意見！）