1、【犯上作亂】《學而》：「不好犯上，而好作亂者，未之有也。」
2、【巧言令色】《學而》子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」
3、【一言以蔽之】《為政》：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」
4、【溫故知新】《為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」
5、【見義勇為】《為政》：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」
6、【是可忍，孰不可忍】《八佾》：「孔子謂季氏，八佾舞於庭，是可
7、【盡善盡美】《八佾》：「子謂《韶》：『盡美矣，又盡善也。』謂《武》：『盡美矣，未盡善也。』」
8、【朝聞夕死】《里仁》：「朝聞道，夕死可矣。」
9、【朽木不可雕】《公冶長》宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。」
10、【聽其言而觀其行】《公冶長》：「今吾於人也，聽其言而觀其行。」
11、【中道而廢】《雍也》中道而廢：冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢，今女畫。」
12、【文質彬彬】《雍也》：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」
13、【見賢思齊】《里仁》：「子曰：『見賢思齊焉，見不賢而內自省也。』」
14、【舉一反三】《述而》：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不復也。」
15、【暴虎馮河】《述而》記載，「子謂顏淵曰：『用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！』子路曰：『子行三軍，則誰與？』子曰：『暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。』」
16、【人之將死，其言也善】 《泰伯》：「曾子言曰：『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』」
17、【任重道遠】《泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
18、【不在其位，不謀其政】《泰伯》：「子曰：不在其位，不謀其政。」
19、【各得其所】《子罕》子曰：「吾自衛反魯，然後樂正，《雅》、《頌》各得其所。」
20、【逝者如斯】《子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫！不舍晝夜。』」
21、【華而不實】《子罕》子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
22、【後生可畏】《子罕》：「後生可畏，焉知來者之不如今也。」
23、【食不厭精，膾不厭細】《鄉黨》：「齋必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細。」
24、【登堂入室】《先進》：「由也升堂矣，未入於室也。」
25、【過猶不及】《先進》：「子貢問：『師與商也孰賢？』子曰：『師也過，商也不及。』曰：『然則師愈與？』子曰：『過猶不及。』」
26、【己所不欲，勿施於人】《顏淵》：「己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」
27、【成人之美】《顏淵》：「君子成人之美，不成人之惡。」
28、【察言觀色】《顏淵》：「夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」
29、【以文會友】《顏淵》：「君子以文會友，以友輔人。」
30、【一言興邦】《子路》：「一言而可以興邦，有諸？」
31、【近悅遠來】《子路》：「葉公問政。子曰：『近者說（悅），遠者來。』」
32、【欲速不達】《子路》：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
33、【言必信，行必果】《子路》：子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」曰：「敢問其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。」
34、【言過其實】《子路》：子曰：「君子恥其言而過其行。」
35、【以德報怨】《憲問》：「或曰：『以德報怨何如？'子曰：』何以報德？以直報怨，以德報德。'」
36、【怨天尤人】《憲問》：「不怨天，不尤人，下學而上達。」
37、【一以貫之】《里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之』曾子曰：『唯。』子出，門人問曰：『何謂也？』曾子曰：『夫子之道，忠恕而已矣。』」
38、【工欲善其事，必先利其器】《魏靈公》：「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」
39、【人無遠慮，必有近憂】《衛靈公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」
40、【當仁不讓】《衛靈公》：「當仁不讓於師。」
41、【有教無類】《衛靈公》：「子曰：『有教無類。』」
42、【禍起蕭牆】《季氏》：「今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」
43、【血氣方剛】《季氏》：子曰：「君子有三戒：少之時血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」
44、【色厲內荏】《陽貨》：「色厲而內荏，譬諸小人，其穿窬之盜也與。」
45、【道聽途說】《陽貨》：「道聽而塗（途）說，德之棄也。
46、【飽食終日】《陽貨》：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」
47、【四體不勤，五穀不分】《微子》：「丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』」
48、【無可無不可】《微子》：「我則異於是，是無可無不可。」
49、【見危致命】《子張》：子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」
50、【學而優則仕】《子張》：「子夏曰：『仕而優則學，學而優則仕。』」
51、【天下歸心】《堯曰》天下歸心：興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。
52、【不恥下問】《公治長》：「敏而好學，不恥下問。」
53、【惠而不費】《堯曰》：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？」
54、【不亦樂乎】《學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
55、【惡衣惡食】《里仁》：「士之於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
56、【發憤忘食】《述而》：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」
57、【割雞焉用牛刀】《陽貨》：子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀！」
58、【誨人不倦】《述而》：「學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
59、【鳴鼓而攻之】【出處】《論語·先進》：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。」
60、【內省不疚】《顏淵》：「內省不疚，夫何憂何懼？」
61、【能近取譬】《雍也》：「能近取譬，可謂仁之方也已。」
62、【匹夫不可奪志】《論語．子罕》子曰:「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
63、【輕裘肥馬】《雍也》：「赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘。」
64、【三復斯言】《先進》：「南容三復白圭。」
65、【殺身成仁】《衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
66、【善賈而沽】《子罕》：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸？」
67、【手足無措】《子路》：「刑罰不中，則民無所措手足。」
68、【駟不及舌】《顏淵》：「夫子之說君子也，駟不及舌。」
69、【循序漸進】《憲問》：「不怨天，不尤人，下學而上達。」
70、【循循善誘】《子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
71、【言必有中】《先進》：「夫人不言，言必有中。」
72、【言不及義】《魏靈公》：「群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」
73、【仁人志士】《衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
74、【慎終追遠】《八佾》：「成事不說，逐事不諫，既往不咎。」
75、【富貴浮雲】《述而》：「不義而富且貴，於我如浮雲。」
76、【從井救人】《雍也》：「仁者，雖告之曰：『井有仁（仁人）焉。』其從之也？」
77、【侃侃而談】《鄉黨》，「朝與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的樣子）如也，與與如也。」
78、【敬而遠之】《雍也》：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」
79、【述而不作】《述而》：「述而不作，信而好古。」
80、【簞食瓢飲】《雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」
81、【斗筲之器】《子路》：「子曰：『噫！斗筲之人，何足算也。』」
82、【斐然成章】《公冶長》：「吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以載之。」