還有人記得捶布石嗎？‖老家許昌
文‖鄭永強
一天，為門應差事回到鄉下老家，離開了喧囂的城市，回到了熟悉的老屋，看到自家院子裡的樹木和花草，一切都那麼自然、靜謐、安逸。倍感親切，心情也十分愉悅。
當我反背著雙手在院子裡毫無目的地踱來踱去，走到牆角處，眼前突然一亮：草地上露出一塊兒正方形的青石板兒，「啊！捶布石！」我喜出望外，禁不住大聲喊了出來。這塊青色捶布石，邊長大約60公分，厚度約15公分，是祖母和母親曾經長年累月使用過的。現在，它靜靜地躺臥在這裡，像一位飽經風霜、滿臉皺紋、與世無爭的老人守候著早已無人居住的家。看到這塊閃著斑斑點點青光，表面光滑的錘布石，我頓時有一種特別親切、特別溫馨的感覺。
「搗衣」俗稱「捶布」，即把織好的布帛放在平滑的石砧板上用棒錘擊打，使表面粗糙的家織布變得柔韌綿軟，光滑細膩，平展不起毛，以便縫製被褥或衣服。更為經常的作用則是洗衣時為了有利於擠掉灰塵污濁，在浸泡的皂角漿液後，要放在捶布石上捶打。唐代大詩人李白有詩《子夜吳歌·秋歌》開篇寫道：「長安一片月，萬戶搗衣聲」，看來「搗衣」這一習俗文化分布極廣、歷史悠久！
想當年，老祖母、母親大人把廢寢忘食、夜以繼日、日積月累織成的棉布（又叫大布）從織布機上取下後，先在清水裡洗一洗，再用粉芡或麵粉兌水在大鍋里文火熬成稀稀的漿水，冷涼後倒在洗衣盆里，把布塊放在裡面反覆揉搓，使其漿水均勻地吸附在棉布上。漿洗後，把布塊搭在繩子上，待晾曬半干取下，接著，把布匹一折一折地摺疊整齊，放在錘布石上，左手按住布塊的一角，右手掄起棒槌，一上一下，一起一伏，「撲通——撲通——」「桌球——桌球——」洪亮、清脆、悅耳，這美妙的捶布聲不一定會在村子的哪個角落裡響起，洋溢著農家宅院特有的活力和生機。若循聲走到近前，你還可以聽到嬸子大娘大嫂們格外嘹亮毫無顧忌的陣陣歡笑聲。這一切譜寫成一曲和諧醉美的交響樂，更是一幅古樸優雅的農耕文化風景畫。
說到捶布石、棒槌、皂角這些東西，現在年輕人大概都不會知道的。它們長什麼模樣，只能到農耕文化博物館才能見到。假如他們生活在那個年代，不僅對它十分熟悉，而且說不定還會受過它的懲處。因為那時孩子如果做了錯事，惹大人生了氣，大人往往順手操起棒槌追打起來。當然，更多的是嚇唬嚇唬而已，哪個父母忍心重重打孩子呀？
捶布石曾經在千錘萬擊中承載著一代又一代人的夢想，是祖輩們的辛苦和勤勞的見證，歲歲年年為服務人們生活，默默奉獻著自己的力量。辛勞了多少年，您真的該歇歇了！
謝謝你，捶布石！只要我還有記憶，就再也不可能遺忘。
【作者簡介】鄭永強，原許昌縣陳曹鄉中學語文高級教師，熱愛文學，曾公開發表文章數篇。
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