梁山一百單八將各有所長，即使是排名倒數第一第二的金毛犬段景住和鼓上蚤時遷，要想斬殺宋江也不是什麼難事：時遷背後一刀戳死宋江跳牆而去，神行太保戴宗也拿他沒轍——戴宗長跑速度驚人，但是閃轉騰挪卻非所長；不知道宋朝有沒有現在的「暖男犬」大金毛，但是段景住要是宰了宋江之後跑到北邊草原上，梁山好漢也無可奈何——當時宋朝皇帝也不敢招惹金人。
雖然時遷和段景住都有悄悄弄死宋江的本事，但是他們在宋江面前，卻比綿羊還乖，從某種意義上來說，這一隻跳蚤一頭黃犬，都是宋江的小迷弟，用李逵的話來說，就是「我做夢也不敢罵他」，就更別提背後捅刀子了。
梁山一百單八將，不服宋江和盧俊義的很少，少得一個巴掌都數得過來。很少不等於沒有，我們細看水滸原著，就會發現起碼魯智深和武松就不是真正畏懼宋江——在魯智深和武松眼裡，盧俊義和宋江都不足懼，真正能讓這兩位大俠、好漢忌憚的，也就是兩三位而已，至於他們真正鬥不過的是哪位，就需要讀者諸君慧眼明辨了。
首先咱們來看看魯智深和武松是否畏懼盧俊義和宋江：盧俊義是開當鋪的大財主，上梁山前跟魯智深武松打過架；宋江上梁山前是鄆城縣押司，比陽穀縣都頭武松級別低，跟渭州兵馬提轄更不是一個檔次。
熟悉宋朝官制並熟讀水滸原著的讀者諸君當然知道，宋江那樣的押司，屬於縣令僱傭的「灰衣吏」，不入流，不在編，去留全憑縣令一句話，所謂的「薪水」，也是縣令給的「茶飯錢」，也就是一種不固定的補貼，一般都從所在縣的小金庫里支出。被父親半真半假「告了忤逆」並記錄在案的宋江，已經失去了通過正途做官的資格。
魯智深和武松不怕盧俊義，在水滸原著中寫得很清楚：吳用把盧俊義誆到梁山腳下，魯智深、武松與盧俊義單打獨鬥，都顯得輕鬆愉快甚至有點漫不經心。
很多通行版水滸傳把魯智深戲耍盧俊義的話都改了，金聖嘆點評的版本，魯智深說話很有趣：「員外不要走！難得到此，認認洒家去！」於是金聖嘆批註：「 趣極。」
盧俊義惱羞成怒，魯智深卻閒庭信步般打了三個回合「撥開朴刀，回身便走」，完全沒把盧俊義放在眼裡，那意思就是來陪盧俊義過幾招，就算完成了宋江吳用交代的任務。
魯智深嘻嘻哈哈，武松則是連話都懶得說，上來就砍，砍完三刀掉頭就走。武松和魯智深一樣，根本就沒在意盧俊義是否追趕。
步戰單打獨鬥，魯智深和武松都不懼盧俊義，要是魯武二人齊上，估計整部水滸傳中，沒有誰能逃得活命。
魯智深力大無窮，武鬆快刀如風，他們二人聯手，幾乎可以人擋殺人佛擋殺佛，這一點宋江比誰都清楚，所以在忠義堂上，魯武二人硬頂宋江，而宋江只能好言勸慰。
同樣是當眾頂撞宋江反招安，湊熱鬧的李逵差點被宋江推出去斬首，對挑頭的武松和一直不服的魯智深，宋江則客氣得不得了，想做武松思想工作，還得先哄一句：「兄弟，你是個曉事的人」。
宋江這話的意思很明顯：咱們都是文明人，吵架歸吵架，兄弟你可別拔刀！
忠義堂混戰，宋江手下那幾個小馬仔根本就不是魯智深武松的對手，即使騎上戰馬，魯智深也能戰平馬軍五虎將中的雙鞭呼延灼，戰勝霹靂火秦明應該毫無問題。
魯智深武松要兄弟有兄弟，要能力有能力，大不了一拍兩散，或者回二龍山繼續七兄弟的幸福生活，或者去延安府投奔老種經略相公，根本就不必再宋江則一棵樹上弔死。
海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。不管有容是誰媳婦，魯智深和武松都不懼盧俊義的武功，也不怕宋江的威勢。
英雄並非沒有恐懼，他們只是比尋常人更能戰勝心中的恐懼。魯智深和武松雖有英雄之氣、天人之力，但畢竟不是真正的天神，在他們心中也會有一些忌憚，於是有人說，這二位大俠在梁山上至少要忌憚三個人，其中頭一個就是軍火專家轟天雷凌振。
