2015年，在晉江東石鎮光渺村石菌自然村，曾經發現一份聖旨。
原來是一座20多年無人居住的古厝翻修，當地的黃氏後人在進行最後清理，請出祖先牌位及公媽龕時，發現一個包裹嚴實的竹筒狀物件，打開後一看，裡面存放的竟是一份康熙年間的聖旨。
聖旨軸長2.5米、寬30厘米左右，材質為綾，由右至左依次是咖啡、金黃、橘黃等五色，首尾兩端織有雙龍圖案，右首端還織有兩條翻飛的銀龍和「奉天誥命」四個提花篆字。
正文以「奉天承運皇帝制曰」開頭，與我們平常在影視劇作品中所聽到的「奉天承運皇帝昭曰」不同，據說皇帝下達制令的形式有諭、旨、策、制、詔、戒等多種——
「詔曰」是詔告天下。凡重大政事須布告天下臣民的，使用「奉天承運，皇帝詔曰」；而「制曰」是皇帝表達皇恩、宣示百官時使用的。凡是聖旨中表達皇恩浩蕩時，都以「奉天承運，皇帝制曰」開頭。
聖旨內容有滿漢兩種文字，右側為漢文、左側為滿文，中間有兩處褪色的紅色方塊，輪廓清晰，或為御璽朱印所留。
不過發現時，最靠近貼金軸的為朱紅字跡，由於綾布已酥裂，字跡未能全部識別。但依稀可辨為誥贈游擊（將軍）黃增陞祖父泉山公為懷遠將軍，而在金黃綾本區域，則以黑墨續接朱紅字跡內容，覃恩贈其祖母王氏為「淑人」。
據晉江博物館館長吳金鵬說，在晉江，目前通過史料已知在康熙年間獲得聖旨封賞的有十多人，多數都是跟隨施琅收復台灣的有功將領。
這一天，康熙很忙
康熙三十六年七月十九日（1697年），康熙很忙。
就在東石這份聖旨頒發的這天，石獅也曾收到聖旨：康熙下發「四世一品聖旨」，表彰邱天勝文韜武略，參站勇敢，關心部屬；也褒獎了邱天勝的父親、祖父、曾祖父三代，讚揚他們的傑出培養。這四道以漢字和滿文兩種字體書寫的聖旨，被稱為「四世一品聖旨」，全稱「清康熙三十六年黃地祥雲飛鶴紋錦敕封邱天勝及上三代誥命」。
時日久遠，後來聖旨受損越發嚴重。2015年，石獅傳人將這份國家級文物贈予閩台緣博物館，啟動了保護修復程序。
不過這天康熙下發的聖旨，還遠不止這兩份。
封贈廣東潮州莊氏先人
深圳特區報2010年曾報道，潮州市饒平縣新圩鎮僑光村的莊氏家族，珍藏有三道康熙皇帝的聖旨，這是在康熙三十六年七月十九日，康熙對莊氏先人莊宏略及其直系親屬進行褒獎封贈的誥命，聖旨中授莊宏略為榮祿大夫，贈其父、曾祖父為相同官階，封其妻張氏為一品夫人、其母為一品太夫人，贈其曾祖母為一品夫人。
封贈安徽肥東昂氏父子
江淮晨報2004年也報道過，離安徽肥東縣城店埠約15公里的西山驛鎮昂集村，在清康熙年間，曾走出一對父子進士——昂紹善、昂天曾羽。據史載，康熙三十六年七月十九日，皇帝連下二道誥封，贈昂氏父子皆為文林郎；封昂紹善妻梁淑慎、昂天曾羽之妻閻氏為孺人。
追贈河南中牟縣知縣父母
《東方收藏》雜誌2012年第8期記錄，康熙三十六年七月十九日，為表彰河南開封府中牟縣知縣李其昂為民請命，修建從祥符到鄭州的河堤，使大片洪澇窪地變為良田，康熙連頒兩道聖旨，覃恩追贈其父李沁為文林郎河南開封府中牟縣知縣，其母黃氏淑慎為孺人。
這一天，康熙為什麼這麼忙
300多年前的這一天，清王朝到底發生什麼事，讓康熙這麼忙？
福建師範大學歷史學博士、社會歷史學院教授、博士生導師、中國政治制度研究中心主任胡滄澤說，古代皇帝作為一國之君，很多事情都很難有規律，如每天批多少奏摺、頒多少聖旨，往往是憑一時喜惡行事。
而聖旨一般有其固定規制，如清朝皇帝頒給五品以上官員的聖旨，顏色、底紋圖案比較豐富，有三色、五色、七色之分，頒給五品以下官員的則是純白色，聖旨內容由翰林院撰擬，經內閣大學士奏定後，再按品級填發，行文有一定規則，因此，負責書寫的翰林院庶吉士們可依葫蘆畫瓢，在某些特定時間和場合「批量生產」，這也就不難理解為何一天之內會出來這麼多聖旨。
至於為何是在康熙三十六年七月十九日，胡教授表示，可能在當天有特殊的慶典，建議查閱當日皇帝的起居錄或相關年鑑。
果然，經翻查中國人民大學出版的《清史編年第三卷康熙朝（下）》，記載著當天太和殿內正舉行著慶祝：「以平定噶爾丹，康熙帝於太和殿行慶賀禮。詔告全國，詔內『恩款』三十六條。加封撫遠大將軍伯費揚古為一等公，西路出征參贊以下官各給拖沙喇哈番，襲一次。隨後又免三次出徵兵丁所借官庫銀兩。三次從征官各加一級，頒賞內蒙古四十九旗。」
或許平定了噶爾丹叛亂，這天皇帝心情好，以至於大行封賞也是說得過去的。
來源|花巷