任何觀點都是主觀的，除非得到事實的驗證。但文化如何傳播才是科學的？即使傳播內容和方法經過了科學論證，傳播者的主觀努力和傳播過程中的情感交流如何才是科學的？傳播效果如何才能科學界定？這些目前都是中華文化傳播的瓶頸問題。這些問題不必馬上解決，也可能無法解決，但中華文化國際傳播者必須時刻關注這些問題，以這些問題作為一種約束，做相關工作時更謹慎，有參照，不主觀，不片面，儘量保持客觀、整體的工作態度，拒絕「非科學的」態度和方法。
堅持科學傳播，就要堅持鬥爭，克服妥協。文化交流不可能完全脫離意識形態之爭，對這個問題認識不清，就會迴避文化交流過程中的政治鬥爭、價值觀之爭，害怕鬥爭，產生妥協。既怕鬥爭中取得勝利，更怕鬥爭中失敗，因為兩種結果都要經過鬥爭的過程，只要有鬥爭，就會打破妥協者安於現狀的心態，使他們不得不行動起來，哪怕只是裝裝樣子。為了不鬥爭，他們就會主張妥協，有時還利用崗位或權力的優勢，和稀泥，補爛牆，不正視問題。中國文化的和平觀不會和平落地，必須經過鬥爭，讓理解者愛，不理解者理解，這樣才能爭取到和平。「戰爭與和平」是辯證法，也是因果關係。
堅持科學傳播，就要堅持實事求是，因地制宜。當前國際局勢複雜，中國形象世界塑造的環境有惡化趨向，在這種情況下，盲目樂觀或悲觀都毫無根據，越是複雜的事情越要客觀，只有客觀才能獲得根據，客觀本身就是最科學的根據。客觀才能正視問題：別人的問題和自己的問題；客觀才能理性而非感性地對待過程中出現的問題和獲得的成績；客觀才能立足現實著眼未來，進行科學的判斷和分析，沿著基本正確的方向推進；客觀才能允許「百花齊放」，允許各地結合本地的文化傳統和國際合作優勢，走自己的路，唱自己的歌，只要不跑調，走正道，都是在講中國的故事，傳播中國的文化。這就是實事求是。
堅持科學傳播，就要堅持以變應變，因勢而變。改革開放以來，中文、中華文化、中國企業經過了一個快速國際化時期，因為長期的相對封閉，導致對外開放呈現井噴式現象，相對顯得擁擠，混亂，規模大，「運動戰」現象突出；雖然融入世界發展主流的願望強烈，長期積聚的發展潛力迅速爆發，但由於對國際環境不熟悉，中國式發展和合作模式在國外水土不服，「運動戰」導致出現的問題：一窩蜂，跟風，缺乏科學規劃、精細化程度不夠，一廂情願而非你情我願，投入與產出不成比例，效益缺乏評估，氣勢大，氣度小，藍圖宏偉，線條不清，落點不准。面對瞬息萬變的國際形勢，我們也必須「瞬息萬變」，及時運籌帷幄，改變「戰術」，變「運動戰」為「攻堅戰」：圍繞中華文化國際傳播過程中的關鍵問題、難點問題，集中精力，重點解決，進而以一點帶一面，以「星火」成燎原之勢，始終掌握中華文化國際傳播的主動權、主導權，話語權。
堅持科學傳播，就要自力更生、艱苦奮鬥。中華文化國際傳播是我們自己的事，必須堅持自力更生，以艱苦奮鬥的精神做好，並取得最後的勝利。這個過程不是說不依靠外援，而是不要把所有的希望寄托在外援身上。中華文化國際傳播是每一個中國人的責任，也是每一個華夏子孫的責任。華夏子孫像石榴籽一樣緊緊抱在一起，構成了中華民族共同體，每一個人都是整體的一部分，都從某個特殊的角度代表了整體，只有人人都成為中華文化的載體並自覺向世界展示中華文化，才能真正形成人人傳播、生活傳播的局面，中華文化才會如春風化雨，如春華秋實，自然成長、收穫、繁衍。從這個角度講，只有中國人真正理解中國，才能把真實的中國告訴世界，才能真正會努力推動中國走進世界，讓世界了解中國。
來源：中國日報網