對這種說法，筆者是不太認同的：宋朝並沒有現代意義上的步槍和火炮，突火槍跟現在的禮花炮差不多，至於火炮，也沒有真正應用於實戰，在宋朝兵書《武經總要》中，炮（炮）還是投石機，而且操作起來並不容易，打到哪裡全憑運氣，對付單兵並沒有多大實際效果。
即使凌振的火炮真像水滸傳寫的那樣，「能去十四五里遠近，石炮落處，天崩地陷，山倒石裂」，那也得有個裝填和發射過程，這都不是凌振一個人能做到的，所以要論打鬥，十個凌振能否擊敗一個魯智深或武松，也是個問題。魯智深一急眼，就能拿出倒拔垂楊柳的手段，將凌振的火炮一把掀翻。
還有人說魯智深武松可以不忌憚其他梁山好漢，但是卻不能不在乎神醫安道全——瓦罐不離井口破，將軍難免陣中傷，生病負傷的時候後，任何人都是神醫們砧板上的魚肉。
用現在的眼光來看，這種說法還真不無道理：孔融嘲笑曹操把袁紹的兒媳分配給曹丕是學了周武王，並表示這是「以今度古想當然爾」，很多事情確實是古今同概，但事情總有例外，魯智深武松還真求不到神醫安道全。
冬吃蘿蔔夏吃薑，不用郎中開藥方。魯智深武松吃嘛嘛香很少生病，即使受傷生病，也不麻煩醫生。
武松在柴進莊上發瘧疾，一點藥都吃不到，被宋江踩翻裝炭火取暖的鐵鍬，出了一身汗就好了。
征方臘時被包道乙飛劍差點斬斷左臂，武松自己做了截肢手術：「武松醒來，看見左臂已折，伶仃將斷，一發自把戒刀割斷了。」
魯智深只有一次吃藥經歷，那是在大樹十字坡張青孫二娘的黑店裡，武松江湖經驗豐富，根本就不喝那碗蒙汗藥酒，反而把母夜叉孫二娘撂倒在地：「武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘，拘將攏來，當胸前摟住。卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上。那婦人殺豬也似叫將起來。」
神醫跟開黑店的，還是有一點區別的，武松降服孫二娘，大家也別想歪了：潘金蓮尚且不能讓武二郎動心，更何況長得對不起觀眾的孫二娘？
孫二娘並不像兩個版本的電視劇演的那樣，是一個珠圓玉潤的鄰家大嫂形象，她的相貌，西門慶和矮腳虎王英看了都得捂著眼睛逃掉——那簡直就是豬剛鬣的前妻、福陵山雲棧洞的女主人：「眉橫殺氣，眼露凶光。轆軸般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手腳。厚鋪著一層膩粉，遮掩頑皮；濃搽就兩暈胭脂，直侵亂髮。敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。」
武松和魯智深不怕造火藥的，也不怕賣膏藥的，但是卻可能怕前胸後背貼膏藥（八卦陰陽魚）的，這是第三種說法：他們必須對入雲龍公孫勝保持敬畏，因為這老道一發威，盧俊義也得跪。
魯智深和武松需不需要怕公孫勝？這個問題肯定至少有兩個答案：其一，公孫勝除了師父羅真人之外，可以打遍天下無敵手；其二，公孫勝的法術並非百試百靈，對魯智深未必有效。
公孫勝確實很厲害，要沒有公孫勝相助，盧俊義就折在金劍先生李助手裡了，但是我們同樣也可以看到，包道乙的玄天混元劍傷了武松，卻奈何魯智深不得：「魯智深一條禪杖，忿力打入去。救得武松時，已自左臂砍得伶仃將斷，卻奪得他那口混元劍。」
不管那口妖（法）術加持的玄天混元劍是魯智深奪得還是武松奪得，都說明在絕對的力量和頑強的意志面前，妖（法）術也不完全好使。於是我們今天的問題就出來了：梁山上數一數二的大俠魯智深武松，既不怕盧俊義也不懼宋江，他們真正忌憚的，在梁山好漢中是只有一位還是兩三位？不顧一切地豁出性命死戰，魯智深武松能否打贏公孫勝？