作為泉州古城的標誌，開元寺的東、西雙塔，為世人所矚目，然而大家鮮為人知的是，在距此不遠的洛陽江邊，也有一處東、西雙塔，卻因名氣不大而倍受冷落。但如果提到宋代泉州的一位著名僧人——道詢，大家便會對此有了些許印象。
白沙寺便是宋代著名僧人道詢一手創建的，道詢為方便民眾一生造橋200餘座，其中以獺窟嶼橋、普濟橋渡、盤光橋、青龍橋最為著名，被譽為古往今來第一造橋慈善家。道詢在白沙寺中故去，被後人稱為「白沙老人」。
翻看乾隆《泉州府志》可以發現對白沙寺有這樣的描述：在惠安十九都（今洛陽鎮）白沙。南宋·天禧間（1205—1207年）僧道詢建，名白沙貞陽庵（即真陽庵），不久改名頭陀寺，復改靈應寺。據介紹，吉貝村以前就屬於白沙鄉。而靈應寺就是蟾沙寺。
古時的白沙寺規模十分巨大，相傳有「十三落」之大，占地少說也有數十畝，且有僧眾500餘人。寺內原有瑤、春兩台及講經石一塊，今尚余瑤台在吉貝村內；寺院不僅有和尚住的「真陽庵」，還有尼姑住的「西姑庵」，一度香火旺盛；現在人們所看到的瑤台，以及已經毀壞的春台，其實是寺廟的「鐘樓」和「鼓樓」，瑤台為「鐘樓」，而春台為「鼓樓」。
現存的瑤台即人們俗稱的「東塔」，只是南宋咸淳至德佑年間（1265～1276年）造橋慈善家王道詢建靈應寺的附屬建築，寺已不存。在附近以前還有一座「西塔」，被稱為春台，規模稍小於東塔，兩座塔之間的距離大約是1公里多，可惜在清朝末因年久失修損毀了。
「東塔」就在一座吉貝村中部的小山坡上。這是一座八角形的塔，高約7米，塔身高4米多，塔尖高2米多，外牆邊長3.5米，裡面還有一個八角形的柱子，邊長1.38米左右，正對著大門的柱子上嵌著一個佛龕，裡面還能夠看到「天下為公」四個字，村民介紹，以前這裡還供著孫中山的像，現在已經沒有了。塔分兩層，通高七米，有八角塔檐。上層作空心鼓形，開一拱門。台頂以長條石板搭接於塔身與台牆上，成台橋，周環以石欄杆。葫蘆塔剎，塔尖似僧帽，這種形狀在泉州是唯一的，塔基和護塔石用白石做在泉州也是獨一無二的。
古代這一帶有烏嶼港、潯美港、洛陽港等港口，世界各地船隻來往頻繁，瑤台還能夠起到指導航向的作用。吉貝的東塔、西塔可以說是海上絲綢之路的重要文物。
由於年代久遠，塔頂的欄杆有些已經掉下來了。在東塔的四周，依稀可見一些白石和紅土，尤其是白石（白色的石英石），原是護塔石，東塔能立千年而不倒，白石起到重要的鞏固作用。因為小山上的紅土和白石很罕見，就不斷地被人為盜挖和開採，現在所剩無幾，希望引起文物部門的重視。
來源/志遠天下行